1 . 2019年，良渚古城遗址被列入世界遗产名录，古城拥有同时期世界上规模最大的水利系统，遗址出土有祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺等，权贵大墓与普通墓地的随葬品对比鲜明。良渚古城的考古发现证实这一时期（     ）

A．最早掌握了稻作和养蚕缫丝技术	B．私有制已经产生，阶级分化明显
C．黄河流域已经进入早期文明社会	D．早期国家形成且带有神权色彩

2 . 中国古代文化具有多源性，各大文化区系既相对稳定，又不是封闭的。观察学者绘制的“新石器时代重要文化系统表”（见如图），下列项中对应正确的是（     ）

A．①—姜寨

B．②—贾湖

C．③—仰韶

D．④—良渚

3 . 距今约8000年的湖南洪江高庙遗址出土的陶器纹饰图案中，“太阳被描绘为有着硕大的头、外展双手且连着身躯的人格化的神；凤鸟随处可见，大头长喙，伸展着宽大的翅膀，负载着太阳或獠牙兽；怪诞的獠牙兽，或乘于凤鸟的翅膀，或张展双翅凭借高耸的天梯和山峰飞向天界”。这反映了（     ）

A．中华文明的多元一体	B．史前人类的世界观
C．父系氏族的精神生活	D．先民的农耕渔猎生活

4 . 近日，中国邮政发行了一组以“中华文明探源”为主题的邮票，其中之一为“良渚国家考古遗址公园”的三叉形冠饰玉器，它多出土于一些男性贵族墓葬，玉器的正面雕琢兽面，眼睛、鼻孔、獠牙等部位用阴线刻画，线条清晰流畅。该器物入选的理由是它可以（     ）

A．反映当时农耕技术的先进	B．表明最早的奴隶制国家已经形成
C．体现社会阶层的分化状况	D．说明文字是文明出现的必需要素

5 . 下表为大汶口文化早期的1372座墓葬的统计表。据此可知，这一时期的大汶口

随葬品件数/件	座数/座	比例/%
0	431	31.4
1-5	638	46.5
6-10	190	13.8
11-20	79	5.8
21-50	27	2
50以上	7	0.5

A．早期国家形成

B．神权色彩浓厚

C．贫富分化明显

D．社会分工发达

6 . 从2013年起，三星堆两次入选中华文明探源工程。在三星堆的出土文物中，青铜尊、玉琮、玉璧、玉戈等与黄河流域一致，青铜人像、金面具、金杖等又彰显出古蜀文明的异彩纷呈。这反映了（     ）

A．古蜀文明已超越中原文明	B．中华文明多元一体特征
C．华夏认同观念的逐步形成	D．早期国家注重祭祀仪式

7 . 杭州亚运会的奖牌“湖山”将良渚文化的精美方形玉琼和圆形的奖章融为一体，体现了鲜明的良渚文化特色，而考古学证明中原地区无论早期的仰韶文化还是后来的龙山、二里头文化，都不精于玉器，多事彩陶、青铜文化为主，这表明（     ）

A．良渚文化与中原文化没有发生碰撞	B．良渚文化比中原文化发达许多
C．良渚的文化是中原文化所不及的	D．中华远古文化具有多元一体性

8 . 20世纪上半叶，考古学家发现一座由宫殿区、内城和外城组成的遗址，城北地带有绵延20余公里的水利系统，城中有十几米的高台，在高台上建有大型广场和建筑。这个古遗址是（       ）

A．仰韶遗址

B．红山遗址

C．龙山遗址

D．良渚遗址

9 . 在仰韶文化中晚期的青台遗址中，最具代表性的发现是由九个栽立陶罐组成的“北斗九星”图案。这一被天文学家确认为天文类祭祀遗迹的发现，将中国观象授时的历史提前了近千年。这反映出，仰韶文化中晚期（     ）

A．农耕文明领先世界	B．诞生了早期国家
C．开始萌生天人观念	D．文明化程度较高

10 . 在黄河中游兴起的仰韶文化，曾一度向西渗入黄河上游的文化区，但当其接触到了比它优秀的黄河下游山东龙山文化，就出现了取代仰韶文化的河南龙山文化。据此可知（     ）

A．统一多民族国家的形成发展	B．中华文明发展呈现多元一体态势
C．中国即将迈入阶级社会门槛	D．仰韶文化是龙山文化形成的源头