材料一 家训是指家庭或家族对子孙立身处世、持家治业的教诲。传统家训有口头家训和书面家训等形式，有专著、散文、诗歌等体裁。家训的内容主要涉及齐家治国、为人处世之说，包括孝道、勤俭、谦恭、诚信、慎修、勉学、自省、向善、安分、积德、睦亲等诸方面的问题。我国传统家训发轫于先秦时期，发展于汉魏六朝时期，成熟于隋唐时期，鼎盛于宋元明清时期。先秦时期，大多数家训还夹杂于各种文献之中。汉魏六朝时期，一些贵族官宦 及饱学之士把家训当作独立的著述进行编写。宋元明清时期的家训中较多渗透了择业、理财等经济思想。随着传统家族组织的日益完善，包含家法、族规等具有极大约束性内容的家训产生。家族制定家训以及训俗、乡约具有超个体家庭的、多点成西的社会普及性，促使传统家训向社会家训转变。
-----据朱明勋 《中国传统家训研究》整理
材料二 近代以来，由于时代的急剧裂变，传统家训在近代发生了转型。一方面， 由于“家庭革命”(大家庭牧世同堂、同灶共食的局面退渐被小家庭取代)风暴的影响，家训专著及家诚、家范等专门性的家训单篇在家庭中的地位受到了极大的冲击，已然失去其应有的作用:另一方面，由于交通工具逐渐发达，人们的分别较以前更为经常，而当时电话、传真等并不普遍，这为家书的发展留下了极大的空间。这样，家书取代家训专著和家训单篇成为这一时期家训的主要形式。另外，这一时期的家训思想比较混杂，既有封建思想，又有资产阶级的旧民主主义思想，还有无产阶级的新民主主义思想，其中以封建思想和资产阶级的旧民主主义思想为主。
-----摘编自朱明勋 《中国家训史论稿》
（1）根据材料一，概括中国传统家训的特点。结合所学知识，分析宋元明清时期传统家训鼎盛的社会背景。
（2）根据材料二，指出近代中国传统家训出现的新变化。根据上述材料并结合所学知识，浅谈对传统家训传承的认识。
| A．确保了宗法制的实施 |
| B．容易造成君权的高度集中 |
| C．巩固了中央集权制度 |
| D．加强了中央对地方的控制 |
材料一西周初年主要诸侯国
诸侯国 | 与王室关系（分封原因） | 地理位置 |
晋 | 同姓 | 今山西 |
卫 | 同姓 | 今河南北部 |
鲁 | 同姓 | 今山东南部 |
齐 | 功臣 | 今山东北部 |
宋 | 商朝后裔 | 今河南南部 |
燕 | 同姓 | 今北京一带 |
材料二
材料三秦朝从中央到地方的官僚机构示意图
(1)材料一、二反映了商周时期的哪些制度？
(2)材料一所反映出来的政治制度的权利是什么和义务是什么？
(3)根据材料三，指出秦朝政治制度有哪些？
| A．血缘宗法原则未被遵守 | B．礼乐制度走向瓦解 |
| C．尊宗敬祖思想发生动摇 | D．宗法制度存在张力 |
材料一普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
——摘自《诗经·小雅》
材料二有煜（云兴起的样子）萋萋，兴雨祁祁，雨我公田，遂及我私。
——摘自《诗经·小雅》
请回答：
（1）材料一反映的是什么制度？从材料中可以看出这种土地制度有什么特点？
（2）材料二与材料一相比，反映了一个怎样的变化？这一变化出现的原因？
材料一 欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。
——王国维《殷周制度论》
材料二 春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣……春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣；春秋时犹有赴告策书，而七国则无有矣。邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间，史之阙文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣。
——《日知录 》
材料三 周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。
——《史记·秦始皇本纪》
材料四 郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制。官僚制是顺应中央集权和皇权制的需要而产生的一种新的组织形式和管理体制……在官僚制时代，不管是旧贵族、新贵族,还是新兴的士人阶层，都必须通过任命，转化为官僚，才能成为政体的直接参与者。从这个意义上说，贵族从分封制下的社会政治阶层转化成了郡县制下的社会阶层。成为官僚的贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份，而仅仅只有天子臣属的一种身份。
请回答:
（1）据材料一，“封建子弟之制”有哪些特征?
（2）据材料二、三，概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因。秦朝是如何破解这一困局的?
（3） 综合上述材料，谈谈你对官僚体制的认识。
材料一 周人以西方的一个小国代商而有天下,苦于兵力单薄,不足以统治东方各族人民,于是大封同姓、异姓及古帝王之后于东方,以为周室的“藩屏”。
——赵光贤《周代社会辨析》
材料二 廷尉李斯议曰:“今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。……”始皇曰:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!廷尉议是。”
——《史记·秦始皇本纪》
材料三 汉兴之初,海内新定,同姓寡少,惩戒亡秦孤立之败,于是剖裂疆土,立二等之爵。功臣侯者,百有余邑;尊王子弟,大启九国,国大者,跨州兼郡,连城数十,然诸侯原本以大,末流滥以致溢,小者淫荒越法,大者睽孤横逆,以害身丧国。
请回答:
(1)材料一反映西周实行分封制度的原因是什么?并依据材料指出分封的主要对象。
(2)材料二中秦朝实行了什么制度?结合所学知识指出这种制度在当时的主要作用。
(3)根据材料三指出汉初又分封王侯的原因及影响。
(4)上述材料概括体现了中国古代政治文明的哪一趋势？
材料一 逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩……此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也。
——王国维《殷周制度论》
材料二 新皇帝……废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《》全球通史》
材料三 汉兴，把秦郡划小，将一郡分成数郡。汉武帝时，在郡级政区之上设立了十三个监察区，监察地方高级官员。东汉末年，为了镇压黄巾起义，授予监察区长官州牧兵权、财权和政权，州变成了郡以上的一级政区，州牧渐成割据独立之势。坚持二级制政区是统治者的愿望，所以隋统一后，撤销郡级政区，重新简化为州县两级。唐承隋设两级政区，但安史之乱以后，作为监察区的道和藩镇结合，又形成州以上的一级政区。
材料四 为避免重蹈前代覆辙，宋初将地方政府恢复到州县两级，但同样陷入管理幅度太大的困难。为此，宋代统治者设置了高层政区——路，但不设路一级的单一长官，把路虚化。路、州、县的官员由中央官员担任，宋代行政区划变成中央官员的分治区域，而不是地方官员的行政区域。元明清三代都是国土广袤的大帝国，只能采用多级制的地方政府，如元代就形成了最多达五级的行政区划，但结果仍能维持高度中央集权。自宋以后，古代中国历史上不再出现因割据而产生的分裂局面。
——以上材料摘编自周振鹤《中国历史政治地理十六讲》
请回答：
（1）材料一中“大居正之制度”是指哪一制度？结合所学知识，指出该制度产生的积极作用。
（2）据材料二，指出“新皇帝”在地方上采取的措施。结合所学知识，指出它与材料一所述制度相比有何进步性？
（3）据材料三并结合所学知识，与秦朝相比西汉地方行政区划有哪些变化？
（4）据材料四，指出宋代行政区划的创新。结合所学知识，分析元代“能维持高度中央集权”的原因。
（5）综合上述材料，谈你对中国古代地方管理制度演变的认识。
| A．周朝吸取商亡教训 |
| B．周朝实行分封制 |
| C．周王善于管理国家 |
| D．西周人民安居乐业 |
材料一 欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。……由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。
——王国维《殷周制度论》
材料二 周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。
——《史记·秦始皇本纪》
材料三 新朝代首先遇到的第一个大问题是帝国跨地过广，不能全部由中央集体管制，于是采取了一种“斑马式”的省级组织。有些地区秦朝所设郡县原封不动地任其存在，其他地区则派遣新任命的王侯，世守为业。
——黄仁宇《中国大历史》
材料四 “秦有天下，裂都会而为郡邑，废侯卫而为守宰（宰：地方官），据天下之雄国，都六合之上游，摄制四海，适于掌握之内，此其为得也。”
——《史记·秦始皇本纪》
“中统、至元间……嫌于外重，改为某处行中书省。凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不统之。” ——《元史·百官志》
材料五 本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权，兵也收了，财也收了，赏罚行政一切收了，州郡遂日就困弱。……靖康之役，虏骑所过，莫不溃散。
——朱熹《朱子语类》
（1）材料一中“封建子弟之制”指什么制度?
（2）据材料二结合所学知识,概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因。
（3）结合材料三判断“‘斑马式’的省级组织”是指什么制度？
（4）材料四反映了我国古代怎样的政治制度? 这些制度对中国历史的发展有何共同影响?
(5)材料五中北宋“尽夺藩镇之权”中“兵也收了，财也收了”的具体措施指哪些?材料五作者对此看法如何？
（6）综合上述材料，分析指出我国古代地方行政管理制度演变的特点。
