1 . 战国时期各国大多先于边地设郡，齐国却始终没有设郡，而是将全国划分为五都；各国的官僚机构基本都走上了“官分文武”的道路，但楚国仍沿袭春秋旧制，以令尹为最高官职，其他官职设置更加五花八门，异多于同。这一现象反映了各国（     ）

A．政治经济发展的不平衡	B．求同存异谋发展的趋势
C．民族交往交融程度不一	D．封建政治体制开始产生

2 . 西周时期，周王以五等爵制为原则确立对诸侯的统治秩序。如表为关于春秋时期五等爵制的相关记述。这说明春秋时期（     ）

《左传》	僖公四年，许君卒于齐桓公伐楚军中，葬之以侯，礼也。
《吴语》	吴王对晋人说：“孤欲守吾先君之班爵，进则不敢，退则不可。”

A．政治传统仍有约束力量	B．礼崩乐坏形势日趋严峻
C．诸侯争霸成为社会趋势	D．五等爵制推动社会转型

3 . 西周时期“封人”是中央之官，负责沟封疆界，并兼及祭祀、宾客、会盟等诸事项。到了春秋时期，“封人”多设在诸侯国，且前面冠以地名，变成了守疆之官，常受列国君主的宠嘉和重视。“封人”职责的变化反映了（       ）

A．地方治理走向成熟	B．疆域观念渐趋强化
C．权力下移趋势加强	D．华夏认同不断发展

4 . 西周时期“田里不鬻，墓地不请”,没有土地买卖。到了战国时期，土地买卖的记载已较多，如《史记》载赵括之母言：“今括一旦为将……王所赐金帛，归藏于家。而日视便利田宅可买者买之。”这一变化说明（     ）

A．土地兼并现象趋向激烈	B．商品货币经济日益发展
C．封建小农经济尚未确立	D．铁器工具得到普遍使用

5 . 据《史记·周本纪》载，周武王“率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣”。而战国晚期，秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队，连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为（     ）

A．军事理论的形成	B．生产方式的变革
C．政治制度的演进	D．地形地势的利用

6 . 战国时期的货币呈现出不同于春秋的特点，从货币材质上看，天然货币和实物货币的使用比例变小，金属铸币则占据了主要地位,而且也表现出更小、更轻、更简的形态发展趋势。这一变化反映了（     ）

A．商品经济的发展	B．长途贩运贸易频繁
C．赋税制度的优化	D．国家分裂势力加剧

7 . 阅读材料，回答问题。

材料一   先秦儒学是在特定的时代气候之下，植根于前代文化的丰厚土壤而成长起来的。它既承担着前代文化传统传承接续的历史使命，也必须回答当时社会所面临的实际问题。春秋时代剧烈变化着的中国社会，在政治、经济、军事、伦理、文化等方面都向当时的思想家们提出了许多迫切需要解决的现实问题。这些问题大多是由于生产力发展到一定水平之上以后，人群之间的社会关系、社会交往、社会组织日趋复杂化而引发出来的，而其核心问题是社会政治与伦理道德问题。这也是先秦儒学所要着重解决的问题。

——摘编自徐克谦《先奏儒学及其现代阐释》

材料二   韩非子曾说：“世之显学，儒、墨也。”然而，实际情况却复杂得很。孔子为了宣传自己的学术理想，寄希望于周游列国，却以失败告终；孟子时代，则是“杨朱、墨翟之言盈天下”；秦始皇更是实行了“焚书坑儒”的决策。虽然，汉初儒学偶有机会露面，但很快就被道、法强势逼退，至汉武帝时，这一局面才逐渐被打破。公元前134年，董仲舒在武帝举贤良对策中崭露头角，并提出“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”的主张，获得汉武帝的采纳，“五经”成为法定的经典。

——摘编自钱耕森《董仲舒：儒学发展史上的一座丰碑》

(1)根据材料一并结合所学知识，说明先秦儒学产生的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，简述先秦至汉代儒学地位的变化，并分析这一变化产生的原因。

8 . 西周金文中“德”字多涉及效法祖先之德，如“烈德”“懿德”“介德”等。至春秋时期，“不德”之例和贵族称颂个人之德渐多。这种变化

A．丰富了儒家学说	B．与政治变动相呼应
C．强化了宗法观念	D．是王权扩大的需要

9 . 西周崇尚军礼，以礼、仁、德、信为原则，强调“鸣鼓而战”“正大不诈”；东周诡诈战法被普遍运用，偷袭、出奇、设伏等军事行为受到推崇。这反映了

A．儒家思想尚未成为主流思想

B．社会变革影响价值取向变化

C．宗法礼乐制度已然不复存在

D．诸侯争霸削弱周天子的权威