1 . 中国之教、中国之政、中国之境，随着时代的变迁，“中国”的内涵不断丰富。阅读材料，回答问题。

材料一   东周社会经历了巨大的变化，也产生了新的问题，过时的传统必须摒除，而人们也必须找到新的指导原则……孔子，这位中国历史上第一位职业教育家兼思想家，在东亚一直被视为“万世师表”、“至圣先师”，确实是再合适不过了。

——摘编自[美]费正清《中国：传统与变迁》

材料二   直到秦统一，“中国”二字才有具体的表现，它代表着一个具有明确政治制度的庞大帝国和明确地理区域的广大国土和民众。秦的统一顺应了春秋战国以来历史的发展趋势，在政治制度上、思想文化上、经济形态上都使中国出现亘古未有的新局面。

——摘编自邹纪万《秦汉史》

材料三   西汉疆域图

请回答：
(1)据材料一并结合所学，指出孔子是“第一位职业教育家兼思想家”的依据。
(2)据材料二并结合所学，概括秦统一在政治制度、思想文化、经济形态上的表现。
(3)据材料三并结合所学，概括汉武帝开拓和稳定西北边疆的举措，并分析其意义。

2 . 孔子曾说，在足食、足兵、民信这三者中，必不得已的时候，可以去食、去兵，而不可无信。孟子说“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。”。可见二者都

A．强调民心向背对治国的重要性	B．适应了转型期的社会变革需求
C．总结前代治乱兴衰的经验教训	D．主张施行仁政以稳定社会秩序

3 . 先秦时期，墨子主张“尚贤”，而孔子认为亲亲的重要性在尚贤之前；墨子强调“尚同”，孔子则认为政治、社会有阶级之分；墨子主张“兼爱”，孔子则认为爱有差等。这从根本上反映了两者（     ）

A．道德观念的差异	B．所处政治环境不同
C．政治立场的分歧	D．政治思想完全对立

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 春秋末期，礼包括贵族交际中的礼节及贵族婚丧嫁娶等的典礼。当时儒者依靠襄助这些典礼和教授仪文为生，“不学礼，无以立”。孔子说：“丧礼，与其哀不足而礼有余，不如礼不足而敬有余也”。孔子及弟子将当时的交往礼仪和各种典礼整理为我们今天看到的《礼》。他传承古典文化的原则是“述（记述）而不作（修改），信而好古”，但在传承礼的细节上偶有取舍，例如冕，古礼用麻，时人用丝，孔子遵从民众习惯，因为当时用丝廉价；又如古礼臣拜君于堂下，而当时臣拜君于堂上，孔子采用古礼。孔子传承礼的指导思想是“忠恕”，“恕”就是“己所不欲，勿施于人”；而“忠”的意义在于“己欲立而立人，己欲达而达人”，体现了他的社会责任意识。六经中，《礼》是孔子常讲和弟子必修的。

——摘编自张荫麟《中国史纲》

(1)据材料，概括孔子重视礼的表现，分析其原因。
(2)据材料及所学知识，结合时代背景，评价孔子对礼的传承。

5 . 党的十八大以来逐渐形成了“五位一体”总体布局和新发展理念,“五位一体”中的“生态文明”和新发展理念中的“绿色”发展理念都深受中华优秀传统文化的影响,“绿水青山就是金山银山”的理念深刻体现了人与自然存在对立又相互依存的辩证关系。下列古代思想家的观点对此启发较大的是

A．孔子

B．商鞅

C．老子

D．墨子