1 . 有研究表明，春秋霸主的争霸战略各不相同，各有特色。齐桓公的争霸战略是安民、尊王、亲邻、攘夷。晋文公的政治、经济战略是尊王、利民、讲信、修礼。楚庄王的争霸指导思想是对外以德绥远、对内惠恤安民。该研究旨在强调

A．诸侯争霸导致礼崩乐坏

B．周王失去天下共主地位

C．政治理性精神对霸业产生影响

D．儒家思想已成为主流正统思想

2 . 易中天先生曾对春秋战国时期主要思想学派的主张进行了总结概括。下表所列主张，按学派（儒、道、墨、法）先后排列正确的是

①	关注社会	构造社会理想：平等、互利、兼爱
②	关注国家	创造治国理念：公开、公平、公正
③	关注人生	树立人生追求：真实、自由、宽容
④	关注文化	建立文化基础：仁爱、正义、自强

A．①③②④

B．③②①④

C．④②③①

D．④③①②

3 . “儒墨争雄储道争锋，“这也是-场历时三百多年之久的跨儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。”“跨世纪大辩论”发生的主要原因是

A．社会的急剧变化

B．私学兴起，人才辈出

C．统治者政策的引导

D．“百家争鸣”局面的出现

4 . 春秋战国时期尚未形成统一的声音，各家各派都能得到比较充分的表现能否成为显学，取决于自家学说的博大精深以及对时势的准确把握。下列周秦诸子的言论中最能够准确把握时势的是

A．“不期修古，不法常可，事异则备变”

B．“上本于古者圣王之事，下原察百姓耳目之实”

C．“民为贵，社稷次之，君为轻”

D．“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来

5 . 春秋战国时期，法家打破了原来“形不可知，则威不可测”的传统，提出了“法不阿贵”“刑无等级”的执法原则，且要求吏民共同守法。由此可知，当时法家主张

A．加强统治秩序

B．实现国家统一

C．追求自由平等

D．维护民众利益

6 . 从秦建国到始皇统一天下，秦人津津乐道的问题都是农战、攻伐、且荒、开塞、徕民、重本、抑末等对国计民生有直接利害关系的事，这反映了秦的治国理念具有

A．功利实用主义倾向

B．开拓创新精神

C．极其鲜明的开放性

D．悦意进取意识

7 . “这一派别对宇宙论、认识论或者个人伦理道德不感兴趣，这些谋略家只专注于对无序的状态提出政治解决的办法，推荐积累权力的技巧。”以下观点中与该派别的思想主张一致的是

A．奖励耕战与民休息

B．厉行赏罚崇尚法治

C．仁者爱人尊君爱民

D．崇尚贤能厉行节俭

8 . 下表列举了四位先秦思想家的一些主张。其共同点是

人物	主张
老子	民之饥，以其上食税之多，是以饥。
孔子	百姓足，君孰与不足。
荀子	王者富民，霸者富士，仅存之国富大夫，亡国富筐箧，实府库。
管仲	取于民有度，用之有止，国虽小必安；取于民无度，用之不止，国虽大必危。

A．反对征收赋税

B．关注民众生活

C．发展社会生产

D．重视强国富国

9 . 下表为儒法两大传统吏治观，据此可知

儒家吏治观	法家吏治观
贤者居位：德治	强者为王：刑治
从道不从君	君主至上
“出于公心”的荐贤制	形式主义的考试制
“内举不避亲”	厉行回避制
主信忠臣	以私制私，设事防事

A．两者奉行相近似的选官标准

B．儒家吏治在于维护民权

C．两者基于对人性的不同理解

D．法家吏治优于儒家吏治

10 . 春秋战国时期，有思想家认为天地固然是化育万物之本，但如果万物不经君主、圣人整治梳理，只能以散漫的形式存在，只有经过君主、圣人之功，万物，特别是人类，才能各得其所，井然有序。由此可见，这一认识

A．是诸子学说趋向统一的体现

B．为专制制度提供了理论依据

C．表明儒家思想得到普遍认同

D．意味着百家争鸣的基本结束