1 . 韩非子集法家大成。曾有学者称许他：“他不是完全局限在法家范围内、以法家来论法，而是承接了（   ）家、（   ）家的思想，这种籍他山之石，正是他所以能画龙点睛，特别见精神的地方。”韩非子吸收了哪两家的思想成就其一家之言？（     ）

A．儒、墨

B．墨、名

C．儒、道

D．儒、名

2 . “孔子的命运”
材料一：他（孔子）知道，古代传统的重建，并不仅仅是指外表上的同一。这里强调的是对永恒真理的温习，而不是对过去的模仿，孔子希望通过自己的努力，能使这些永恒的思想重放光彩。 ——摘编自雅斯贝斯《大哲学家》
材料二：这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系，把孔学推到国教的位置上，而自己则成为创立新孔教的马丁·路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》《春秋董氏学》和再版的《新学伪经考》（1891年初版）就是这一活动的代表作。
——袁伟时《慈禧、康有为的两面性及其启示》
材料三：“孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着‘敲门砖’的差使的。自20世纪的开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但到袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来。跟着这事而出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开，袁氏在门外死掉了。”
问题
（1）根据材料一，说明孔子对古代传统重建的内涵；并回答孔子的核心思想及其欲达到的目的
（2）依据材料二和所学知识，说说应如何理解材料二中康有为“成为创立新孔教的马丁·路德”？
（3）你如何理解材料三中孔子死后，“总是当着‘敲门砖’的差使的”？自20世纪的开始以来，为什么“孔夫子的运气是很坏的”？

3 . 下列是历史兴趣小组为历史短剧《诸子百家论治国》编写的台词。其中为孔子扮演者所设计的台词应是

A．“无为而治，小国寡民”	B．“克己复礼，天下归仁”
C．“民贵君轻，社稷次之”	D．“以法治国，中央集权”

4 . 一位先秦思想家的著作中有“礼论”一篇，说明“礼”的起源是因为人各有所欲求，故彼此争夺，结果发生乱事，于是统治者才制定“礼义”，以确立每个人应遵行的分际。请问这位思想家是（     ）

A．荀子

B．老子

C．孔子

D．韩非子

5 . 全国各大影院都在放映的《孔子》在社会上引起了较大的反响。胡枚导演正是想通过拍摄《孔子》，“来提升大众对于孔子和孔子文化的关注”。 你认为在现代与传统的张力下，孔子的现代价值在于他强调的思想观点是

①仁者爱人       ②己所不欲，勿施于人   ③“言必信，行必果”   ④有教无类

A．①②③④

B．①③④

C．③④

D．①②④

6 . 荀子说：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。”这表明其治国思想是

A．恢复周礼

B．严刑峻法

C．儒法并用

D．君臣有别

7 . 以下最能体现孔子学说“将外在的社会规范，转化为个体内在自觉要求”的是（   ）

A．君子喻于义，小人喻于利	B．人而不仁，如礼何
C．动之不以礼，未善也	D．民为贵，社稷次之，君为轻