1 . 有学者研究简牍发现，秦代上级机构向下级机构下达的行政文书中通常有“书到相报，不报，追”等字样，郡向属县下发文书时也特别要求“别书相报……”，汉代同类文书则不再额外强调。这说明（     ）

A．秦代集权体制有其限度	B．汉代官吏管理水平提高
C．汉代交通利于文书传递	D．秦汉治国思想发生转变

2 . 下列关于秦汉历史的记述，集中反映了（     ）

文献记述	出处
秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海	贾谊《过秦论》
拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。	《史记秦楚之际月表序》
接汉绪，茂育群生，恢复疆宇。	《后汉书·班固传》

A．统一多民族国家形成与发展	B．家国同构模式改变
C．“大一统”的观念开始出现	D．华夏认同不断增强

3 . 秦征服南郡后，南郡居民仍保留楚地风俗，包括热衷商贾、崇奢靡等，秦律在南郡始终未能推行和落实。对此，公元前227年，南郡守腾发布《语书》，要求各县、道啬夫“凡法律令者，以教导民，去其淫僻，除其恶俗”，通过传播法令的方式教化百姓。南郡守腾这一做法（       ）

A．有利于建构国家认同	B．确立了中央对地方的绝对控制
C．引导了民间舆论方向	D．反映了国家统一推动法律落实

4 . 关于上行文体（下级向上级所呈递公文的一种文体），先秦时期，一般臣庶向君主言事,多称“上书”，而秦朝则把臣下上书改称为“奏”。从字形、字义上，“奏”蕴含以手恭敬、惧畏地进献的意思。这种文体称谓的转变（       ）

A．说明封建等级制度正式确立	B．体现了皇权的政治文化诉求
C．反映了秦朝实现统一的愿望	D．表明皇权与相权的矛盾尖锐

5 . 秦朝建立初期，秦始皇开展了“议帝号”、颂“秦德”、推行秦之“法式”、提倡“忠”之政治伦理等“合法性叙事”的活动。这些活动

A．使中央对地方控制加强	B．践行了儒家伦理道德思想
C．消除了六国对社会影响	D．意在强化对秦政权的认同

6 . 宗庙是帝王或诸侯祭祀祖先之所，其设置几乎贯穿古代中国。东周时期，诸侯国的宗庙多设于国都，由国君亲祭。秦统一后，除在都城设宗庙外，还在全国县级行政区域设置祭祀秦始皇父亲的“太上皇庙”，并由地方官主持祭祀。该举措表明秦朝（       ）

A．通过宗庙祭祀强化宗法制	B．人伦秩序服务于国家治理
C．力图践行以孝治国的理念	D．郡县制逐渐取代了分封制

7 . 秦始皇建立皇帝制度后，不断完善名号制度，将华美的词语加在自身及其亲属头上，如追尊自己的父亲为“太上皇”，母亲为“皇太后”，姐妹为“长公主”，其子为“皇太子”“皇子”等。名号制度的不断完善旨在（     ）

A．证明皇权来源的合法性	B．维护皇权的至高地位
C．论证君权神授的合理性	D．推动权力向中央集中

8 . 据记载，秦朝初步确定了乡官制度，有秩、啬夫、游徼等行政吏员与三老以及治安亭吏（介于乡与里之间），共同构成权力中介，职能涵盖百姓的人身、赋役、治安和精神各个领域。这表明秦朝（     ）

A．政府行政效率得到提高	B．权力制衡机制已经形成
C．君主专制统治得以强化	D．地方治理体系有所完善

9 . 某学者在叙述秦始皇“焚书”事件时列举了下表史料。该学者列举史料旨在说明（     ）

史料	出处
“非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。”	《史记·秦始皇本纪》
“始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。”	《史记·秦始皇本纪》
“居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。”	《史记·项羽本纪》

A．焚书事件并未造成严重后果	B．秦始皇并未下令焚烧书籍
C．秦末战争可能加剧文献损毁	D．焚书事件造成了文化断层

10 . 秦统一后对地方制度作了调整，初设36个郡，后增至40余郡。从西汉建立到西汉末年，郡级政区总数增加到103个，共统辖1587个县级政区，平均每郡管理15个县。这一变化（     ）

A．减轻了国家财政的负担	B．反映了中央集权的加强
C．阻碍了社会经济的发展	D．根源于君主专制的强化