A.巩固国家统一 | B.树立君主权威 | C.方便交通发展 | D.彰显皇恩浩荡 |
A.西汉政权全面继承秦朝的国家治理政策 | B.战国区域政治文化的延续影响国家治理 |
C.社会舆论上对六国的同情影响行政决策 | D.儒家思想与法家思想共同影响政治判断 |
A.大一统局面的形成 | B.王的政治地位逐步提高 |
C.诸侯征战挑战王权 | D.频繁使用导致文字趋简 |
A.汉朝君主集权程度弱于秦朝 | B.综合国力不断增强 |
C.秦汉王朝建立路径存在差异 | D.内外局势日趋稳定 |
材料一 世风即社会风尚,是指某一时期一个民族或一个地区的民众共有的为人处世的态度和方法。汉代的“山东”、“山西”,又称“关东”、“关西”,乃是指华山和函谷关东西之地。山东主要包括今河北、河南、山东、山西、江苏、安徽,以及湖南、湖北诸省;山西主要包括今陕西、甘肃、四川三省。在西汉的四十六位丞相中,仅有李蔡、公孙贺等极少数人出身山西,且这些人也大多是以军功卓著登上丞相之位的。山东丞相至少有将近四十位,且大都是治国理民的文臣。秦代和西汉时期的将领,除开国功臣之外,大部分是山西人。“秦将军白起王翦。汉兴,郁郅王围、甘延寿、义渠公孙贺、傅介子、成纪李广、李蔡、杜陵苏建、苏武、上邽·上官桀、赵充国、襄武廉褒、狄道辛武贤、庆忌,皆以勇武显闻。”
——摘编自史建群《战国秦汉世风的区域性特征》
材料二 西汉疆域图
(1)根据材料一、分别概括秦和西汉时期“山东”“山西”的世风。(2)根据材料一、二并结合所学知识,对秦和西汉时期“山东”“山西”的世风作出合理解释。
材料 中国政制由“质胜于文”进至“文胜于质”,达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制。伸尼夫子称颂西周为“郁都乎文哉”,绝不为过。今日看来西周政治显然有浓厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制,“部族民主”和联邦“共和”的成分也隐约可辨。此类政制均与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。
集权与分权乃是一切国家权力统治必难避开的两极,相反而相成,犹如广阔光系的两极。向心力与离心力构成一种弹性张力,仅执其一端,必偏执僵硬而丧失生机活力。以此言之,“那县”与“封建”所包含的政治学意义,细究其潜在的权力资源,远远超越我们看到的具体历史,它具有更复杂、更值得研讨的许多内涵,需要我们去体味。
——摘编自王家范《中国历史通论》
(1)据材料并结合所学知识,简要概括周秦之间为“天下一大变局”的具体表现。(2)据材料并结合所学知识,试论分封制与郡县制的利弊。
A.促使边疆地区得到有效开发 | B.得益于法律制度的建立 |
C.渗透着强化中央集权的意图 | D.以发展经济为主要目的 |
A.制度创新有待完善 | B.地方行政管理程序较繁复 |
C.官僚体制运转有序 | D.重视地方社会秩序的维护 |
A.主要得益于交通工具的改进 | B.为秦统一六国奠定基础 |
C.旨在推动南北经济文化交流 | D.促进了边疆地区的开发 |
A.确立三公九卿制 | B.全面推行郡县制 |
C.统一货币度量衡 | D.统一六国迁贵族 |