1 . 汉武帝时期桑弘羊建立了平准法，设平准官，按长安的物价，将各地运输到长安的物品，贵时抛售便宜时收买。王安石颁布市易法，规定粮食的市场价格下降时，平价收购囤积，待价格上涨过高时，以低于市场价出售。这些举措体现了政府（     ）

A．面临统治危机	B．对经济的干预
C．打击豪强势力	D．旨在关注民生

2 . 长沙国自公元前202年建立至公元7年废除，共存在209年。前129—前124年三次分封长沙国定王子15人为侯，一国变成了多国。定王子所封的侯国，有在长沙国境内的，也有在其他郡者。据此可知，当时（       ）

A．汉武帝加强了中央集权	B．长沙国参与了七国之乱
C．西汉帝王注意强化皇权	D．儒学思想成了官方哲学

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表为史书所载部分汉代宴饮庆典事宜。

汉武帝	元封元年，（帝）设坛以崇封泰山，赐天下民爵一级，女子每百户牛酒若干。
汉昭帝	元凤四年，昭帝加元冠，参谒高祖庙。赐中二千石以下及天下臣民爵级，停止交纳第四年、第五年的人口赋。三年以前更赋未交的，都免交。下令天下欢宴五天。
汉宣帝	本始元年（因）凤凰聚集于胶东、千乘。赦天下。赐天下人民爵位各一级，孝子二级，女子每百户赐牛肉及酒，租税免。 本始二年尊武帝庙为世祖庙，凡武帝巡狩所到的郡国，都建庙祭祀。赏赐民爵位一级，赏女子百户牛酒若干。 元康二年因为凤凰聚集、甘露降临屡呈祥瑞，特赐天下吏爵级二级，庶民爵一级，女子每百户赐牛肉及酒若干，鳏寡孤独高年赐帛若干。 五凤三年，匈奴单于率众五万余人来归顺汉朝，北边安靖，无有刀兵之事。……赦免死罪以下犯人。赏赐民爵一级，赏女子每百户牛酒若干，全国欢宴五天。

阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰）

4 . 汉代之前，儒家理念以“仁义”为先。汉代以“孝”为伦理观念之首，强调孝道的目的是“事亲孝就能事君忠”，这说明了汉代（     ）

A．统治策略背离仁政思想	B．三教合一局面开始形成
C．选官标准决定意识形态	D．儒家思想的时代性增强

5 . 东汉史学家班彪作《史记后传》百余篇，肯定司马迁有“良史之才”，但批评司马迁不能依五经之法言，不能同圣人之是非。这一史实最适合用来说明（     ）

A．《史记》开创了纪传体通史体裁	B．班彪仿《史记》撰写《汉书》
C．汉代史书的撰写受到政府鼓励	D．儒家正统思想影响史学写作

6 . 《汉书武帝纪》载，建元元年，“罢苑马，以赐贫民”。建元三年，“赐徙茂陵者户钱二十万，田二顷”。元狩四年，“有司言关东贫民徙陇西、北地、西河、上郡、会稽凡七十二万五千口，县官衣食振业，用度不足，请收银、锡造白金及皮币以足用”。汉武帝此举（     ）

A．推动了王国问题的解决	B．防止了地主土地兼并
C．限制了人口流动和迁徙	D．有助于稳定小农经济

7 . 汉武帝时御史大夫桑弘羊有言：“夫权利之处，必在深山穷泽之中，非豪民不能通其利。吴王专山泽之饶，薄赋其民，赈赡穷乏，以成私威。”材料反映了当时（     ）

A．地方治理能力得到显著提升	B．地方门阀士族的势力壮大
C．国家强化经济管控的必要性	D．藩镇割据的局面逐渐产生

8 . 【历史——选修1：历史上重大改革回眸】

材料 文景之治是放权让利式改革的结果，但这也导致商人集团崛起，地方诸侯做大，中央集权旁落。汉武帝继位后，政治上颁布《推恩令》，思想上独尊儒术，外交上派大将抵御外族。在这种背景下，他开始推出一系列强硬的国营化经济政策。首先是利润最高的产业改革：铸钱、煮盐、冶铁、酿酒与资源垄断有关的制造业被国营化；其次是流通改革：“均输”就是统购统销，“平准”就是物价管制，两者相互配合，构成国营商业的统一体系；第三是税收改革：先后颁行“算缗令”“告缗令”，征收商人资产税，致使大批中等以上的商贾破产。

——摘编自《历代经济变革得失：汉武帝变法》

(1)根据材料并结合所学知识，分析汉武帝经济改革的前提条件。
(2)根据材料并结合所学知识，简评汉武帝的经济改革。

9 . 【选修1：历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。

材料：秦朝强力离散宗族的政策激化了与原东方六国地区的矛盾。汉初，刘邦以“汉政”代“秦政”，下诏复故爵田宅，六国贵族之后、豪强大姓无论是迁于关中还是回归故里，其宗族势力均迅速复活。他们交通王侯、操纵乡里，甚至成为诸侯王的依靠。景帝开始打击宗族不法行为，将抑制宗族势力纳入国家治理面。汉武帝增设刺史，以六条问事，第一条就是针对“强宗豪右田宅逾制，以强凌弱,以众暴寡"，其余五条均为针对“两千石”的条款，打击核心都是宗族大姓及其保护伞。还通过加重资产税、算缗、告缗等措施，使依附于豪强的农民直接隶属于国家，国家对基层社会的控制加强。不过，汉武帝打击宗族固然严厉，但不能从根本上抑制其发展。

——据臧知非《秦汉宗族政策与基层社会治理》

(1)根据材料并结合所学知识，指出西汉宗族政策的变化及原因。
(2)根据材料并结合所学知识，概括汉武帝时期宗族政策的特征。

10 . 孔孟主张重义轻利，不是不要利，而是要看取利是否符合义的道德标准，董仲舒把它发展到极端，只能谈义，不能讲利，只能追求三纲五常的道义，不能谋求自身利益的功利。据此分析可知，董仲舒的新儒学（     ）

A．适应了君主专制集权加强的需要	B．发展了先秦儒学为民请命的初衷
C．继承了孔孟的仁政和礼义的思想	D．使儒学成为人们道德自律的准则