1 . 汉代河内郡南倚黄河，北缘太行山。《史记》记载，河内郡民风彪悍、豪侠横行，武力强宗势力发达。但自西汉中后期以降，河内郡社会风气发生了“由武入文”的明显转变，一些累世通经的家族开始出现，并在仕途上取得了成功，《后汉书》中关于河内籍士人的记载颇多。河内郡的这一变化主要缘于（     ）

A．庄园经济的发展	B．社会主流思想发生变动
C．政治中心的变动	D．中央任用酷吏治理地方

2 . 敦煌汉代悬泉置遗址是已发现的时代最早的邮驿机构，出土悬泉汉简载，“律曰：诸乘置，其传不为急，及乘传者驿驾□令葆马三日，三日中死，负之”。上述记载反映出当时（       ）

A．边疆与内地联系密切	B．匈奴严重威胁中原
C．敦煌郡保障西域安全	D．邮驿管理制度严格

3 . 据《汉书》记载，中央遣使巡行始于汉武帝。《武帝纪》载，“巡行”为“谕三老孝弟以为民师，举独行之君子”；《元帝纪》载，“遣谏大夫博士赏等二十一人循行天下”；《成帝纪》载，“遣谏大夫博士分行视”“举惇朴逊让有行义者各一人”。据此判断，汉代的遣使巡行制度（     ）

A．有效强化了中央政府对地方的控制	B．促使行政机构的设置日趋合理
C．客观上利于推动儒学思想的社会化	D．增强了监察官员职权的独立性

4 . 据文献记载，汉武帝时期，儒生在中央和地方任中、高级官僚的数量未占据绝对优势，相反，法吏官僚数量却较多。由此可知，当时（     ）

A．焚书坑儒对后世影响较深远	B．统治策略具有一定务实性
C．法家思想动摇了儒学的地位	D．官僚政治的建设成效显著

5 . 《公羊传》记载：“桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵。”然而汉武帝却在立幼子为太子后杀其生母，北魏时期道武帝将子贵母死立为定制。这一转变的目的在于（     ）

A．提高三纲五常的地位	B．促进华夏认同
C．推动少数民族封建化	D．加强集权统治

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   《汉书·地理志》为地理总志记载风俗的滥觞，展现了先秦以来绚丽多采的风俗地域差异，可谓“百里不同风，千里不同俗”。西汉后期起，移风易俗的过程次第展开。至东汉后期，地域差异已经相当程度地减弱，中原地区的风俗渐渐趋向一致，南方蛮夷则渐次向华风演变，表现出近似于“六合同风，九州共贯”的面貌。

——摘编自周振鹤《两汉风俗区划的变迁》等

根据材料并结合所学知识，概括两汉时期风俗变迁的趋势并分析其原因

7 . 如图是陕西省石泉县出土的西汉鎏金铜蚕，铜蚕造型逼真，作仰头或吐丝状。据《石泉县志》记载，当地丝织业自古繁荣，汉代更是达到高峰。据此推知，当时该地区（     ）

A．丝织品为百姓主要服饰材料	B．冶金工艺进一步发展
C．为丝绸贸易提供了物质前提	D．私营手工业较为发达

8 . 《史记》记载：“匈奴，其先祖夏侯氏之苗裔也，曰淳维”。汉初，朝廷对北方的匈奴采取和亲政策。匈奴人在军事上对两汉的影响很大，特别是西汉时期的骑兵建设和养马业。材料最能体现当时（     ）

A．匈奴军事实力远超汉政权	B．汉朝与匈奴民族交流融合
C．汉朝政权呈现出衰亡特征	D．匈奴对汉朝产生重大影响

9 . 汉代比较推崇“神童”，表为文献中关于神童的部分记载。阅读材料，回答问题。

材料：神童故事

神童	记载内容	出处
杨乌	雄子神童乌，七岁预雄《玄》文。	《华阳国志·先贤士女总赞论》
	育而不苗者，吾家之童乌乎。九龄而与我《玄》文。	《法言·问神》
	杨信字子乌，雄第二子，幼而明慧。	《太平御览》卷三八五引《刘向别传》
杜安	（杜安在太学读书时）号曰“神童”。	《艺文类聚》卷三一引《先贤行状》
	（杜安十三岁入太学）号“奇童”。	李贤注引《华峤书》
济北五龙	胶东令卢氾昭字兴先，乐城令刚戴祈字子陵，颖阴令刚徐晏字孟平，泾令卢夏隐字叔世，州别驾蛇邱刘彬字文曜，一云世州。右济北五龙，少并有异才，皆称“神童”。当恒灵之世，时人号为“五龙”。	《说郛》卷五七上陶潜《群辅录》

结合时代背景，对汉代“神童”现象作出合理的解释。

10 . 西汉桓宽《盐铁论》中载：“汝、汉之金，纤微之贡，所以诱外国而钓胡、羌之宝也。夫中国一端之缦，得匈奴累金之物，而损敌国之用。”罗马史家感叹“人民开化文明⋯⋯丝为大宗贸易，远贩至罗马也”。这些记载可用于研究汉代（     ）

A．政府强化对西域的管理	B．工商业市镇逐渐兴起
C．边疆民族内迁趋势加强	D．陆上丝绸之路的发展