1 . 如图是山东临沂白庄汉墓出土的乐舞迎宾图，图中可见一头戴飘带高帽、鼻梁高挺、身着短袴的胡人舞者，双手持股鼓欲意击鼓，其前面还有一名汉人长袖舞者倒立。对此解释合理的是，汉代（     ）

A．胡汉文化交融趋势凸显	B．西域的风俗与中原渐趋一致
C．对外交往范围不断扩大	D．对外艺术交流形式丰富多元

2 . 西汉桓宽《盐铁论》中载：“汝、汉之金，纤微之贡，所以诱外国而钓胡、羌之宝也。夫中国一端之缦，得匈奴累金之物，而损敌国之用。”罗马史家感叹“人民开化文明⋯⋯丝为大宗贸易，远贩至罗马也”。这些记载可用于研究汉代（     ）

A．政府强化对西域的管理	B．工商业市镇逐渐兴起
C．边疆民族内迁趋势加强	D．陆上丝绸之路的发展

3 . 《史记》记载“（汉文帝）治霸……不治坟，欲为省，毋烦民”。这使得人们对霸陵的具体位置存在争议。近年对“江村大墓”考古时发现，大墓布局呈现只能有皇室使用的“亞”字形，并出土了车府、中司空印等中央机构的印章以及有典型少数民族特色的金银器。经一系列考古发掘确认，“江村大墓”即是汉文帝霸陵。以下说法正确的是（     ）
①中华民族历史出现了由多元向一体的发展趋势
②汉初尊奉黄老思想恢复和发展社会经济
③中司空、车府等官职都隶属于皇帝掌控的中朝
④考古发现为解决历史争议提供有力证据

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

4 . 对于地方官员德政书写的方式，东汉时期以“飞蝗过境”“猛虎渡河”“纵囚归狱”等为模式与范本；到了宋代，多出现“民诵之”“民受其惠，诵之”等话语。这一变化说明（     ）

A．经济发展促进观念转变	B．儒学发展影响官吏评价
C．官员考核方式更加规范	D．社会治理模式发生变革

5 . 如图为汉代山东武梁祠画像石中的孝行图“曾子故事”，画面左侧为曾子面向右方而跪，画面右侧是曾母坐在织机之前。左上角为榜题，“曾子质孝，以通神明，贯（感）神祇，著号来方，后世凯式，（以正）抚纲”；“谗（言）三至，慈母投杼”。汉代墓葬孝行图像盛行体现了（     ）

A．宗法制度得到加强	B．儒学伦理影响扩大
C．官员选拔范围变化	D．礼法结合观念盛行

6 . 汉初文景时期，减轻刑罚，以致“断狱数百，几致刑措（搁置）”。到了汉武帝时期，“死罪决事比万三千四百七十二事，文书盈于几阁，典者不能遍睹”。这种变化是因为（     ）

A．王国势力坐大致使社会动荡	B．从黄老无为向以法治国转变
C．西汉的律法沿袭了秦朝律法	D．加强专制和中央集权的需要

7 . 自春秋、战国经秦至西汉前期（武帝以前），士人一直为游士，其社会角色游移不定。自汉武帝时始，“游士”逐渐成为“儒士”，到东汉前期最终演变为活跃在政治舞台上的“士大夫”。导致这一变化的主要因素是（     ）

A．社会阶层流动的加速	B．大一统政局的形成发展
C．儒学主流地位的确立	D．选官用人标准发生转变

8 . 据山东省博物馆的考古研究，西汉中期以后铁农具的种类大大增多，既有犁、铧、镢、镰、臿、耙，又有用于播种的铁耧足及用于深耕犁沟的大型全铁犁。除农具以外，铁兵器最后代替了铜兵器。出现这种变化的主要政治因素是（     ）

A．边疆军事的需要

B．盐铁官营的政策

C．传统农业的转型

D．王国问题的解决

9 . 西汉初除中央发行的四铢钱外，诸侯王纷纷私自铸币，民间私铸风气盛行，导致市场货币混乱、通货膨胀严重、物价飞涨出现；汉武帝先后六次改革币制，统一全国货币形式，禁止私铸，稳定了社会经济，平抑了物价。这一变化过程反映出西汉（     ）

A．国家治理能力增强	B．汉承秦制有所损益
C．铸币制度日臻完善	D．王国问题得以解决

10 . 先秦儒家开启的内圣之学具有积极高昂的主体精神，强调以人为本的“圣化”人格范式；董仲舒强调“天道至上”的“神化”范式，对个体人格进行消解。这一变化（     ）

A．表明儒学成为主流思想	B．有利于君权的扩张
C．强化了以人为本的观念	D．完全背离先秦儒学