1 . 汉代，今朝鲜半岛的玄菟、乐浪“郡初取吏于辽东”；云贵高原的群制、永吕、越满郡太守多为巴蜀籍；长沙出土的“逃阳令印”表明岭南地区的一些郡县官吏来自湖南。由此可知，汉代（     ）

A．长途贸易较为发达	B．民族交融程度加深
C．加强对边疆的统治	D．官僚政治日益完善

2 . 目前所见汉代诏书大都典雅温润，坦荡诚挚，既含风雨之润，又有君王之威。同时，汉诏亦多“惧词”,整体表现出唯恐德不配位的谨慎和克制，与秦始皇诏令的刚硬俊朗、气势凌人形成鲜明对比。出现这种不同的重要原因是（     ）

A．汉朝君主集权程度弱于秦朝	B．综合国力不断增强
C．秦汉王朝建立路径存在差异	D．内外局势日趋稳定

3 . “武帝雄才意欲何？文武兼资振古国。绍发华统彰九野，敢击匈奴正六合。悔过曾使众心恪，富民又启谱新辙……”其中“谱新辙”的进步作用体现在（     ）

A．推动了区域间的经济文化交流	B．东西方之间建立直接的联系
C．盐铁官营为汉政府积淀了财富	D．派张骞出使西域开拓富民新路

4 . 某官署坐落于靠近以前匈奴单于所在地的位置，是汉朝政府在西域的军事和政治中枢。汉朝还在这里屯田，把哨楼、城墙组成的边防网络向前推移，延伸到中亚地区。据此可知（     ）

A．该官署位于河西走廊一带	B．汉武帝积极开拓西北疆域
C．统一多民族国家得到巩固	D．机构设置促进了商路开通

5 . 如表是两汉时期铜镜的铭文辑录（部分）。这反映出（     ）

年代	铜镜名称	铭文辑录
西汉早期	花瓣花叶镜	有君子之方，视父如帝，视母如王，爱其弟，敬其兄，忠信以为常
新莽时期	贤者戒己仁为右铭文镜	贤者戒己仁为右，怠忘毋以象君子，二亲有疾身常在，时时
东汉末年	贤良铭四兽衔矩文镜	吾作明竟，幽谏三刚，调刻无极，众王主阳，敬奉贤良，士至三公，六吉兮

A．铜镜成为民间贸易重要商品	B．基层社会治理的成效显著
C．儒家思想渗透到日常生活中	D．汉代文人积极入世的精神

6 . 《后汉书·光武帝纪下》载：“武帝时……设附益之法；阿曲附益王侯者，将有重法。”附益之法意在（     ）

A．加强中央权威

B．维护社会稳定

C．调和大臣矛盾

D．提高行政效率

7 . 董仲舒提出“限民名田，以澹不足，塞并兼之路”，主张实行“盐铁皆归于民”的政策。西汉哀帝时期，大司马师丹指出“古之圣王莫不设井田，然后治乃可平”，主张恢复井田制以缓解农民“无立锥之地”的状况。这些主张（     ）

A．蕴含了重农抑商的意识	B．克服了土地兼并的弊端
C．反映了厚古薄今的观念	D．体现了以民为本的思想

8 . 汉至唐，国家祭祀制度的变化突出地表现在昊天上帝、五方上帝、五人帝、日月星辰、五岳四渎、名山大川、川林沼泽等纷纷获得了相应地位，从而构成了金字塔式的等级世界。这种等级世界，同现实社会中的等级制度具有一致性。汉至唐国家祭祀制度的变化（     ）

A．表明封建礼制开始与政治相结合	B．表明传统儒家思想的主导地位被动摇
C．适应了加强君主专制统治的需要	D．体现出不同思想文化之间的交流碰撞

9 . 下图关于汉朝开辟的丝绸之路中原与西域的物种交流情况，它反映了（     ）

A．西域已经纳入中国疆域	B．中原较高的生产力水平
C．当时推行开明民族政策	D．丝绸成为市场主要媒介

10 . 西汉初，君臣多起自社会中下层，朝中基本都是“布衣将相”。东汉开国君臣大都出自两汉之际的“士族大姓”，这一阶层形成于西汉后期，往往同时具有“士人”和“大姓”的双重身份。造成以上不同情形的主要原因是（     ）

A．治国理念的变化

B．察举征辟的衰落

C．重文轻武的国策

D．门阀制度的盛行