1 . 尚书令是西汉少府的属官，汉武帝时则重用尚书令参与中枢决策，东汉建立后出现“虽置三公，事归台阁。三公之职，备员而已”的情况，其长官尚书令“机密端首，至为尊要”，在决策和发号施令等方面极为便利。尚书令职权地位的变化表明（     ）

A．君主专制逐渐强化	B．地方权力不断弱化
C．外戚宦官势力上升	D．中枢机构日益完备

2 . 汉代，丝绸与钱币粮食一样，可以用作支付军饷。从某种意义上讲，此时丝绸是一种最值得信赖的货币。这主要是因为当时（     ）

A．市场上的白银货币量不足	B．统治者对丝绸服饰的偏爱
C．政府军费开支的急剧增长	D．丝绸具有高度流通的价值

3 . 汉武帝时，政府实行盐铁专卖制度。盐铁的分配和大规模的转运，由产区或设在中转地的盐铁机构负责，按照销售区域的人口数和田亩数匡算出应予供给的食盐和铁器数量；销售区域也必须按数从附近的产区或中转地调入盐铁，不能擅自制铁煮盐。这一举措旨在（     ）

A．稳定市场秩序和减轻农民负担	B．保护农民利益和维护小农经济
C．抑制私商和增加政府财政收入	D．促进商品流动和商品经济发展

4 . 中华文明多元一体，为巩固国家的统一，历代中央政府都非常重视对边疆民族地区的治理。阅读下列材料，回答问题。

材料一：汉王朝对匈奴先后采取了和亲、武力进攻、纳降、内徙、分化瓦解等政策；对西域诸国则是先后采取了频繁遣使者往来、武力征服、和亲、屯田、册封官爵等措施；对南方诸族则采取了郡县制和羁縻统治并行、“毋赋税”等政策。

——马大正《中国古代的边疆政策和边疆治理》

材料二：下图为清朝疆域图（1820年）

材料三：南京国民政府空喊着民族主义,其理论也只有一个框架,没有形成自己的完整的一套民族理论体系，所制定的民族政策,由于内战、抗日战争等原因也多数未能具体实施。……国民政府在某种程度地继承了孙中山的民族思想，……但其阶级本性又在民族政策的具体实践、理论发展等过程中最终背弃了孙中山的民族思想,最终连同自身走向灭亡，总体来看,南京国民政府的民族政策存在着严重缺陷。

——李国栋《民国时期的民族问题与民国政府的民族政策研究》

(1)根据材料一，概括汉朝治理边疆民族地区的政治策略。
(2)根据材料二并结合所学知识，回答清朝开疆拓土的积极影响。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出南京国民政府的民族政策存在严重缺陷的表现，并谈谈正确处理边疆民族问题的认识。

5 . 有学者认为“天人合一”在董仲舒及其汉代思想系统中扮演了中心角色，其特征是具有反馈功能的天人相通而“感应”的有机整体的宇宙图式。他意在强调

A．汉代儒学禁锢思想	B．君权神授的合理性
C．顺应自然生活理念	D．君主权力受到制约

6 . 与下面一幅地图所示朝代相对应的治国主张，正确的是（　　）

A．礼法并用、乡约教化、独尊儒术	B．乡约教化、严刑峻法、独尊儒术
C．严刑峻法、尊崇儒术、乡约教化	D．礼法并用，尊崇儒术、乡约教化

7 . 据《汉书·艺文志》著录，儒家类有八家一百三十三篇，而法家仅一家三十一篇，道家除传注外著述竟无。该现象出现的主要原因是

A．儒学哲理化初具雏形	B．汉代的文化政策开放
C．董仲舒改造传统儒学	D．儒学神化了封建君权

8 . 阅读材料，完成下列要求。

以往的史料，特别是文字史料，往往有记录失实的地方，还有很多史料在流传过程中佚失、零散了，因此，都需要对其进行整理和辨析。

材料一   西汉统治者基本延续了秦代的政治制度，汉高祖实行郡国并行制，即分封亲属和功臣为王侯，又设置郡县。汉武帝为了加强中央集权颁布推恩令，并启用身边的尚书令、侍中、常侍为内朝，来制约相权。

材料二   西汉初期，统治者奉行黄老之学，休养生息，汉武帝罢黜百家、独尊儒术，儒学成为正统思想，四书五经成为官方教科书，作为选拔官员的重要依据，造纸术的发明也在一定程度上促进了文化传播。

材料三   从汉代开始，中国不断输出丝绸，输入西方产品。葡萄、红薯、胡葱、西瓜之属，成为中国的常用食物，胡琴等也成为中国生活中常见的事物。

材料四   东汉王莽最大胆的改革是经济改革，面对土地兼并的情况，王莽下令禁止私人拥有大块土地，颁行均田制，规定土地国有并分给纳税的农民，禁止蓄奴。

找出材料中三处不符合汉朝史实的信息，并结合所学知识说明理由。

9 . 有学者指出，如果说原始儒家反复强调的君臣、父子、夫妇主要是一种伦理道德模式，那么到了汉儒手中，原始儒家的这种大义所形成的纲常就发生了蜕变。这一变化

A．为提升君主权威提供了依据	B．反映原始儒家以帝王为本位
C．使儒家思想遭到了普遍质疑	D．推动儒家伦理体系重焕生机

10 . 汉朝以“孝”治天下。汉武帝时“初令郡国举孝廉一人”，以后成为制度。在基层乡官则设立“孝悌”管道德教化。汉武帝这一举措主要基于

A．弘扬中国的传统文化	B．儒家认为“孝”是道德的根本
C．对后世产生积极的影响	D．要治理国家首要的是行“孝”