2 . 如图为某学者绘制的汉代敦煌郡邮驿示意图。这反映出汉代（     ）

A．彻底解决汉初遗留的王国问题	B．统一的多民族国家得到巩固
C．河西地区经济从游牧转向农耕	D．东西方经济、文化交流频繁

7 . 阅读材料，回答问题。

材料一：（周）失在于制，不在于政……（秦）失在于政，不在于制。……汉有天下，矫秦之枉，狗周之制，剖海内而立宗子，封功臣……天子之政行于郡，不行于国，制其守宰，不制其候王……

——摘编自柳宗元《封建论》

材料二：盛唐年间，出于巩固新拓领土和加强边疆守备的战略需要，在边地设节度使，领边防节镇。后内地刺史也加受节度使官衔。安史之乱后失于外重，尾大不掉，终酿成藩镇割据。宋朝统治者十分重视唐代藩镇割据的历史经验，厉行中央集权，走向剥夺地方、强干弱枝的极端，限制和破坏地方的经济文化建设。

——摘编自林英男《唐宋时代地方行政体制和强干弱枝传统的形成》等

(1)根据材料一并结合所学知识，写出西周、秦朝和汉初的地方行政制度，并指出汉武帝为制“侯王”采取的行动。
(2)根据材料二，概括唐朝与宋朝处理中央与地方关系的不同之处，并结合所学知识指出北宋加强对地方财政、军事控制的举措。

8 . 西汉对西域的开拓与治理对历史发展产生了深远影响。阅读材料，回答问题。

材料一   

年降雨400毫米等值线与秦西北边郡位置关系图
                                      一摘自韩茂莉《中国历史地理十五讲》

（注：年400毫米等值线一般为游牧区与农耕区分界线。突破农耕区的自然界线，大幅度地开疆拓土开始于西汉）

西汉时期西北地区军事屯田图

                              —据郭沫若主编《中国史稿地图集》编制

材料二   中国的西北边陲古称西域，即今天的新疆和巴尔喀什湖以东以南的中亚地区。这里是一个南北西三面环山的区域，只有东边敞开，向东北可入蒙古草原，向东南沿河西走廊可达甘、青地区和富庶的关中平原。这里的许多古老的部落与民族或来自蒙古草原，或来自河西走廊，在此定居之后都以东部的中原和蒙古草原为主要的交流和发展方向。

葱岭以西的中亚河中地区，由一些山间盆地和绿洲组成，居住着一些经商务农的民族，这里是一个单独的地理区域。由于其西、北两边是干旱的草原与荒漠，活跃着强悍的游牧民族，南边是高山雪岭，为了经商和获得军事上保护的需要，使得这些部族与民族自古以蒙古草原和中原为主要外出活动的区域。

——摘自张岂之《中国历史十五讲》

提取材料信息，结合所学知识，以“西汉王朝对西域开拓与治理”为题写一篇历史短文。（要求：史论结合，逻辑清晰，层次分明，表述成文）

9 . 没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。阅读材料，回答问题。

材料一   汉朝建立之初，统治者以黄老思想指导治理国家，休养生息，发挥了一定作用，但是无法适应专制集权的国家治理。董仲舒的贡献在于，“上承孔子，下启朱熹，始推阴阳，为群儒首，前对汉武，后相江都，初倡统一，罢百家书。”从而为儒学和儒者找到用武之地。

﹣﹣摘编自曹影《董仲舒的四大历史贡献》

材料二   中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系。从历史上的佛教东传、“佛儒会通”，到近代以来的“西学东渐”、新文化运动、马克思主义和社会主义思想传入中国，再到改革开放以来全方位对外开放，中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新。

﹣﹣摘引自2019年习近平在亚洲文明对话大会的讲话

(1)根据材料一和所学知识，概括黄老思想“无法适应专制集权的国家治理”的原因，简析董仲舒的思想主张是如何“上承孔子”的。
(2)阅读材料二，结合所学，请指出中国古代思想史上“佛儒会通”的典型事例，用唐太宗时期的史实简述“中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新”的表现。

10 . 我国传统儒学开始获得尊崇地位，成为封建社会的主流意识形态，是在下列哪一位皇帝统治时期（     ）

A．秦始皇

B．汉武帝

C．唐太宗

D．明太祖