1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   昔秦王见周室之失统，丧权于诸侯，自以当保有九州，见万民碌碌，犹群羊聚猪，皆可以竿而驱之，故遂自恃，不任人封立诸侯。及陈胜、楚、汉，咸由布衣，非封君有土，而并共灭秦，遂以败也……高帝怀大智略，能自揆度，群臣制事定法，常谓曰：“廊而勿高也，度吾所能行为之。”宪度内疏，政合于时，故民、臣乐悦，为世所思，此知大体者也。 王翁（王莽）嘉慕前圣之治，而简薄汉家法令，故多所变更，欲事事效古。 美先圣制度，而不知己之不能行其事。释近趋远，所尚非务，故以高义退致废乱，此不知大体者也。

——摘编自东汉桓谭《新论》

(1)根据材料，分别概括秦亡汉兴的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，指出王莽改革的不足之处。

2 . 梁启超所作《中国历代民德升降表》如下，他将春秋以来的“民德”按优劣分为6个等级，认为东汉民德最优。下列所述中国古代各朝代民德升降原因，正确的一项是（     ）

注：梁启超认为民德分为私德与公德，“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”。

A．东汉上升得益于光武中兴，推行礼治	B．五代时期与三教并行政策相关
C．明朝末年源于宦官专权、外戚干政	D．清代的表现是因理学遭到打击

3 . 东汉官吏诈病现象是东汉政治文化的一个重要侧面，诈病期间官吏们拥有一种“病人”身份，在行政程序上他们能够合理地拒绝进入或退出官僚队伍。如表是有记录的东汉“诈病官员”人数统计，表格数据体现了（     ）

时期	“诈病官员”人数	任职区域	“诈病官员”人数
东汉前期（光武至和帝）	30	地方	44
东汉后期（殇帝至献帝）	91	中央	84

（注：部分官员任中央官与地方官期间均出现诈病现象）

A．政治衰颓的时代景象	B．统治者清除政治的异己势力
C．儒家学者的消极避世	D．黄老之学影响士人价值取向

4 . 东汉后期，太子幼年即位，由太后临朝，但又不便接触大臣，因而重用娘家父兄协理政事，外戚自恃亲贵，无视幼主，朝中大臣均仰承其鼻息行事，及至皇帝成年，就重用心腹宦官，除掉外戚。东汉外戚擅权的根源是（     ）

A．母族亲属关系受到重视	B．儒家伦理道德成为正统
C．皇帝权力的进一步强化	D．宦官掌权威胁外戚特权

5 . 先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了（     ）

A．政治衰颓的时代景象	B．戒奢尚俭的社会风气
C．重农崇耕的思想观念	D．豪强势重的政治现实

6 . 汉武帝时设置十三州部，州部可以推举秀才。东汉，“州里”“州闾”“州党”等语汇逐渐行用，意为同乡，州刺史被尊称为“使君”。东汉后期，以州为中心的地域观念逐渐形成，这在当时（     ）

A．推动了察举制度的形成	B．不利于统一国家的巩固
C．有利于抑制豪强的势力	D．强化了监察制度的效力

7 . 东汉末年，孔融和陈群就“汝、颍人物孰优孰劣”的问题进行了论争。孔融列举了多位汝南历史上的名人，并对他们进行品评，或凸显其功业，或凸显其德行名节。陈群则以颍川大族的当世功勋为例回应孔融。这种评价人物的现象在汉末较为普遍。这表明当时（     ）

A．官员考核注重德行与功业	B．门第成为选官主要依据
C．士人具有激浊扬清的风貌	D．社会动荡亟需儒学复兴

8 . 东汉朝廷自184年下令各郡自行募兵守备镇压黄巾军之后,188年,又采纳宗室刘焉任用宗室、重臣为州牧的建议,改刺史为州牧,使之成为一州军政长吏、太守的上级,州郡县三级行政建制自此形成,史称“废史立牧”。下列对“废史立牧”的解读,最准确的一项是（     ）

A．是对郡县制的彻底否定	B．埋下了军阀割据的祸根
C．直接导致三国鼎立出现	D．利于东汉加强中央集权

9 . 东汉时期，私人经传讲学之风盛行，是官僚士大夫集团形成的一一个重要途径。当时社会上出现了一些累世专攻经学的家族， 特点是世代相袭，父子相传。这一现象（     ）

A．激发起全社会崇经向学的风气	B．推动了社会阶层逐步趋于固化
C．完善了凭才学入仕的选官制度	D．使得儒学的正统地位日趋巩固

10 . 《四民月令》记录了东汉田庄的农事安排，其中有不少关于交易的记载，如“二月可粜粟、黍、大小豆；三月可粜黍，买布；六月可粜大豆，籴……”这表明东汉的田庄（     ）

A．以商品生产交换为经营目的	B．经营不善导致农业物资短缺
C．为豪强地主提供了物质基础	D．商品交易弥补自给自足局限