A.天下一统的意识 | B.分封制度的历史传承 | C.华夏认同的观念 | D.儒家思想的正统地位 |
A.南阳地区绘画水平高超 | B.丧葬礼仪存在区域差异 |
C.经济水平影响雕刻工艺 | D.艺术表现具有时代特征 |
A.其书写的主要文字应该是甲骨文字 | B.可以作为研究古代科技的重要史料 |
C.反映了中国古代印刷术的巨大成就 | D.说明世界上最早的书籍来自于中国 |
材料 希罗多德和司马迁是世界历史上久负盛名的史学家。希罗多德开创了一种编纂历史的新体裁——历史叙述体,从而奠定了西方历史编纂学的基础,他早年曾漫游各地,足迹遍及小亚细亚、爱琴海诸岛、埃及、叙利亚、巴比伦、波斯帝国的腹地、色雷斯以及黑海北岸的西徐亚等地。“他每到一处总是精心了解当地风土人情,考察文物古迹,多方采集各种民间传说、风俗习惯、法律、政治以及宗教等,并且不带有任何先入之见,或者任何偏见。”因此,西方学者强调是“希腊人首创了史学”。司马迁第一次汇总古今典籍,“厥协六经异传,整齐百家杂语”,创建了记叙中国通史的纪传体,这在中国史学上也是一个划时代的伟大创举。两者在史学方法方面同样给我们留下了一份相似又宝贵的文化遗产。希罗多德《历史》主题虽然是希波战争,但是实际上叙述的是亚欧非三洲当时希腊人所知历史范畴内的重大事件,例如埃及、巴比伦、叙利亚、波斯、西徐亚的历史都占有相当大的篇幅。司马迁在其著作《史记》中,除着重记述了华夏民族以外,还尽可能详细地记载了当时边远少数民族和周围国家的史实。在匈奴、南越、东越、朝鲜、西南夷、大宛等列传中,他以简明扼要的笔法描绘了各族各国的源流和概况。
——摘编自丁燕霞《东西方“史学之父”之比较研究》
(1)根据材料,比较希罗多德和司马迁史学研究的异同。(2)根据材料并结合所学知识,概括希罗多德和司马迁共同的历史贡献。
A.倡导多元化的治国思想 | B.主张天人观念应因时发展 |
C.强调发挥人的主体作用 | D.具有朴素的唯物主义思想 |
材料 史学家恢宏的胸襟,首先呈现在时间与空间的辽阔上。时间上贯通古今,空间上囊括环宇,恢宏胸襟,至此而极。太史公写《史记》,上起黄帝,下讫汉武帝元狩元年(公元前122年)止,述接近三千年的历史,这是世界有史以来第一部贯通数千年的历史。《史记》采用纪传体,一种前所未有的新史学体例,其优点为能兼容并包,天下巨细,靡不可收而载之。
在空间上,太史公于写中国历史以外写他所能知道的整个世界,匈奴、朝鲜、大宛,列传。写及大宛,兼写乌孙、康居、奄蔡、大月氏、安息、条枝、大夏、身毒等国,人迹所至,日月照临,全写到《史记》里面去。这是一部时间、空间极为辽阔的历史,可以当通史与世界史之名而无愧。
时间、空间极为辽阔的贯通古今中外的历史,不易写成,亦难精确详瞻,史学家缩小研究范围,以断代史、专门史、专门问题作为毕生沉潜的天地,为自然的趋势。历班彪、班固、班昭而写成的《汉书》,为西汉两百年的历史。《史记》写三千年的历史,50万言,《汉书》写两百年的历史,80万言,可见《汉书》保存历史之功。
——摘编自杜维运《史学方法论》
根据材料并结合所学知识,选取适切角度,自拟主题,为司马迁的《史记》写一篇历史书评。(要求:选取角度与拟定主题相匹配,符合材料意涵,史实准确,史论结合,评述清晰,作答要素应包含主题、具体评述和相关历史背景,照抄材料原文不得分)
A.表明了中国古代戏曲的成熟 | B.促进了经济繁荣与国力强盛 |
C.体现了蓬勃向上的社会风貌 | D.打破了宫廷雅乐的垄断地位 |
A.历史真相随着时间推移而清晰 | B.考古发现有效解决了学术争论 |
C.汉代独尊儒术不利于学术自由 | D.史学家间的争鸣延误历史真相 |
A.儒学埋论体系不断完善 | B.士人积极反抗中央统治 |
C.君臣关系发生急剧改变 | D.社会出现了离心的趋向 |
A.考古发掘丰富历史研究 | B.纸在西汉成为主要书写材料 |
C.历史研究难以形成定论 | D.纸由蔡伦初创属于虚构历史 |