材料 《史记》记载，年轻时的郭解是一个漠视法律、作奸犯科、扰乱社会秩序的不法分子。但成熟后，他“更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望”，逐渐受到人们仰慕。郭解迁徙时，人们送钱一千余万为其送行；郭解入关后，关中豪杰都争相与其交朋友；郭解逃亡中，临晋籍少公助其出关，并在官吏追问时为其仗义自杀。虽然郭解身上缺点、污点明显，但司马迁更看重他转变后表现出的轻利尚义、缓人之急、救人困厄等侠义精神，因而对其结局充满同情。
《资治通鉴》中，司马光引用班固之言，歌颂自古以来这种井然有序等级秩序的合理性，人们尊奉并服侍上级，而在下位的人也不会有逾越的念头，抨击“大夫世权，陪臣执命”和战国四君子“皆藉王公之势，竞为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼”的无耻行径，坚决反对郭解“驰骛于闾阎，权行州域”此等权利滔天的社会现象。
——摘编自车淼淼、尚小雨《论“两司马”的汉代三游侠书写》
(1)根据材料并结合所学知识，比较“两司马”对郭解评价的不同及其原因。(2)根据材料并结合所学知识，简析侠义精神对当代的启示。
| 出处 | 内容 |
| 《礼记·曲礼下》 | “约信曰誓，莅牲曰盟。” |
| 《说文解字·言部》 | “誓，约束也。从言，折声。” |
| 《类篇》 | “盟，誓约也，又信也。” |
| A．国家治理摆脱神权束缚 | B．王权得到进一步的加强 |
| C．政治生活注重诚实守信 | D．民众意愿得到充分尊重 |
书籍是传播知识的工具，是传承文化的载体，是推动人类社会进步的力量。某校“青史社”开展关于“书籍的力量”的历史主题学习，设计活动如下
(1)活动一：寻找人类文明早期书籍。将下列书籍与地图所示文明区域相匹配。（填涂字母）
 |  |  |
| A.居延汉简 | B.纸草书卷 | C.泥版文书 |
| （《永元器物账》） | （《亡灵书》） | （苏美尔语辞典） |
(2)活动二：了解印刷书的诞生。阅读下列材料，回答问题。
①镌刻者于木板上刻字，刻成之后，每板皆依次编号，印就则付以书。
②用胶泥刻字，每字为一印。欲印则密布字印作板，一板印刷，一板已自布字。
③（蔡）伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸，自是莫不从用。
④泰西谷登堡以铅活字版印书，其法以机压之，一压即成。
①按技术发明或改进的时间先后，将上述材料排序，正确的是（单选）
A.①②③④ B.①③④② C.③④①② D.③①②④
②记载材料②这一技术的文献是（单选）
A.《齐民要术》 B.《梦溪笔谈》 C.《徐霞客游记》 D.《农政全书》
(3)活动三：感悟“书籍的力量”。根据下列图文信息，完成表格。（填涂字母）
 |  |  |
| A.《四书章句集注》书影 | B.《马可·波罗行纪》书影 | C.《天体运行论》书影 |
 |  |  |
| D.《法国民法典》书影 | E.《国富论》书影 | F.《共产党宣言》书影 |
| 书籍 | 书籍的力量 | |
| ① | 元朝以后成为科举考试的主要答题标准 | |
| ② | 标志着现代经济学的诞生 | |
| ③ | 以“日心说”取代“地心说”，建立新宇宙观 | |
| ④ | 世界性法律体系“大陆法系”的代表 | |
| ⑤ | 标志着马克思主义的诞生 | |
材料一 中国历史学之父司马迁创作的《史记》，开创了纪传体的史书体裁，是一部贯通古今的通史，上起传说中的黄帝，下至汉武帝太初年间，记载了我国3000年的历史。全书包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共130篇，52万多字。《史记》贯穿着一个重要的思想，就是中国境内从传说的五帝，经夏、商、周三代至秦，不仅是世代相传，而且包括吴越和周边少数民族都有一个共同的祖先——黄帝。《史记》真实地记录了中华民族的历史，并以纪传史法为后世史家树立了光辉榜样。
——摘编自孙宏典等《中国传统文化导论》
材料二 20世纪50年代初期到60年代中期，中国历史学界先后提出了不少重要的历史问题，并进行了热烈讨论。其中影响较大的问题有：中国古代史分期问题、中国近代史分期问题、中国历代土地制度问题、中国封建社会农民战争问题、中国封建社会长期性问题、中国资本主义萌芽问题、汉民族形成问题、历史人物的评价问题等。广大史学工作者就这些问题各抒己见，展开“争鸣”。关于这些问题的讨论，虽然没有达到完全一致的认识，但是参加讨论的各方都提供了不少新材料，使相关问题的研究深入了；而大多数史学工作者又都是力图运用马克思主义理论来说明问题，这就大大推动了中国历史学界的马克思主义理论水平的提高。
——摘编自白寿彝主编《史学概论》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括《史记》的特点并指出研究汉朝历史的途径。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析中华人民共和国成立初期史学问题讨论的意义。
| A．儒家思想已成为正统思想 | B．奋发向上和大一统的气势 |
| C．东亚儒家文化圈逐渐形成 | D．文化认同与多样化的结合 |
| A．汉代社会文化生活丰富多彩 | B．球类运动源于汉代军事操练 |
| C．蹋鞠活动社会影响较为广泛 | D．汉代社会主流思想发生变化 |
篇目 | 《史记》（西汉·司马迁） | 《汉书》（东汉·班固） |
货值 | “人富而仁义附焉” | “贵谊而贱利” |
游侠 | “其言必信，其行必果，己诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困” | “不入于道德，苟放纵于末流” |
汉武帝 | “尤敬鬼神之祀” | “雄才大略” |
| A．价值判断影响史家的历史评述 | B．时代变迁决定历史评述 |
| C．历史评述受到阶级立场的影响 | D．历史评述缺乏客观标准 |
| A．以"君民同乐"为治国理念 | B．注重提高军民的军事素养 |
| C．具有开放包容的文化氛围 | D．盛行崇武强健的社会风尚 |
材料一
战国以来，民间在长期战争的文化背景下形成了峭急骠勇之风。秦及西汉立国，战争中“攻城先登”与“趣攻战疾”者得以立功封侯的特殊背景对社会文化心态产生了深刻影响。汉武帝执政，以武力拓边，尚武之风益起，社会生活节奏更为骤急。战国至西汉，民间广泛流行称为“驰逐”的飞速驰车、争先竞胜的竞技项目。《史记·孙子吴起列传》中，有孙膑以智谋帮助田忌驰逐取胜的故事。司马迁在《史记·货殖列传》中说到民间游戏有所谓“博戏驰逐”。高速驰车已经成为许多皇室贵族狂热的嗜好。
——摘编自王子今《秦汉史：帝国的成立》
材料二
宋代相扑是一种较为激烈的强身健体的运动。宋太祖在我旅之中，就曾制定过角力斗殴以较胜负、渐增俸缗的“圣训之法”，这是非常明确的以相扑训练增强将士体质的措施。南宋建炎中兴，著名将领如韩世忠、岳飞等，在部队中贯彻相扑的练兵方法，获胜的予以嘉奖。同时，相扑也得到了普通市民的喜好和认可。
——摘编自伊永文主编《行走在宋代的城市》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括西汉“驰逐”运动盛行的历史背景及其反映的时代精神。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明宋代相扑运动盛行的影响。
材料一：司马迁《史记》目录（部分）
| 五帝本纪第一 | 夏本纪第二 | 殷本纪第三 | 共12本纪 |
| 三代世表第一 | 十二诸侯年表第二 | 六国年表第三 | 共10表 |
| 礼书第一 | 乐书第二 | 律书第三 | 共8书 |
| 吴太伯世家第一 | 齐太公史家第二 | 鲁周公史家第三 | 共30史家 |
| 伯夷列传第一 | 管晏列传第二 | 老子韩非列传第三 | 共70列传 |
材料二：吕思勉《中国通史》目录（部分）
——1939年第一版
| 上编中国文化史（共18章） | 下编中国政治史（共36章） |
| 第一章婚姻 | 第二十二章夏商周的事迹 |
| 第二章族制 | 第二十三章春秋战国的竞争和秦国的统一 |
| 第三章政体 | 第二十四章古代对于异族的同化 |
| 第四章阶级 | 第二十五章古代社会综述 |
| 第五章财产 | 第二十六章秦朝治天下的政策 |
| …… | …… |
| 第十八章宗教 | 第五十四章革命途中的中国 |
司马迁撰写的《史记》，以
(2)作为一部历史正剧，《汉武大帝》的编剧主要依据《史记》和《汉书》等历史著作，说明（单选题）
| A．这两部著作所述史实是绝对的信史 | B．这两部著作提供唯一有价值的史料 |
| C．这两部著作具有很高文献史料价值 | D．影视作品的史料价值不亚于文献史料 |
(4)结合两部史书的成书时代背景，谈谈你对两部史书异同的看法？
