1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 自古以来，我国各民族之间保持着密切联系；民族交往交流交融是主流。下图是学者绘制的民族交往交流交融分级图。

   

——摘编自李静、于晋海：《民族交往交流交融及其心理机制研究》

结合中国古代史的相关知识，紧扣图中所示的一个或多个逻辑线索，拟定一个论题，并予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。）

2 . 阅读材料，完成下列要求

材料   在中国古代历史上，由于地理环境存在差异，形成了图6所示的五条基本的区域性历史发展道路，它们之间的互动、交流创造了辉煌灿烂的中华文明。

——据鲁西奇《中国历史的空间结构》整理

从上图所示的五条道路中任选两条道路，根据材料并结合所学知识论述两条道路间的互动及其带来的影响。（要求：明确列出所选两条道路，史实准确，论证充分，表述清晰）

3 . 阅读材料,完成下列要求。

材料

图示法是一种行之有效的历史学习方法。请从“统一多民族国家”的角度选择上面三幅图中的任意两幅图,各配上-段简要的文字说明。（要求:写明所选图幅名称,文字说明要有时间、内容、评价三要素。）

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   

时期	曹操形象
三国到隋唐	陈寿《三国志·武帝纪》中推崇曹操为“明略最优”“超世之杰”。在这一基调下，唐朝以前对曹操的评价以颂扬为主，尤其是李世民的《唐太宗皇帝祭魏太祖武皇帝文》对曹操充满敬仰。曹操在民间也具有广泛的影响，曹魏的主要建筑铜雀台和曹操的墓区西陵在屡经政权更迭之后仍能作为标志性的名称。
宋	宋朝南迁之后，曹操的形象发生根本性变化。南宋统治者同情地位和自己相仿的西蜀，而敌视地位和金国相仿的曹魏。曹操的脸谱彻底改变，变化成为欺世奸雄。
元明清	元朝统治时期，百姓痛恨统治者的思想情绪被投射到民间文艺作品上，通过间接的形式而宣泄出来。明朝初年，民间说唱故事被罗贯中搜集在一起，编写成为《三国演义》，使得曹操的奸雄形象最终定型，而长期被世人切齿痛恨。
新中国成立之初	毛泽东曾经多次赞扬曹操，特别是1957年至1959年间，更在公开的场合发表肯定曹操的讲话。

——摘编自李凭《曹操形象的变化》

从以上材料中任选两个相邻的时段，指出曹操形象的变化，并结合所学知识进行论述。（要求：观点明确、史论结合、史实准确）