1 . 北魏孝文帝曾诏“六月庚午，禁杀牛马”、孝明帝亦重申“杀牛禁”。《辽史·太祖纪》也曾载“太祖……置城邑，教民种桑麻，习织组”。这能够反映该时期这些少数民族（     ）

A．牛耕技术的发展

B．统治思想的异变

C．政权更迭的频繁

D．经济结构的变化

2 . 阅读下列材料，回答问题

材料一   魏晋以来，内迁的各族与当地的汉人错居杂处，开始过定居生活，他们不断向汉族人民学习……民族隔阂不断消解，民族关系趋于缓和，到北朝后期，我国北方出现了各民族的大交融。

——摘编自统编历史教材选择性必修一《国家制度与社会治理》

材料二   唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”。在这种思想的指导下，唐的民族政策以怀柔、招抚为主，对边疆民族采取的和亲政策次数之多、持续时间之长是历代王朝所无法比拟的，还确立了羁縻府州制度，以边疆民族首领为都督、刺史，管理府州事务，并可世袭，相对松散的羁縻方式却起到了较好的效果。

——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》

材料三   清入关后，密切关注边疆事务，完成了对边疆地区的统一，把边疆与内地的整体联系推进到一个新阶段，从疆域“大一统”进入政治“大一统”，并在边疆民族地区形成了持续稳定、统一的政治局面。为了树立“大一统”正统王朝的形象，清朝抽去了“大一统”理论中“华夷之辩”的内容，将之改造为四海之内共尊一君的君主专制“大一统”观念，较成功地解决了两千多年来困扰历代王朝的边疆“内患”问题，促进了国家的统一。空前“大一统”的多民族国家至清代最后完成，这是中国封建社会数千年发展的一个大结局。

——整理自刘正寅《“大一统”思想与中国古代疆域的形成》、白寿彝《中国通史》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出北魏孝文帝为了顺应北方民族交往交流交融的历史趋势所进行的改革并简述其对社会发展的积极作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括唐朝边疆民族治理政策的特点。
(3)根据材料三，指出清朝“大一统”的具体表现：结合所学知识用一句话概括清朝辽阔疆域的历史价值。

3 . 2017年在蒙古国中戈壁省发现了《燕然山铭》石刻（图），该石刻可以佐证（       ）

A．秦朝蒙恬收复河套并修长城	B．东汉窦宪大败北匈奴并记功
C．北魏孝文帝即位后祭拜祖先	D．元世祖设置宣政院管辖西藏

5 . 496年，孝文帝以范阳卢氏、清河崔氏、蒙阳郑氏和太原王氏为汉人的四大郡姓，可与皇室通婚。同时，诏令鲜卑各大族改为汉姓，以穆、陆、贺等八姓为第一等。孝文帝的这些举措（     ）

A．旨在提升汉人影响力	B．解决了国家认同问题
C．凸显了士族政治色彩	D．维持了社会长治久安

8 . 北魏在均田制的实施过程中，荫附户问题突出。孝文帝采纳大臣李冲实行三长制的建议，“应效法古制，五家设一邻长，五邻设一里长，五里设一党长……三年无过失者则升一等”。多数农民拥护新制度，“于是海内安之”。据此推断，三长制的推行（     ）

A．是古代地方行政机构的演变	B．有利于加强国家的基层治理
C．加速了北方的民族交融趋势	D．促进了租庸调制的广泛推广

9 . 北魏孝文帝下诏：改官制、禁胡服、说北语、改汉姓。该诏令（       ）

A．沿袭鲜卑习俗	B．导致平城迁都
C．推动民族交融	D．促进南北统一

10 . 阅读材料，完成下列要求。

历史犹如色彩斑斓的万花筒，不同的历史时期呈现不同的时代特征。下表是中信出版社《新编中国史》（共六册）将中国历史做了如下分期。

时期	特征
秦汉	帝国的成立
魏晋南北朝	分裂与融合的时代
隋唐	世界帝国开明开放
宋	文治昌盛武功弱势
明	多重性格的时代
中国近代史	危局与变革

请任选中国古代史的一个时期，结合所学知识，围绕其时代特征（认可、修改或补充上述表格中的特征均可），拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行阐述。（要求观点明确，史论结合，逻辑严密，表述通畅）