A.北方统一南方趋势明显 | B.南北之间的差异性增强 |
C.北方经济得到全面恢复 | D.北方政治局面较为稳定 |
A.鲜卑贵族集团的势力不断衰弱 | B.北方汉族士族的胡化趋势 |
C.北方经济的发展对婚姻的影响 | D.北魏政权统治基础的扩大 |
A.君主专制的强化 | B.分裂走向统一的趋势 |
C.政治发展不均衡 | D.中枢机构的权力变化 |
材料一 魏晋南北朝时期南北方流行“袴褶服”,劳动人民将袖口部分逐渐收紧,形成了窄袖衫、小口裤等样式,从此中华民族上衣下裤的服饰形制普遍推广开来。北魏建立政权后十分重视服饰礼仪的作用,从拓跋珪到孝文帝,逐渐将其延伸到日常生活领域,改穿农耕汉服。游牧文化和西域文化的服饰在民族杂处和商旅往来中汇聚,各种文化传播也为这一时期服饰文化的自由发展创造了良好的环境,《旧唐书·舆服志》记载当时“爰至北齐,有长帽短靴,合袴袄子,朱紫玄黄,各任所好”的现象。这些服饰元素,成为唐代及后世中华集体记忆可视性符号之重要组成部分。
——摘编自江冰《魏晋南北朝服饰文化论略》
材料二 在近代,女式服装的西化比男式早。在鸦片战争前后“上海女界喜效夷装,衣必袒购露臂,裤必长不及膝,袜必长统,履必高底,其形式介于华夷之间。在染欧化之沪人视之固觉时髦然使骤入守旧派目中,其不诧为妖孽也希”。这些追赶新潮的上海女性成了领导近代中国女性时装潮流的先行者。追求新奇的潮流同样反映在男装方面。洋泾浜一隅,五方杂处,服色随时更易,商绅及其子弟、一般市民,乃至仆隶佣人中都不乏追踪时尚者。戴墨镜、口衔洋烟,无论晴雨都带把洋伞,成为官商士庶的特定时装,一时相习成风,恬不为怪。
——张敏《试论晚清上海服饰风尚与社会变迁》
材料三 近代欧洲服装根据不同的特征分为文艺复兴时期、巴洛克时期和洛可可时期。文艺复兴时期的服装,曾以夸张而膨胀的外观来表现人性的复苏;巴洛克时期的服装进一步突出感官效果,将服装引入现实的自由生活;至洛可可时期,以女性为中心,袒胸与夸张的撑裙证明了现世的享乐主义的泛滥。服饰流行的中心不再局限于以意大利为中心,呈现西班牙风、德意志风、法国风、波兰风等,地区风格之间时兴时衰。工业革命后,服饰需求越来越多样化,各个阶层由于自身需要穿着简便、合体的衣服。
——摘编自徐思民《西方服装史》
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳魏晋南北朝时期服饰文化的特点并分析其形成的历史背景。(2)根据材料二并结合所学知识,分析近代上海服饰变迁的影响。
(3)根据材料三、概括近代欧洲服饰演变的趋势。
(4)根据上述材料并结合所学知识,谈谈你对服饰文化变化发展的认识。
A.分裂中蕴含着大一统趋势 | B.专制主义中央集权的加强 |
C.南北地区文化已实现统一 | D.少数民族封建化成效显著 |
A.儒学始终占据统治地位 | B.统治者道德修养较高 |
C.华夏认同观念得到发展 | D.国家统一趋势已fl{现 |
A.南北经济发展差距进一步扩大 | B.河西地区被少数民族政权控制 |
C.经济中心南移的趋势不断加强 | D.西域与江南地区的联系较密切 |
A.中原王朝与北方各族关系融洽 | B.边疆与内地呈现一体化趋势 |
C.北方少数民族华夏认同感增强 | D.北方各民族间差异逐渐缩小 |
A.顺应民族交融趋势 | B.强调其政权合法性 |
C.推广汉族先进文化 | D.增强华夏认同意识 |
A.胡汉文化融合的趋势明显 | B.统一的多民族国家开始形成 |
C.传统的儒学观念深入人心 | D.理学思想严重限制婚姻自由 |