材料一 有军功者，各以率受上爵；僇力本业（努力从事农业生产），耕织致粟帛多者，复其身（免除徭役）。事末（从事工商）利及怠而贫者，举以为收孥（妻子收为官家奴婢）。
——《史记·商君列传》
材料二 （汉高祖）认为秦亡的原因之一是不分封子弟，孤立无援，故而又重新分封了自己的若干兄弟子侄为同姓王。……诸侯王在自己王国内拥有较大权力，可自行任命大部分官员并征收赋税，大者地跨数郡，其总地盘超出汉朝廷直辖郡县。
材料三 汉武帝用主父偃之策，允许并鼓励诸侯王“推私恩”将王国土地再行分封给子弟为列侯。此举没有像削藩那样招致反抗，效果异曲同工，“不行黜陟，而藩国自析”。
——摘编自张帆著《中国古代简史》
材料四 帝恶其国俗鄙陋，乃迁都洛阳，改国姓为元氏，禁胡语胡服，而一切改从汉制……时魏之势虽极盛，然剽悍勇武之风，渐次消灭。
——《中国历史讲义》
材料五 唐朝对少数民族实行一视同仁的态度，允许少数民族学习华夏文化，在朝为官，甚至招募少数民族军队。唐朝民族政策的特点是开明。唐朝政府对边疆少数民族地区，采取“全其部落，顺其土俗”的开明政策。
(1)概括材料一中商鞅变法的措施，并结合所学知识分析这些措施的影响。
(2)根据材料二、三并结合所学回答，刘邦的措施使后来的中央政府面临怎样的威胁，及汉武帝时解决这一威胁的措施。
(3)据材料四，归纳孝文帝改革的主要内容。
(4)根据材料五并结合所学知识介绍唐为稳定周边统治都做了哪些措施。
材料一 秦灭六国后，兵不解甲，继而南击越人，北伐匈奴：两汉之时，也积极对周边各民族进行征战以开拓新的疆土。为了保障开疆拓土政策的顺利进行，秦汉还制定了一些具体的民族政策，如秦在南越、西贩之地置南海、桂林、象郡，汉在匈奴故地陆续设立了朔方郡、酒泉郡、武威郡、张掖郡、敦煌郡等；秦从匈奴手中夺得河套地区后，将数以万计的中原汉族军民，“戍以充之”和迁去开垦土地。面对“金戈铁马，气吞万里如虎”的匈奴，汉王朝根据国势的强弱情况，对匈奴又实行了颇具特色的和亲政策。
——摘编自徐杰舜《秦汉民族政策特点初论》
材料二 孝文帝的全面汉化是北方民族文化融合于中原汉民族文化的伟大典范。孝文帝下诏改用汉姓，改穿汉服，改说汉语，推行汉族的官制和律令，都是旨在学习吸取汉民族的先进文化；同时，胡食、胡床、畜牧选种等草原文化因子也逐渐融入汉族人民的生活中。孝文帝的封建化改制对于鲜卑族和汉族来说，都有无可置疑的历史进步性。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
材料三 拓跋部原先经济、文化相对落后。进入中原后，北魏统治者没有处理好与经济文化相对先进的汉族及其他少数民族的关系，致使民族矛盾日益尖锐，严重威胁北魏统治的稳固。史书记载，自北魏建国至孝文帝执政前近一百年间，北魏境内各族人民起义多达八十余次，这些起义严重打击了北魏的统治。
——摘编自人教版选修一《历史上重大改革回眸》
(1)依据材料一，归纳秦汉时期处理民族关系的方式。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，概括北魏孝文帝改革的原因，并分析其改革有何意义。
材料一 中国封建社会的阶段特征
| 历史时期 | 阶段特征 |
| 秦汉时期 | 统一多民族封建国家的建立与巩固 |
| 魏晋南北朝 | 民族大交融时期 |
| 隋唐时期 | 统一多民族封建国家的发展 |
| 辽宋夏金元 | 多民族政权并立中走向统一 |
| 明清时期 | 中国版图的奠定与面临的挑战 |
——摘编自人民教育出版社《普通高中教科书·中外历史纲要（上）》
材料二 自古以来，我国就是一个多民族共存、共同发展的国家。各民族交往交流交融，相互依存，互相影响，形成了中华民族多元一体的格局，共同推进着统一多民族国家的发展。三国两晋南北朝时期，汉族与内迁边疆民族从冲突到和平交往，逐步走向交融，推动了统一多民族国家的发展。隋唐时期国力强盛，疆域拓展，经济繁荣，民族往来活跃。辽宋夏金元是继三国两晋南北朝之后又一个北方少数民族活跃的时期，与这一时期的战争相比，各民族之间经济和文化联系更为持久和稳定，呈现出互相交融的趋势。
——摘编自人民教育出版社《普通高中教科书·中外历史纲要（上）》
请回答：(1)根据材料一并结合所学知识，指出秦朝统一多民族国家建立的历史意义。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，以三国两晋南北朝至隋唐时期史实为例，说明统一多民族国家的发展与民族交往交流交融的关系。
(3)根据材料二并结合所学知识，试以元朝为例，说明少数民族在统一多民族国家发展中发挥的重要作用。
材料 386年,北魏道武帝拓跋珪建立北政权。魏初,礼俗纯朴,法律仍带有原始部落习惯法的性质。进入中原后,北魏统治者开始注意吸收汉族文化,以法律作为统治工具。398年,北魏首次制定较为系统的成文法,揭开了此后大规模立法活动之序幕。其后比较重要的如世祖太武帝拓跋焘神廘四年诏“司徒崔浩改定律令”;正平元年,“诏太子少傅游雅、中书待庐胡方回等改定律制”;高宗文成帝拓跋浚太安四年,“又增律七十九章,门房之诛十有三,大三十五,刑六十。总体而言,北抱前期的律法经历了一次部落法向成文法的过。但是随着北魏从游牧向定居、从部落向专制皇权的转化,改变其前期法律刑重网密、司法枉滥以及法典与现实脱节等司法特点的要求日益迫切。这样,以孝文帝太和改制为标志,北魏在政治、经济、文化各项重大变革中,也同时包含了律法制度的巨大变革。
——摘编自曹大为等《中国大通史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括北魏前期律法制度改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析北魏前期律法改革的历史作用。
材料一：公元439年，北魏统一黄河流域，结束了北方四分五裂的局面，为各民族间交流和融合创造了条件。为巩固统治，北魏太武帝参照汉族封建政权的一些统治方式，实行按人口分配上地，推行鼓励发展农业的经济政策。这样拓跋部由畜牧经济为主的游牧生活，逐渐转向农业经济为主的定居生活；重用崔浩等汉族儒生，完备国家机构，还兴办太学，越来越多地吸收汉族先进文化。
材料二：根据文献记载，拓跋贵族“每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱”。对于其他被统治民族也是如此。对于拓跋贵族残酷的经济掠夺，时人谢灵运曾这样介绍说：“北境自染逆房，穷苦备罹，征调赋敛，靡有止已。所求不获，辄致诛殒，身祸家破，阖门比屋。”拓跋贵族的残暴统治，激起各族人民不断爆发起义。
根据上述材料结合所学知识，分析北魏孝文帝改革的背景是什么？
材料一 “夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，民休而国富，故秦无敌于天下。”
——《战国策·秦策三》
材料二 北魏孝文帝改革是相对落后的鲜卑族学习中原汉族，以谋求进步的一场少数民族汉化改革。为了便于学习汉族，拉近与汉族世家大族的关系，孝文帝下令“拓跋”改姓“元”；“独孤”改姓“刘”等。孝文帝还曾言：“今欲断诸北语，一从正音”。
——摘编自胡明泽《北魏孝文帝改革的成就与问题剖析》
(1)据材料一回答这是什么改革？主要措施有哪些？
(2)根据材料二并结合所学知识，概括孝文帝改革的内容，改革的实质是什么？
(3)综上所述，你从两次改革的成效中得到哪些启示。
材料一 梭伦改革对雅典公民的财产等级划分和政治权利分配
| 等级 | 等级名称 | 财产资格 | 分享的政治权利 |
| 第一等级 | 500斗级 | 年收入500麦斗以上 | 可以担任一切官职 |
| 第二等级 | 骑士级 | 年收入达300麦斗 | 可以担任除司库以外的高级官职 |
| 第三等级 | 双牛级 | 年收入达200麦斗 | 可以出任低级官职 |
| 第四等级 | 日佣级 | 年收入200麦斗以下 | 有选举权无被选举权 |
（1）梭伦曾经写诗描述他的改革措施：“我制定法律，无分贵贱，一视同仁。”结合所学知识合材料一信息，谈谈梭伦改革确立财产等级制度的意义，他是否真正做到了“一视同仁”？
材料二 ……，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本为之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度：庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州域，而弱者丧社稷。
——《汉书·食货志》
材料三 男子授露田40亩、桑田20亩；妇女授露田20亩，不授桑田。死亡者或年满70岁后免课者，露田归还国家。桑田为世业，身死不还官，桑田须种一定数量的桑、榆、枣树等。不适合种蚕桑的地方，改授麻田，男子10亩、女子5亩。露田、麻田均不得买卖，桑田也限制买卖。
请回答：
（2）材料二中的“坏井田，开阡陌”的主要含义是什么？在当时起到了怎样的作用？
（3）材料三实际上中国古代历史上开始实行的一种什么土地制度？其影响是什么？
（4）试分析说明材料一、二所反映的两次重大改革或变法的共同点是什么？
8 . 改革既是引领社会进步的主要途径，也是引导社会风气的一种主要方式。阅读下列材料，结合所学回答问题。
材料一岂曰无衣，与子同袍，王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽，（引者注：“袍”和“泽”均为古代衣服，后以此称军队中的同事）王于兴师，修我矛戟，与子偕作。
——摘自《诗经·秦风·无衣》
材料二“中国”一词在传统中有三种主要涵义：第一是地理意义的中国，中国即“中原”……二是政治意义的中国……第三是文化意义的中国，中国是文明世界……在古代，能称为中国的政权，必需占据中原和践行华夏文化，所谓“居中国则中国之主”，“能行中国之道，则中国之主”。
——据台湾学者黄俊杰等文章摘编
（1）材料一反映了战国时期秦国怎样的社会风气？请结合所学指出在商鞅变法后这一风尚于秦国更盛的主要原因。古代少数民族政权要以中国自居，就必须“居中国”和“行中国之道”，请以北魏孝文帝改革史实说明材料二的这一结论。
（2）结合所学知识分析，作为历史上成功的两次改革，商鞅变法和孝文帝改革在推动社会进步方面的最主要相同作用是什么？两者成功又具备了哪些相同因素？
