3 . 宋代盛行郊祭大礼和恩荫制。自宋真宗、仁宗起，每三年举行一次盛大的祭天地、祭祖宗的活动，每逢祭祀，大小各官，皆得恩荫，仅北宋末年的一次祭天大典就有4000人恩荫得官。由此可以推知宋代（     ）

A．阶级固化现象初现	B．恩荫入仕成为主流
C．官僚体系日趋完善	D．王朝统治存在危机

4 . 《宋史》记载：“祖宗（指宋太祖赵匡胤）之时，枢密掌兵籍、虎符，三衙管诸军，率臣主兵柄，各有分守，所以维持军政，万世不易之法。”这一制度的实行意在（     ）

A．整顿军队加强地方军事力量	B．澄清吏治削弱宰相行政权力
C．分权设职防止武将权力膨胀	D．崇文抑武提高文官社会地位

5 . 宋太祖以士人为司寇参军，改诸州马步院为司寇院，选用官员以律书试判。宋太宗要求“知州、通判及幕僚、州县官等秩满至京，当令于法书内试问，如全不知者，量加殿试”。真宗时，审刑院详议官、大理寺详断官、刑部详复官、三司法直官都由通过法律考试的士大夫担任。此举旨在（     ）

A．削弱地方司法权力	B．保证司法公正清明
C．完善选人用人机制	D．构建文官政治体制

6 . 北宋时期，宋真宗重用王钦若、丁谓等人，东封西祀，大营宫观。在此背景下，位居宰相的王旦以“祖宗之法”为旗帜，对抗真宗等人越轨的政治行为。由此可见，北宋的祖宗之法（     ）

A．导致了中枢权力机构的异化	B．有利于稳定政治格局
C．为北宋的积贫积弱埋下隐患	D．体现了分权制衡理念

7 . 阅读材料，回答问题。

材料   “叠床架屋”

宋代本身的统治体制，在中国列朝之内缺乏先例，乃是“叠床架屋”、缺乏有机结构的官僚系统。宋代的文官，凭着“差遣”担任指定的工作，大多数官职都是由带着其他官职的人员出任，而那些官员的本来职务，却是由另外一些被“差遣”的官员处理。此外，大多数职位不仅只有一位官员担住职务，同时会有别的官员以“同知”“通判”这一类的名称，与本来奉“差遣”的官员一起工作。在各路以及路下的州县，都有直接由中央管辖的单位派驻，还有分别管理财政、司法、教育、军事的各种官员。但是，这几个单位之间，并没有一些协调的地方主管。

——据许倬云《说中国》

根据材料并结合所学知识，对宋代“叠床架屋”现象作出合理的解释。

10 . 翰林学士胡宿向宋仁宗进言：“臣窃以殿前、马军、步军等帅臣，统陛下爪牙之兵，为陛下心腹之佐，宿卫宫省、拱扈宸极。凡所进任，固先出于圣意，然后参访大臣，公议既同，方可除授……不宜轻用论荐，以收私恩，或任非其才，则开隙生事。”由此可知，胡宿的建议是（     ）

A．放松抑武政策

B．提高三衙地位

C．加强君主权力

D．慎选军事将领