1 . 阅读材料，回答问题。

材料一　宋神宗曾说：“法出于道。人能体道，则立法足以尽事；立法不足以尽事，非事不可以立法也，盖立法者未善耳。”宋代的“祖宗之法”作为根本性的治国原则，本着“事为之防，曲为之制，纪律己定，物有其常”的精神，在行政管理上充分运用了制衡原则，中书门下、枢密院与三司各自行使独立职权，突出了国家政务的核心内容，职权与事权明确集中，官员的专业化程度较高。同时，“祖宗之法”也有深刻的负面影响，北宋中后期的党争问题、强敌当前收武将兵权的问题等，无不与宋代遵循“祖宗之法”的立国之策有密切联系。

——摘编自《中华文明史》

材料二　中国历史上，帝王的“共理”“共治”，本质是通过士大夫、借士大夫的能力来治理天下。政治的主导权掌握在帝王手中，朝政的走势在很大程度上取决于君主个人的好恶，这种状况在11世纪前期的北宋发生了深刻转变。

宋代士人们在谈及国家的政治取向、制度原则时，秉持“从义而不从君，从道而不从父，使君不陷于非义，父不入于非道。君有不义，不从也，而况于权臣乎！父有不义，不从也，而况于他人乎”的原则，认为“士之所宜学者，天下国家之用也”；士大夫以“公议”“天道”为旗帜，作为制约君主的力量，参与治理国家政事。宋太祖曾对臣僚说：“天下广大，卿等与朕共理。”皇帝必须与士大夫“共定国是”，成为君臣双方共同承认的原则——这是北宋政治史上一项具有突破性的大原则。

——摘编自《中华文明史》

（1）根据材料一，概括宋代政治制度的特点。结合所学知识，说明它对宋政府加强中央集权的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析宋代“皇帝必须与士大夫‘共定国是’”的原因。

2 . 宋代保留隋唐传统官称，仅代表资历、俸禄高低。文官有称为“职"的衔号，如殿阁学士、修撰等，其实际工作、权力则有差遣决定，多称为权知（或提举、提点）某机构事、充（或判、行等）某职之类，表示为临时委派之职事。此举意在

A．继承隋唐政治传统	B．防止官员专擅权力
C．提高士人政治地位	D．创新官员监察机制

3 . 北宋名臣包拯清正廉洁、刚正不阿，民间尊称他为“包相爷”。他曾担任过转运使、兵部员外郎、开封府知府和枢密副使等，其中“位同宰相”的是(        )

A．转运使

B．兵部员外郎

C．参知政事

D．枢密副使

4 . 宋朝三司与宰相的职权关系颇为复杂，一方面三司作为宰相领导下的中央财务职官系统，在财务行政中须报请宰相决策，另一方面，三司又可通过多种渠道，不经宰相而直接奉圣旨行事。三司在政务运行中的地位表明

A．政出多门使决策的效率降低	B．中枢机构职能划分得以理顺
C．君主力图强化对政务的掌控	D．官僚机构人浮于事现象严重

5 . 北宋人尹源在《唐说》中说“夫弱唐者，诸侯也”，宋初为防止“弱唐”局面再次出现而采取的措施是(     )

A．设参知政事

B．设枢密院

C．设三司使

D．由文臣出任知州

6 . 北宋初年，朝廷以禁军分驻京师与外郡，以三年为期，内外轮换，定期回驻京师。出戍迈远条件恶劣地区的军兵，以半年为期轮换，将领并不随之调动，朝廷临时任命成军统兵将官。这些做法

A．有利于维护中央集权	B．杜绝了地方动乱发生
C．旨在提升军队战斗力	D．增强了官兵的凝聚力

7 . 宋初，“一批批出身寒微的儒士通过科举的途径进入权力核心阶层，出将入相，为国效命”，“其从政的主体精神是‘进也忧，退亦忧’，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’……政风有异于前代”。导致这种现象出现的主要原因在于

A．科举制的不断完善	B．宋代中央集权政治的进一步强化
C．统治者推行重文轻武的治国策略	D．理学被统治者推崇

8 . 宋朝以来不杀言事者，“纵有薄责，旋即超升，许以风闻，而无官长，风采所系，不问尊卑”，由此朝堂经常形成谏官与宰执大臣“异论相搅”的局面。这种做法意在

A．防范大臣专权威胁皇权

B．贯彻文官政治的原则

C．践行理学家的民本理念

D．提高政府的行政效率

9 . 宋代各级官僚有不同称谓：“有官，有职，有差遣。‘官’以寓禄秩、叙位著。‘职’以待文学之选。而‘差遣’以治内外之事。”只有‘差遣’才有治事的职能。材料反映出宋代

A．皇帝对百官的管理和控制的加强

B．官僚机构重叠，人浮于事，耗费国帑（钱财）

C．官员职能明确，提高工作效率

D．重视文学艺术的发展

10 . 北宋实行募兵制，兵士待遇较为优厚，应募者以此养家糊口，兵员最多时达120多万人。这一制度

A．加重了政府财政负担	B．提升了军队的战斗力
C．弱化了对地方的控制	D．加剧了社会贫富分化