1 . 北宋时，宰相和枢密院各掌文武二柄，彼此牵制。只有当战事爆发的时候,宰相才会兼任枢密院长官，兼具文武大权于一身。进入南宋后，出现了宰相长期兼任枢密院长官的现象。这一变化说明

A．皇帝与士大夫共治天下	B．北宋冗官问题弊端显露
C．南宋面临国防压力更大	D．宰相权力反弹威胁皇权

2 . 北宋仁宗中期，士大夫政治走向成熟，皇帝负责最后裁决，具体行政事务由代表“天下”的士大夫为主体的各个机构分工完成，形成了“皇帝与士大夫共治天下”的权力体系。据此可知，这一体系出现的思想渊源是（     ）

A．儒家仁政的政治理想	B．重文轻武的制度设计
C．君臣平等的制衡观念	D．科举提高了官员素质

4 . 据文献记载，宋太祖第一次前往相国寺时，曾向僧人请教礼节，僧人主张“见（现）在佛不拜过去佛”，欧阳修认为此言“虽类俳优，然适会上意”，帝王礼佛不拜由此成为宋代定制。由此可知，北宋时期（     ）

A．帝王采取文化专制政策	B．佛教发展受制于现实政治
C．宫廷礼制深受佛教影响	D．官方哲学吸收了佛教因素

5 . 如表是宋太祖和宋太宗时关于参知政事职权的描述。这可用于说明（     ）   

宋初	不宣制，不押班，不知印，不升政事堂，殿廷别设砖位于宰相后
太祖开宝六年	与宰相轮流知印、押班、奏事
太宗至道元年	与宰相分日知印、押正衙班。其位砖先异位，宜合而为一，遇宰相、使相视事及商议军国政事，并得升都堂（政事堂）

A．皇权的加强

B．行政效率降低

C．财权的分化

D．宰相沦为虚职

6 . 阅读材料，回答问题。

材料   在宋朝行政体制中，向有“州郡为本，县为末”的理念。北宋徽宗以后，县赋税负担沉重，士人多不愿出任县令之职。南宋与金对峙过程中，众将领兼领地方诸路财权，分割朝廷在地方的财利，逐渐形成地方财政分权的严峻局面。南宋绍兴六年（1136），宋高宗下诏选浙西十四县、浙东九县、江东八县、江西四县、福建四县和湖南一县，合称“四十大邑”。四十大邑的知县多由政事堂直接任命，并给予其州通判的待遇。以此为契机，政府明文规定“不任县令不除（担任）监察御史”“初改（提升）官人必作令（县令），谓之须入”，并禁止在县一级增税。此后，县级行政逐步作为南宋官僚群体施展抱负的晋阶之地。秦汉以来以郡为地方行政中心的状况逐渐改变。

——据吴业国《南宋“四十大邑”考论》

(1)根据材料并结合所学知识，概括南宋“四十大邑”改革内容的特征。
(2)根据材料并结合所学知识，分析南宋“四十大邑”改革的影响。

7 . 南宋时，“凡进实录，宰臣率史官诣崇政殿以献”，后置礼仪使，逐渐形成一套庄严肃穆而又极其繁琐的“进书仪”：皇帝服靴袍御殿，焚香、礼拜、受书等。配有“进书仪”的进呈书籍皆与皇帝密切相关，是皇帝向天下臣民宣示继承先朝政治遗产，开启本朝治道之举。此举的用意在于

A．维护等级秩序	B．重视对文化的传承
C．突出君主有为	D．确立理学正统地位

8 . 与内地武人节度使不同，边将权力极大。如宋太祖派遣士兵前往郭进（某边将）驻地时，总不忘警告他们：“汝辈当谨奉法，我犹赦汝，郭进杀汝矣”。这反映了宋初

A．崇文抑武并未施行	B．中央集权严重削弱
C．武将尚有政治空间	D．武人干政目无法纪

10 . 宋太祖定下了“誓不诛大臣”的誓约。南宋时士大夫们引用的“誓约”从“誓不诛大臣、言官”到“誓不杀大臣及言事官”，再到“誓不杀士大夫及上书言事人”。誓约的变化（     ）

A．说明君主专制的进一步加强	B．证明宋代从不诛杀文人
C．反映谏官地位得到迅速提高	D．带有士大夫政治的痕迹