1 . 图为同学总结的思维导图。画线的空白部分应为（       ）
第10课辽夏金元的统治

A．因俗而治             习传夷风             天下一家

B．华夷同风             天下一家             习传夷风

C．天下一家             华夷同风             习传夷风

D．习传夷风             华夷同风             天下一家

4 . 阅读材料, 回答问题。

材料一:金朝初年，女真统治者为了招揽人才，承袭辽宋之制，于1123年始设科举。1127年灭北宋后， 以河北、河东初降，职员多阙，诏南北各因其素所习之业取士，称“南北选”。辽人试词赋， 两河人试经义。1138年， 南北人均以经义、词赋两科取士。到海陵王时，并南北选为一， 实行南北通选，仅设词赋科。金朝科举，初分乡、府、省三试， 即由乡至府， 由府至省。1150年正式实行殿试。章宗时，取消乡试，成为府、省、殿三级考试。

——摘编自张岂之《中国历史·隋唐辽宋金卷》

材料二:据《清史稿》和《清朝文献通考》记载，清朝制定了一系列政策在科考时给予少数民族考生特别照顾。除国子监在学的士族生员外，每三年特批25名学额让云南土官族属及一般士人参加考试，考中者报经礼部核查后即视为生员。此外，还采取增加录取名额的方式，雍正六年(1728年)，清世宗谕礼部曰： “今滇、黔、楚、粤等省苗民向化.新增土司入学额数，为学宦者尤宜加意禁饬，毋使不肖士子冒籍贯，阻土民读书上进之路。”道光、同治年间，湖南乾州厅苗族中举2人，嘉庆至同治年间永绥厅苗族中举19人。

——摘编自李世愉、胡平《中国科举制度通史·清代卷》

材料三:光绪三十一年(1905年)，直隶总督袁世凯、湖广总督张之洞、盛京将军赵尔巽、两江总督周馥等有实力的督抚大员联衔会奏，他们认为“就目前而论，纵使科举立停，学堂遍设，亦必须十数年后，人才始盛。如再迟至十年，甫停科举，学堂有迁延之势， 人才非急切可求，又必须二十余年后，始得多士之用”。他们的结论是“故欲补救时艰，必自推广学校始； 而欲推广学校，必自先废科举始”。在他们的强烈要求下，朝廷只得下令“著即自丙午(1906年) 科为始，所有乡会试一律停止；各省岁科考试， 亦即停止。其以前之举贡生员，分别量予出路。及其余各条， 均著照所请办理”。至此，科举制度终于废除。

——摘编自郑天挺、南炳文编《清史》

(1)根据材料一，概括金朝前中期科举制的变化。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出清朝采取“特别照顾”政策的影响。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析清政府废除科举制的实质及原因。

5 . 辽国统治者认为“君四方者，多二帝（即炎黄二帝）子孙……考之宇文周之《书》，辽本炎帝之后”夏主元昊认为党项族与汉族都是五帝的后代。金熙宗曾“亲祭孔子庙，北面再拜”这些认识或举措旨在（     ）

A．强化其政权的正统性合法性	B．认同华夏民族共同体的观念
C．维护“华夷之辨”的传统观念	D．推动游牧民族的封建化进程

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   游牧、商业起于内不足，内不足则需向外寻求，因此而为流动的，进取的。农耕可以自勘，无事外求，并必继续一地，反复不舍，因此而为静定的，保守的。

草原与滨海地带，其所凭以为资生之地者不仅感其不足，抑且深苦其内部之有阻害，于是而遂有强烈之“战胜与克服欲”。此种民族，其内心深处，无论其为世界观或人生观，皆有一种强烈之“对立感”，于是而尚自由、争独立，此乃与其战胜克服之要求相呼应。故此种文化之特性常见为“征伐的”“侵略的”。

农业生活所依赖，曰气候、曰雨泽、曰土壤，此三者，皆非由人类自力安排，而若冥冥中已有为之布置妥帖而惟待人类之信任与忍耐以为顺应，乃无所用其战胜与克服。故农耕文化子最内感曰“天人相应”“物我一体”，曰“顺”曰“和”。

——摘编自钱穆《中国文化史导论》（该书写于1940年代）

结合中外历史，评析钱穆的观点。（要求：自拟论题，史论结合，叙述成文，条理清晰）

7 . 金朝进入中原后，统治者以华夏正统自居、奉行尊孔崇儒政策，宣扬“四海之内皆朕臣子”；同时又禁“女真人改称汉姓，学南人衣装”，保持女真骑射传统。这些举措（     ）

A．意在缓和与南宋的对立	B．形成了南北分治的格局
C．推动了华夏认同的升华	D．阻碍了女真族的封建化

8 . 大定十一年，金世宗创设以女真字为程文的女真进士科，这是少数民族科举制的首创。章宗时“诏许诸人试策论进士举”，即向汉族和女真族以外的各少数民族士子开放；并规定“以《六经》《十七史》《孝经》《论语》《孟子》及《荀》《老子》内出题，皆命于题下注其本传。”这些措施

A．体现金朝二元化的政治体制	B．为金朝选拔了最优秀的人才
C．反映金朝政治制度的开放性	D．推动形成华夷同风的新气象

9 . 金灭辽后，按照女真人的军事组织，建立契丹猛安谋克。大定三年（1163），契丹人起义失败，金廷“罢契丹猛安谋克”，其原来的户口“皆隶女直猛安谋克，遗兀不喝（人名）于猛安谋克人户少处分置”。这一调整在客观上有助于（     ）

A．人口的增长	B．民族的融合
C．版图的扩大	D．经济的发展

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   辽、金、元、明清的北京城址图

古代北京发展概况（部分）

时期	名称	概况
辽代	南京	936年，辽获得幽云十六州后，升幽州为南京，定为陪都。《契丹国志》记载南京析津府“户口三十万。……陆海百货，聚于其中；僧居佛寺，冠于北方。……人多技艺，秀者学读书，次则习骑射。”
金代	中都	1153年，海陵王完颜亮迁都燕京，定名中都大兴府，这是北京历史上第一次正式成为王朝首都。时人记载中都“宫阙壮丽” “工巧无遗力”。中都仿照北宋汴京，采用回字形相套，宫城位置居中，城内建有礼制建筑，如郊天坛、雨师坛等。
元代	大都	1271年，元朝建立，定都于大都。大都采取传统以宫城为中心的形式，规整方正、均齐对称，街道系依《周礼》，按经、纬设置。大都人口近百万，大街两旁，“皆有种种商店屋舍”，为“商业繁盛之城”。
明清	北京	1403年，明成祖下诏改北平为北京。1421年，明朝正式迁都北京。南京成为陪都，明成祖诏告天下：“继承大宝，统驭万方。”此后一直到清代，北京一直是正式都城。

根据材料并结合所学知识，自拟一个论题，并结合中国古代史其他史实进行论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）。