材料一 地图
图1:1136年刻于石碑上的《华夷图》拓片 | 图2:12世纪阿拉伯地理学家伊德里斯所绘的地图 | 图3:欧洲地理学家瓦尔德泽米勒所绘地图 |
图4:利玛窦和李之藻在中国合作绘制刊印的世界地图《坤舆万国全图》 |
材料二 西方地理学传入中国大事记
年代 | 重要事件 |
1583年 | 传教士利玛窦在广东介绍世界五大洲和地圆说 |
1602年 | 利玛窦绘成《坤舆万国全图》,在北京刊印 |
1623年 | 传教士艾儒略著成《职方外纪》,系统介绍五大洲知识 |
1668年 | 康熙帝令传教士南怀仁等编成《御览西方要纪》,介绍西方风俗国土,流传颇广。 |
1782年 | 纪昀编成《四库全书》,书中怀疑《职方外纪》所载为妄说。 |
1848年 | 徐继畬《瀛寰志略》刊行,因弃用华夷之说,被士人夫视为异端。 |
(1)地图A处于中国____朝代( )
A.汉 | B.唐 | C.宋 | D.元 |
(2)地图B所示半岛,7世纪兴起阿拉伯帝国,以下属于阿拉伯文化成就的是? ( )
A.希罗多德《历史》 | B.伊本·西那《医典》 |
C.欧几里得《几何原本》 | D.托马斯·阿奎那《神学大全》 |
(3)促成图4出现的主要原因有(三选)( )
A.新航路开辟 | B.蒙古西征 | C.启蒙运动 |
D.明代解除海禁 | E.早期西学东渐 |
(4)地图C没有标明时间,推测该地图绘制的大致时间,并说明理由。
(5)图3、图4二幅地图对地理空间的认识有何异同?
(6)结合材料及所学知识,谈谈你对中国传统世界观的看法。
材料 在世界历史上,中国文化曾一直保持着世界领先的地位,宋代被誉为“东方的文艺复兴”。宋代广泛推进农业生产,大力开垦荒地,为文化兴盛创造了基础,哲学、史学、诗词、艺术诸方光耀百世。由于宋代的政策使然,宋代的科举制度使得许多民间百姓有了机会入仕和参政,所以许多画家纷纷出山,进入朝廷。宋代成为历史上宫廷绘画最兴旺最活跃的阶段。文人学士把书画视为高雅的精神活动和文化素养,并对绘画提出鲜明的审美标准,在创作和理论上都开始形成独特体系。社会、宫廷、文人士大夫之间的绘画创作各具特色而又相互影响,使宋代绘画在内容、形式、技巧诸方面出现群彩纷呈、多方面发展的局面。其中最有建树的是广泛表现社会生活的风俗画,如《清明上河图》《货郎图》《耕织图》。
文艺复兴是一场文化运动,对人们的思维、生活、饮食、绘画以及音乐都产生了巨大而深远的影响。文艺复兴时期最主要的是文化的变化。这包括了人的感观,人的信仰,人的欲望以及人的世界观。这时期的作品都要求打破封建神权,打破封建的禁欲主义,打破封建制度对人精神甚至肉体的封锁。在美术方面,达芬奇总结了15世纪艺术家的研究成果,在绘画构图、明暗、透视、色彩等方面都有所简述。
——摘编自吉媛媛《试论中国宋朝与意大利文艺复兴的艺术成就》
根据材料并结合所学知识,概括宋代的艺术与文艺复兴时期艺术的异同点。
3 . 下图是宋代岭南人口密度与主要越岭道路图。据此可知,宋代岭南地区( )
A.社会经济发展迅速 | B.隔绝状态开始被打破 |
C.族群认同意识强化 | D.与内地联系日益紧密 |
A.海上丝绸之路开通 | B.制瓷工艺影响欧洲 |
C.火药传入欧洲 | D.儒学影响东亚 |
A.封建等级秩序受到冲击 | B.宋代文人追求意境情趣 |
C.艺术作品反映时代风貌 | D.宋代山水画的成就突出 |
A.商业发展繁荣 | B.国家盛世一统 |
C.军纪亟待整顿 | D.社会管理失序 |
A.以形写神突显人文情怀 | B.体现了文人画的精神 |
C.反映了市民阶层的志趣 | D.是宫廷画的杰出代表 |
材料一
——《历史地图册-必修-中外历史纲要(上)》星球地图出版社第36、46页
材料二 在中国历史上文学人口最多的时代是明清时期。道理很简单,中国宋代以前(含宋代)的文学无论是传统诗文还是作为诗歌变体的词,总体上是贵族文学、士大夫文学,是雅文学,它们的创作者和受众也都局限在宫廷、士大夫和士绅中间,受传承载体的限制,它们远没有下移至普通百姓中去……而这一情况到明清时期却有了质的改观。明清时期不但文学作者群体数量庞大,且随着教育的普及,文学重心进一步下移,以小说、戏剧等为代表的俗文学强势崛起并成为整个文学人口中最广泛的消费对象。
——摘自李玉宝《明代文学人口的壮大与书业生产的聚盛》
(1)根据材料一中图1和图2,指出与唐朝诗人的分布相比,宋代词人分布的变化,并结合所学知识分析变化的原因。
(2)结合材料二和所学知识,分析明清时期文学人口最多的原因。
A.手工业生产发达 | B.风俗画达到顶峰 |
C.商品经济的繁荣 | D.中医学辩证论治 |
材料 历史学是通过史料研究人类社会历史的学科,马克思主义的历史科学,强调在丰富确实的史料基础上,进行具体的分析和综合研究,以揭示历史发展的规律。现在史学界通常把史料分为三大类,即实物史料、文字史料和口传史料。其中实物史料大体上可再分为遗址、墓葬、遗物、人体本身和古代语言四小类。史料各有特点,难以相互代替,但可相互补充。宋史专家邓广铭说:“宋代物质文明和精神文明所达到的高度,在中国整个封建社会历史时期,可以说是空前绝后的。”图1、图2是有关宋代的两则史料。
图1涧磁村定窑遗址附近地形及发掘坑位图 图2 (宋)孟元老《东京梦华录》
——摘编自安作璋主编《中国古代史史料学》等
(1)根据材料并结合所学知识,分别说明图1和图2在研讨宋代社会经济时的史料价值,并指出在运用史料时应注意的问题。
(2)根据材料并结合所学知识,说明如需全面认知宋代社会经济应该关注的基本因素。