材料   “农商社会”说从产业结构的变动（即“物”的角度）观察经济结构的变动；“富民社会”说以阶层构成的变动（即“人”的角度）考察社会结构的动态变化。两者均力求发现历史过程背后隐性的长期演化趋势。

——摘编自柳平生《“农商社会”说与“富民社会”说：解读、比较与启示》

材料一

——杨远《西汉自北宋中国经济文化向南发展》

材料二   北宋后期，科举考试采取南北分卷的制度，特许北方五路分别考试，单独录取以维持南北地区间取士人数之大体均衡。明朝宣德年间，科举考试正式实行南北分卷录取制度：应天及苏、松诸府，浙江、江西、福建、湖广、广东归入南卷；顺天、山东、山西、河南、陕西归入北卷。一些文化较落后、士子登第困难的地区归入中卷。每录取百人，南卷取55人，北卷取35人，中卷取10人。

——摘编自《明史·选举志二》

材料一   埃及文明反映了埃及人及其自然环境所独有的特点，因而有它自己的特色。尼罗河就象一根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体……它促进了整个流域地区在约公元前3100年时的统一。尼罗河每年的泛滥可以预知趋势平缓，从而助长了埃及人的自信和乐观，埃及人把他们的洪水之神看作“它的到来会给每个人带来欢乐”的神。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二   

隋朝运河线路图

元朝运河、海运路线图