材料一 下表是中国古代有关质量管理的内容。
史料记载 | 出处 |
先秦时期出现“物勒工名”制度,即在制作的物品上要镌刻工匠的姓名,以便日后发现问题时追究责任。 | 《礼记·月令》 |
“衡石不正,十六两以上”“甬(桶)不正,二升以上”“斗不正,半升以上”“斤不正,三朱(铢)以上”,均要罚款,“为器同物者,其小大、短长、广亦必等”。 | 《秦律》云梦睡虎地秦简 |
“诸校斛斗秤度不平,杖七十……有行溢、短狭而卖者,各杖六十”,官吏如果是违法知情者,则与违法者同罪;不知情者,罪轻二等。 | 《唐律疏议》 |
“民敢违诏复织,募告者,三分赏其一”,军器监派人到各地都作院指导、监督各项标准的执行,并将执行标准和产品质量作为都作院官员考核的依据。 | 《宋刑统》 |
凡造器用之物不牢固、(不)真实,及绢布之属纰薄、短狭而卖者,各笞五十,其物入官。 | 《明律》 |
本店……须凡事究心,益求其善,以为子孙世守之业。倘有不肖……劣者则为下流苟且之事,丧心败德,永无昌炽之期。 | 清代徽陈士策 |
——摘编自李良平《古代标准化与质量管理措施的启示》
材料二 秦汉时期,无论是对官营手工业还是民间产品生产,其“度”“量”“衡”等计量规范,以及法式、形制等质量标准都由官方直接控制。唐宋时期,政府除了对京畿地区和宫廷奢侈品、兵器等特殊产品采取较为严格的事前质量规范外,对商品流通和市场交易环节的“行滥”现象,则更多采用“诸色人”等社会主体主动“募告”以进行事后惩戒的方式进行监管。明清时期……政府对官营手工业产品的质量监管从生产流程的直接控制转向对采购环节的事中、事后管理……政府对商品流通环节和市场交易环节的质量监管更大程度地依赖牙侩、行会、公所等社会第三方机构和个人进行,契约习俗取代法令条格成为商品质量监管的主流规范。
——摘编自程虹、陈昕洲《我国古代政府质量管理体制发展历程研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括我国古代质量管理的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出我国古代政府质量管理体制的变化,并分析变化的原因。
材料 | 出处 |
蹴鞠场中,鸣珂巷里,南北驰名,寰中可意。……款侧金 莲,微那(挪)玉体,唐裙轻荡,绣带斜飘,舞袖低垂。 | 关汉卿《越调·斗鹌鹑·蹴鞠》 |
款款的骤龙驹,轻轻的探身躯,杓棒起,月轮孤,彩落, 晓星疏。 | 无名氏《阀阅舞射柳蕤丸记》 |
A.艺术创作提升女性社会地位 | B.体育运动丰富了文学创作题材 |
C.女性形象在文学作品中涌现 | D.元曲作品具有浪漫主义的特色 |
孟子 | 《孟子·尽心上》 | 人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。 亲亲,仁也;敬长,义也。无他,达之天下也。 |
荀子 | 《荀子·礼论》 | 性者,本始材朴也;伪(人为)者,文理隆盛也。无性则 伪之无所加;无伪则性不能自美。性伪合而天下治。 |
董仲舒 | 《春秋繁露·洞察名号》 | 天生民性有普质,而未能善,于是为之立王以善之,次民天意也。在承天意,以成民之性为任者也。 |
朱熹 | 《朱子语类》卷四 | 心统性情。心有善恶,性无不善。然而有生下来善底,有生下来便恶底,此是气禀不同 |
A.人性教化要遵循统治者的权威 | B.儒者认同人性由外在条件决定 |
C.以仁为规范和支撑方能止于至善 | D.儒学人性说随时代的变化而演变 |
思想家 | 观点 |
程颐 | 读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出处进退,便是格物 |
朱熹 | 若未读彻《语》《孟》《中庸》《大学》,便去看史,胸中无一个权衡,多为所惑 |
A.主张学史时须重视道德教化 | B.研究历史注重史料搜集整理 |
C.通过探究万物获取历史真相 | D.借助历史事实领悟心学理念 |
材料 聂政(?—公元前397年),韩国轵人,因杀人偕母及姊避祸齐地。韩大夫严仲子与韩国相侠累结仇,潜逃濮阳。严仲子闻政快名,献巨金为其母庆寿,求其为己报仇。聂政待母亡守孝三年后,忆及严仲子知遇之恩,刺杀快累于阶上。
后世形成了多个版本的“刺客聂政”故事,如下表:
时间 | 作者及著作 | 叙事及评价 |
汉朝 | 司马迁《史记·刺客列传》 | 突出严仲子与聂政的朋友之遇,称赞聂政是“士为知己者死”的“国士”;突出聂政的孝道和信义,把父(母子)子、兄(姐)弟和朋友这三个伦理统一起来。 |
宋朝 | 司马光《资治通鉴》 | 严仲子是一个为非作歹二十年、败坏礼法纲纪的乱臣贼子。聂政受其“礼贤下士”的外表蛊惑和蒙骗,“盗杀韩相侠累”,并非义举。 |
1905年 | 梁启超《中国之武士道》 | 中国古代武士具有十八种美德,其中一条是“受人之恩,以死报之”,比如聂政、荆轲等。武士美德意味着把道义、恩仇、朋友和国家等置于个人生命更高的位置。 |
1942年 | 郭沫若 历史剧《棠棣之花》 | 在联纵抗秦的民族大义下,反抗昏君奸臣的严仲子、聂政等都是仁人义士,而屈从暴秦的韩相侠累和国君哀侯成为了彻底的反面人物。 |
——摘编自陈颀《复仇与礼法——以聂政的复仇叙事为例》
从材料中选取两个以上版本,提取信息,围绕论题“时代背景影响人物形象塑造”,结合所学知识加以解读。(要求:持论有据,表述成文)