1 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   西戎茶马之市，自宋已然。盖土蕃潼酪腥膻，非茶不解其毒……（中原）藉之可以得马。以草木之叶，易边场之用，利之最大者也。

——[明]谢肇淛《五杂组》

材料二   蜀中旧使交子（纸币），惟有茶山交易最为浩瀚。

——[宋]苏辙《论蜀茶五害状》

材料三   宋榷（专卖）茶之制，择要会之地，曰江陵、曰真州（江苏仪征）……初数户，后繁之。市中茶坊林立，徽人、晋人荟萃，五音杂语。……输之于边，数倍利之，骤富焉。

——[宋]庄季裕《鸡肋编》

材料四   （东京）朱雀门外除东西两教坊，余皆居民或茶坊。……茶坊每五更点灯博易，买卖衣物、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之“鬼市子”。……又北山子茶坊……仕女往往夜游吃茶于彼。

——[宋]孟元老《东京梦华录》

(1)据材料一和所学知识，分析宋政府茶叶专卖的主要原因。
(2)据材料二、三、四和所学知识，分析茶叶贸易对宋代商品经济的影响。
(3)茶坊、瓦肆等大量兴起，乃宋代开创之新气象。结合所学知识，说明宋代在城市商业布局的新变化。

2 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   孔子说：“君子要致力于根本，根本树立了，治国做人的原则就会产生。孝顺父母，敬爱兄长，大概就是仁德根本吧！”

材料二   汉武帝即位后，他接受董仲舒罢黜百家，推崇儒学的建议，从此儒学被确立为中央王朝的统治思想。这是中国政治史和思想史上的一件大事。儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。从此，儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考察标准，从而确立了在中国传统文化中的主流地位。

材料三   在一批心志高远的学者促进下，理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任与历史使命的文化性格，对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。

(1)根据材料一，概括孔子思想体系的核心。
(2)根据材料二，回答儒家思想的地位在汉武帝时期发生了怎样的变化？“罢黜百家，推崇儒学”有何意义？
(3)根据材料三并结合所学知识，回答宋明理学的代表人物有哪些？它对中华民族性格产生了什么影响？

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国地方行政区划，自秦汉以来，基本上按山川地形的自然疆界建置。……元统治者吸取了汉唐以来地方割据势力据险对抗中央政府这一教训，打破了自然的疆界，极力避免某一地区成为地方长官据险称雄的国中之国。地方区域的设置，人为地使自然区域割开，造成犬牙交错的局面。

——摘编自李孔怀《中国古代行政制度史》

材料二   元朝同宋一样，把地方分成路、府、州、县，而实际上元代的地方政权不交在地方，乃由中央派行中书省管理。行省长官是中央官而亲自降临到地方。……所以行中书省正名定义，并不是地方政府，而只是流动的中央政府。

——摘自钱穆《中国历代政治得失》

材料三   ……南门大街以东，南则唐家金银铺、温州漆器什物铺、大相国寺，……自大内（注：皇宫）西廊南去，即景灵西宫，南曲对即报慈寺街、都进奏院、百钟圆药铺，至浚仪桥大街。……街南桑家瓦子（注：娱乐场所），近北则中瓦，次里瓦。其中大小勾栏五十余座。内中瓦子、莲花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容数千人。……夜市直到三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。……

——宋朝：孟元老《东京梦华录》

材料四   （宋元时期）由于所有的官员和富商也住在城市里，……高雅文化自然因此也大大都市化了，其口味与心态都具有市民化的特征

——费正清《中国：传统与变迁》

(1)材料一、二反映了元朝地方行政制度有哪些创新？据材料和所学知识分析其历史作用。
(2)据材料三，概括宋都东京商业发展的新变化。
(3)据材料四并结合所学知识，概述“高雅文化”在宋元时期“市民化”的表现。

4 . 阅读下列材料：

材料一   每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。

——【英】李约瑟《中国科学技术史》

材料二   不返本开新，不接续源头活水，综合创新便会食多不化，推陈出新就会迷失方向；不综合创新，不引进众家异说和外来文明，返本开新便会泥古不化，推陈出新就会乏力苍白；不推陈出新，不致力于内部创造，返本开新就会徒说空话，综合创新也会主体不明。因此，“三新”之说相辅相成，相得益彰，则儒学的继承与创新庶几可以顺利进行。

——牟钟鉴《儒学继承与创新的三种途径》

(1)“中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态”，根据材料一并结合所学知识指出其具体表现。
(2)依据材料二并结合所学，指出北宋前期儒学面临的危机。宋代理学家为重振儒学是如何“推陈出新”的？

6 . 陈寅恪在《邓广铭宋史职官志考证序》中说：“华夏民族文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”阅读下列材料，回答问题。

材料一   宋朝值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命……根源在于中国经济的生产率显著提高。技术的稳定发展提高了传统工业的产量。同样，水稻早熟品种的引进，使作物在过去只能一季一熟的地方达到一季两熟，从而促进了农业……生产率提高使人口的相应增长成为可能，而人口增长反过来又进一步推动了生产。经济活动的迅速发展还增加了贸易量。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二   在中华文化发展史上，宋文化以其丰富的内涵和巨大的活力，熠熠生辉……在这种历史背景下生存的宋文化，明显地具有过渡性、义理性、务实性、普及性、兼容性和整合性等特点。

——姚兆余《宋代文化的生成背景及其特点》

（1）根据材料一，指出宋朝发生商业革命的原因。
（2）试从科技、文学、艺术、思想等角度，指出材料二中宋文化具有的“过渡性、义理性、务实性、普及性”特点的主要表现。

7 . 阅读材料，完成下列问题。

材料一   苏轼认为：“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不成为书也”，强调书法的精神气度。他还认为“我书意造本无法”。黄庭坚也主张书法“入神”，对学习古人要“离迹师神”。

材料二   宋徽宗赵佶以画花鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如有一次出考题为“野水无人渡，孤舟尽日横”，……获得第一名的画的是船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表达题中的“无”，是“非无舟人，只无行人”。

（1）根据材料一二并结合所学知识，概括北宋书法、绘画特征的异同。
（2）结合以上材料并结合所学知识，简要分析北宋书法、绘画呈现上述特征的主要原因。

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   据史载，冯继升因进献火药法而被赐衣物束帛，唐福因献火器、项绾献海战船式而被各赐缗钱，石归宋因制作弩箭而增月俸，高宣因制造八车船而受到赞扬，焦偓进献盘铁槊而迁本军使。教育家胡瑗长于音律，通晓古乐，与镇东节度推官阮逸合作研究钟律，制作了钟磬等古代乐器，受到朝廷的嘉奖，拜官秘书省校书郎。早在宋太祖乾德二年（公元964年），便设制科以选拔政府所急需的各类人才。当时私学很重视对儿童进行农业及自然科学知识的教育。

——摘编自赵国权《从科技创新看宋代的科技教育改革》

材料二   邓广铭把宋代称为“中国封建社会发展的最高阶段”，认为“两宋时期内物质文明和精神文明所达到的高度，在中国封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的”。漆侠认为，唐宋之际的社会变革是一个比较繁杂的问题，指出：“虽然这个时期的变革是中国封建经济制度内部的推移衍化，但值得客观注意的是，它是唐代农奴制向宋代封建租佃制转化的全局性的重大问题。”

——摘编自李华瑞《“唐宋变革”论的由来与发展（上）》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，列举两宋时期在“物质文明和精神文明"方面取得的成就。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析两宋时期“物质文明和精神文明”高度繁荣的原因。

9 . 魏晋以来江南地区得到不断的开发，对我国的经济格局产生了深远的影响。阅读下列材料：

材料一   江南……自义熙十一年司马休之外奔，至于元嘉末，三十有九载，兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶（百姓）繁息，至余粮栖亩，户不夜扃（门上环钮），盖东西之极盛也。地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。会土带海傍湖，良畴亦数十万倾，膏腴上地，亩值一金……荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。

——摘自《宋书》（南朝的刘宋王朝）

材料二   南宋以后南方经济领先于北方的格局完全奠定。由于复种制度的推广、新耕地的开辟和农业生产效率的提高，江淮、两浙、福建、四川等地区一年亩产可达二至三石。太湖流域有“苏湖熟，天下足”之称。棉花种植盛行于闽广地区，广东雷州半岛和广南西路又发展成棉纺织业的中心……在两浙路的太湖流域、四川成都平原和福建沿海地区，专业茶农、果农、蔗农、菜农大批涌现，他们与独立手工业者一起，开始向小商品生产者转化。北宋时，各路专以纺织为生的机户约有十万，数量可观。从宋朝开始，东南沿海港口成为新的贸易中心，有二十多个对外贸易港口。“市舶之利最厚，若措置得宜，所得动以百万计”。

——卜宪群《中国通史》

完成下列要求：
（1）根据材料一，概括南朝时江南经济发展的成就。结合所学知识分析这一时期江南经济发展的原因（不得照抄材料）。
（2）根据材料二，两宋时期，我国的经济重心发生了怎样的变化？与南朝相比，两宋时期南方经济发展有何特点？

10 . 宋代是一个转型朝代，在经济、政治、意识形态、文学等方面取得了显著成就。阅读下列材料：

材料一   宋代生产力的发展酝酿着理论形态转型，传统儒学难以适应新的形势，客观上要求儒学更多地关注现实，这就是经世致用思想。北宋整个社会生产力发展了，但没有完成国家的完全统一，有识之士通过儒学做出了符合现实的新解释。理学家们吸收并利用外来的和传统的文明成果，创造性地提出了许多富有特色的儒学形而上学本体论概念，并给予系统的哲学论证。理学家所强调的义理在伦理道德上，宋明理学家在儒学的伦理道德学说上，提出了一系列非常有逻辑层次的哲学范畴和理论结构。无论是各种各样的理学本体论，还是作为道德基础的人性论均是以伦理道德为核心内容。理学家们无一不以“辟异端”的态势激烈地反对佛教，但其自身的价值核心却又恰恰是自己所要反对的佛教。经过理学家们的“批判”，儒道互补、佛教为宾的格局已经名存实亡了。

——摘编自宋延高《宋明理学产生的背景》

材料二   一个新阶级——士大夫阶级——出现了，他们决心承担起重塑中国传统的责任。他们在政治、意识形态、文学、艺术、科技上所取得的成就能让我们更好地理解并界定宋代是一个转型朝代。在建筑和城市规划上，两宋时期更为开放的城市设计导致了全天候的生活方式的出现，而这相应地促进了本地市场和全国商业的发展。绘画艺术里也产生了精致的新技法。……书籍不再是用手抄卷轴的，而是由日渐繁荣的印刷业生产印制，并配有封面。这使得那些出身中等家庭的孩子可以接受教育，他们在私塾或官学里接受教育。高品质的印刷和出版等通过中亚一直连接到伊斯兰教世界的贸易路线和传播交流网络传播到了欧洲。

——摘编自【德】迪特库恩《儒家统治的时代：宋的转型》

请完成下列要求：
（1）据材料一概括宋代理学的特征，并结合所学知识，分析宋代理学产生的原因。
（2）据材料二并结合所学知识，指出宋代在城市设计、文学、绘画、科技方面的成就，并简析印刷业生产日渐繁荣的影响。