1 . 家训是我们祖先对家庭教育深入思考的智慧结晶，也是中华民族传统文化宝库中极具特色的部分，至今仍闪烁着智慧的光芒。阅读材料，回答问题。

材料   家训是指家庭或家族对子孙立身处世、持家治业的教诲。传统家训有口头家训和书面家训等形式，有专著、散文、诗歌等体裁。家训的内容主要涉及齐家治国、为人处世之说，包括孝道、勤俭、谦恭、诚信、慎修、勉学、自省、向善、安分、积德、睦亲等诸方面的问题。我国传统家训发轫于先秦时期，发展于汉魏六朝时期，成熟于隋唐时期，鼎盛于宋元明清时期。先秦时期，大多数家训还夹杂于各种文献之中。汉魏六朝时期，一些贵族官宦及饱学之士把家训当作独立的著述进行编写。宋元明清时期的家训中较多渗透了择业、理财等经济思想。随着传统家族组织的日益完善，包含家法、族规等具有极大约束性内容的家训产生。家族制定家训以及训俗、乡约具有超个体家庭的、多点成面的社会普及性，促使传统家训向社会家训转变。

——摘编自朱明勋《中国传统家训研究》

（1）根据材料，概括中国古代传统家训的发展演变呈现出的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明宋代以后家训发展鼎盛的主要原因。

2 . 宋朝婺源张村村民张时，“所居临溪，育鹭鸭数十头，日放溪中，自棹小舟看守”；荆门军长林县民蹇大，薄有费业，即“常为人佣，跋涉远道。在家之日少：农村外出经商者也不乏其人”。这些现象反映出

A．雇佣关系逐渐普及	B．农村经济结构的根本变革
C．重农抑商政策废除	D．国家对农民控制相对松弛

3 . 《元史・张立道传》记载：“云南未知尊孔子”；李京在《云南志略》也称云南子弟“不知尊孔孟”。明清时期天启《滇志》记载：”士秀而文，崇尚气节，民专稼穑，衣冠礼度与中州埒（等同），号诗书郎”。导致这一变化的主要原因是

A．儒学正统地位开始确立	B．明清时期儒学在云南传播
C．明清时期民族融合遇阻	D．经济重心逐渐南移的影响

4 . 阅读材料，回答问题。

材料

——摘编自安作璋主编《中国史简编---北宋的阶级关系和赋役制度》

根据材料并结合所学知识，对表格中的数据信息作出合理的历史解释。（要求：史实运用正确，逻辑体系严密）

5 . 公元1023年，北宋设立了益州交子务，开始正式发行官方交子。交子采取分界发行的办法，每界到期时，用新发行的交子替换旧发行的交子。每界交子发行以1256340缗为限。这一发行方法有利于

A．健全金融信用体系	B．稳定国家金融秩序
C．推动长途贸易发展	D．缓解政府财政困难

6 . 有学者指出,在宋朝“三教之大,其不可遗也。行五常,正三纲，得人伦之大体,儒有焉;绝圣弃智,守雌保弱,道有焉;自因克果,反妄归真俾千变万态,复乎心性,释有焉。”这说明,在宋代

A．不同学派分歧严重	B．士人重视心灵自由
C．三教思想各有特色	D．理学占据统治地位

7 . 在宋辽交往中，《周礼》《孟子》《论语》等儒家经典书籍经由榷场流入辽国，潜移化地改变着辽国人的阅读习惯和思维方式。这体现了榷场的设置

A．结束了宋辽的敌对状态	B．促进了民族之间的交融
C．体现了民族平等的原则	D．展现了中原经济的优越

8 . 历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息。阅读材料，完成下列要求。

比较图1、图2，提取有关隋元间大运河变迁的信息，并结合所学知识予以说明。

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一   秦国商鞅变法取得了很大成果，“富国强民”的法家政策在秦得到实现。秦国地理位置优越，攻守均得其便，战国时期，国都未被他国攻破的只有秦国。秦国内部纷争较少，从秦献公时起的150年中，献公、孝公、惠文王、昭王、秦王嬴政几代君主在位的年代比较长，内部相对稳定。武王、孝文王、庄襄王在位时间拉，但也没有因王位的继承而引起内部分裂。总之，秦终一中国是顺应历史发展要求，也是“天时、地利、人和”的综合优势造成的结果。

——摘编自张岂之《中国历史十五讲》

（1）据材料一并结合所学知识，概括秦朝实现统一的原因；简述秦朝建立统一多民族封建国家的作用。

材料二   （宋代中国）现代化的程度令人吃惊，货币经济、纸钞、流通票据、高度发展的茶盐企业非常独特……在人民日常生活……各方面，中国是当时世界上首屈一指的国家，其自豪足以认为世界其他各地皆为“化外之邦”。

——（法国）谢和耐《南宋社会生活史》

（2）阅读材料二并结合所学知识，概括宋代中国“现代化程度令人吃惊”的经济发展主要表现。

10 . 有学者对“忠观念”在官修史书中出现的频次进行统计后发现，“忠观念”在汉代纂修的史书中所占的比例为7.97%，在宋代官修史书中所占的比例为15.89%，在清代所修的《明史》中所占的比例为22.71%，越往后世“忠观念”出现的频次越高。这从本质上反映出

A．专制主义日益强化	B．伦理教化逐步加强
C．思想控制日趋严密	D．史官思想日益僵化