年代 | 总人口数(户) | 北方人口(户) | 北方人口占比(%) | 南方人口(户) | 南方人口占比(%) |
天宝元年(742年) | 897万 | 489万 | 54.5 | 408万 | 45.5 |
太平兴国五年(980年) | 641万 | 254万 | 39.6 | 387万 | 60.4 |
元丰元年(1078年) | 1660万 | 566万 | 34.1 | 1094万 | 65.9 |
崇宁元年(1102年) | 1812万 | 592万 | 32.7 | 1220万 | 67.3 |
A.经济重心逐渐南移 | B.南北经济交流频繁 |
C.社会阶层流动增强 | D.对外贸易繁荣发展 |
时代演变:状元史话科举考试出现后.社会各阶层人士有了入仕的机会。据文献记载,中国历史上共产生状元700多名.有明确著录籍贯的378名,其地理分布与时空变化如下所示。
历代状元籍贯表
*本表资料主要来源于两《唐书》、新旧《五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》各正史人物传,《唐才子传》、《登科记考》、《明清进士提名碑录》以及宋元以来主要地方志。
——摘编自韩茂莉等《中国古代状元分布的文化背景》
(1)指出材料中状元籍贯时空分布的特征。(2)据材料并结合所学,分析影响状元籍贯时空分布的因素。
材料 在中国东南沿海各省和东南亚的华人社会普遍供奉着一位女神——妈祖。在民间流传的故事中,妈祖原名林默,出生于五代时期福建莆田湄洲岛,品性善良,受到观音菩萨的超度而成为女神,有预测大海变化的能力,故而成为福建地区民众心目中的保护神。两宋以来的王朝政权多次因“护海神迹”而将福建地方社会的妈祖信仰纳入到国家礼制秩序当中。从北宋到明清年间,妈祖受封达34次,爵位由“夫人”、“天妃”进而封“天后”。明人吴还初创作章回体小说《天妃娘妈传》,讲述妈祖扶危济困、斩妖除魔的故事。明代郑和下西洋,每次出行前都祭奠天妃、祈求保佑,归国后首先是祭祀妈祖,奏请重修庙宇。据统计除了福建外,浙江、江苏、广东、台湾等地都修建有妈祖宫庙,商人或者移民们通过分灵、分香的形式,将妈祖信仰在东南亚各国传播开来。
——摘编自王文钦《妈祖崇拜与儒释道的融合》
根据材料提供的信息,围绕“妈祖崇拜”,自拟一个具体观点,并结合所学知识加以分析说明。(要求:观点正确,史实准确,史论结合,逻辑清晰)。黄河流域 | 长江流域 | 珠江流域 | |
西汉平帝元始二年(公元2年) | 75.5% | 20.9% | 1.6% |
唐玄宗天宝年间(公元742—756年) | 61.4% | 25.8% | 2.8% |
北宋神宗元丰元年(公元1078年) | 34.8% | 58.4% | 6.8% |
A.经济重心南移的影响 |
B.频繁战争的影响 |
C.南方地理优势的吸引 |
D.南方政局的稳定 |