1 . 《宗延英墓志铭》是在陕西省北部府谷县发现的一方北宋晚期商人墓志。志文记载了宗延英家族因从军迁徙于府谷，四代人由兵而农、而吏、而商的频繁转变。据此推断，宗廷英家族（     ）

A．见证了宋朝的兴衰历史变迁	B．经商活动与边境贸易相关联
C．推动了北方丝绸之路的兴盛	D．深受朝廷崇文抑武政策影响

2 . 魏晋南北朝时期士族庶族间互不通婚，极其讲究门当户对，“婚姻必由于谱系”的风气一直绵延到唐朝。北宋以后，则出现“榜下捉婿”的现象，根本不问阴阳吉凶及其家世。该变化（       ）

A．得益于科举制度的不断发展	B．标志着门阀制度在中国结束
C．促进了士农工商地位的平等	D．反映了封建等级观念的淡化

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   宋代的社会变革，主要体现在以下几方面：

其一，封建贵族所有庄园的农奴部分被解放，佃户受地主束缚的程度降低，以自由平等为原则的新社会出现。

其二，封建贵族专政的特权被削弱，科举制度的公平、开放有利于平民百姓社会地位的提升，也加强了平民参与政治、受教育的权利。

其三，产生了新兴市民阶层，城市格局中封闭式的市制和坊制被瓦解，即市（商业区）与坊（居民区）之间相互区分、隔离的传统格局被打破，各种商店沿街开设，居民区与商业区相混杂，连成一片。

北宋画家张择端创作的《清明上河图》就描绘了宋代都城汴京川流不息的人群、繁盛的商业活动、人民日常生活的场景及风土人情，再现了宋代都城一片繁华的城市风貌。

——摘编自戴雨薇《宋元时期瓦子勾栏乐人群体研究》

从材料中提炼任意一条宋代社会变革的表现，并予以说明。（要求：持论有据，逻辑清晰，论证充分。）

4 . 宋代相扑运动最为抢眼的当是女子的相扑。宋代刘峤辑《司马光文集》卷二十一有司马光所作的《论上元令女子相扑状》-文，对在发布国家政令的宣武门表演“女子相扑”，因为相扑服装使身体暴露的部分较多，超越了礼仪规范，司马光要求皇帝“诏有司严加禁约”。材料反映了宋代（     ）

A．社会主流思想有所动摇	B．女子体育得到官方允许
C．商品经济持续快速进步	D．世俗文化冲击官方哲学

5 . 如下图所示，《清明上河图》中多处描绘沿街摆摊“算命”的场景。读书人、生意人“算卦问卜”成为宋代比较流行的事情。这从侧面反映出宋代（     ）

《清明上河图》（部分）

A．城市经济繁荣	B．文化氛围宽松
C．市民阶层的兴起	D．社会流动性增强

6 . 北宋开封商人孙赐号，本是酒馆侍者，“诚实不欺，主人爱之，假以百千,使为脚店（小酒馆）……其货渐侈大，乃置图画于壁间，列书史于几案，为雅戏之具，皆不凡，人竞趋之。久之，遂开正店，建楼，渐倾中都”。材料有助于说明北宋（     ）

A．士人阶层壮大	B．心学思想盛行
C．坊市制度流行	D．抑商政策加强

7 . 宋代地权转移率提高，租佃制成为最有效的经营方式。宋代的法律不再将人民划分为“良民”“贱民”两个完全不平等的阶级，而是根据有无不动产，划分为“主户”与“客户”。这表明宋代（     ）

A．门第观念渐趋淡化	B．社会成员实现平等
C．人身控制相对松弛	D．土地兼并弊端严重

8 . 宋代“风俗奢靡，日甚一日”，财婚风气愈演愈烈，上自宗室高官，下至村氓凡夫，嫁娶无不言财为先，婚姻聘财、嫁娶较之前代，数额更大。该现象从本质上反映出宋代（       ）

A．理学思想影响较大	B．商品经济发展
C．婚姻观念的世俗化	D．阶级差异缩小

9 . 《唐律》规定“奴婢贱人，律比畜产”。到了宋朝“奴婢”的称呼被“婢仆”“僮仆”“女使”等称呼所取代，主仆关系须由双方约定，时间不得超过十年，十年期满，去留悉由婢仆。这说明宋朝 （     ）

A．沿袭了唐代以来的奴婢制度	B．主奴关系得到了法律的保护
C．主仆关系具有契约性和雇佣性	D．人身依附关系进一步的加强

10 . 元朝初期的君主多热衷于大规模的“春猎秋狝”活动；皇庆元年(1312年)，元仁宗降旨：“今年田禾多不收，百姓饥困，朕不飞放（纵鹰隼捕猎）”，此后行猎的规模和频率渐减。这一变化反映了元朝

A．民族本位原则的调整	B．汉化历史进程的开启
C．理学统治地位的巩固	D．帝王个人旨趣的变迁