| 政治 | 政治格局 | 由 ①北宋与 ②南宋与 ③元朝统一 | 问题 | 阶级矛盾 民族矛盾 各种社会问题 |
| 政治制度 | 专制主义中央集权强化。 ①北宋： ②元：进行有效的 | 影响 | 成效隐患并存，影响深远 | |
| 民族关系 | 民族融合、少数民族政权封建化。 ①民族融合渠道： ②元朝出现新的民族： | 是中华民族 | ||
| 经济 | 经济结构 | 农工商水平超越前代 | 表现 | 自耕农衰退 民营手工业发展 对外贸易繁荣 |
| 经济格局 | 南宋时， 元朝时，南北方经济差距继续扩大 | 交通运输、人口分布、人才结构、教育状况、民族关系、生态环境 | ||
| 社会流动 | ① ②社会成员地位趋于 ③国家对社会控制相对 | 原因 | ① ② ③ ④社会动荡。 ⑤ | |
| 思想 | 科技 | 科技文明成绩突出对世界进步有重要作用 | 活字印刷、指南针、航海、火器 | |
| 思想 | 重塑 树立基本价值观 | 程朱理学、陆王心学 | ||
| 文学艺术 | 文学出现新题材、世俗文学兴盛 艺术成就高 | 话本、宋词、元曲、杂居、书法 |
【说一说】
南方经济发展带动了文化的进步。北宋时，南方人在全国统一的科举考试中优势明显，朝廷被迫采取南北分卷制度，各自分配名额，分别录取。自南宋起，江浙一带尤其成为人才集中的地区。
请回答：
(1)如何理解北宋科举考试中南北分卷的做法，其利弊如何？
【谈一谈】
积水潭地区（今什刹海一带）是古都北京的灵魂。
元代在建设大都时，著名水利学家郭守敬奉命设计大都的水系。积水潭是北京水系的重要组成部分，也是京杭大运河的北端点码头，南方的粮食、木材经漕运水道源源不断进入大都城。“川陕豪商，吴楚大贾，飞帆一苇，径抵辇下。”米市、面市、缎子市、皮帽市、帽子市、鹅鸭市、珠子市、珍宝市、柴炭市、铁器市，皆在这一带。元末《析津志》描述其地盛况云：“钟楼之东南转角街市俱是针铺。西斜街临海子，率多歌台酒馆，有望湖亭，昔日皆贵官游赏之地。楼之左右俱有果木饼面柴炭器用之属。”
请回答：
(2)根据上述历史材料，概括促进元代积水潭地区商业繁荣的因素。
【读一读，析一析】
人口问题是人类社会发展的一个重要话题。
请回答：
(3)阅读图，指出中国古代人口变化的趋势。并结合所学分析出现这一变化的主要原因。
材料一 西周时期，婚姻制度已经非常完善。周公制礼便将一夫一类多妾的嫡庶体制制度化，强调身份的重要性，正如《礼记·内则》所说“聘则为妻，奔则为妾”，聘娶婚被看成婚姻的唯一合法程序。聘娶婚，要经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎“六礼”完成，其基本精神就是明媒正娶，“父母之命”“媒妁之言”是婚姻缔结的前提。《礼记·昏义》记载：“昏礼者合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。”婚姻并非仅是男女个人之事，而是事关宗族延续繁衍的大事，正如《左侍·信公二十三年》所说：“男女同姓，其生不蕃”，西周初将“同姓不婚”定为宗法伦理。
——摘编自杨茂义《宗法制与春秋婚姻礼制》
材料二 唐文宗想把临真公主嫁给当时北方大姓士族，却遣到拒绝。对此唐文宗极为不满，他对宰相说：“民间修婚姻，不计官品而尚阀阅，我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？”
——摘编自欧阳修《新唐书》
材料三 本朝富贵人家选婿，于科场年，择过省士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”……近岁，富商庸俗与厚藏者嫁女，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗。
——摘编自（宋）朱彧《萍洲可谈》
(1)根据材料一概括西周时期贵族婚姻制度的特点，分析其意义。
(2)根据材料二、三指出从唐到宋婚姻观念的变化，并结合所学知识分析变化原因。
材料 宋代服饰用具变化明显，政府一再要求“俾闾阎之卑，不得与尊者同荣；倡优之贱，不得与贵者并丽”，但是，“今闾阎之卑，倡优之贱，男子服带犀玉，妇人涂饰金珠，尚多僭侈，未合古制”。但对商人却比较优厚，如太宗准许“今后富商大贾乘马，漆素鞍者勿禁”，“数十年风俗僭侈，车服器玩多逾制度”。
政府也曾屡次下令禁止士庶和妇女仿效契丹人的衣冠和装饰。如庆历八年（1048),禁止“士庶仿效胡人衣装，裹番样头巾，着青绿，及乘骑番鞍辔，妇人多以铜绿兔褐之类为衣”。大观四年（1110),又下诏说“京城内近日有衣装杂以外裔形制之人，以戴毡笠子，着战袍，系番束带之类”，“宜严行禁止”。政和七年（1117)和宣和元年（1119),又两次禁止百姓穿戴契丹服装。
——据《宋史》《宋会要辑稿》等
（1）根据材料，概括宋代服饰用具变化的表现。
（2）根据材料并结合所学，分析宋代服饰用具变化的原因。
材料一 据史载，冯继升因进献火药法而被赐衣物束帛，唐福因献火器、项绾献海战船式而被各赐缗钱，石归宋因制作弩箭而增月俸，高宣因制造八车船而受到赞扬，焦偓进献盘铁槊而迁本军使。教育家胡瑗长于音律，通晓古乐，与镇东节度推官阮逸合作研究钟律，制作了钟磬等古代乐器，受到朝廷的嘉奖，拜官秘书省校书郎。早在宋太祖乾德二年（公元964年），便设制科以选拔政府所急需的各类人才。当时私学很重视对儿童进行农业及自然科学知识的教育。
——摘编自赵国权《从科技创新看宋代的科技教育改革》
材料二 邓广铭把宋代称为“中国封建社会发展的最高阶段”，认为“两宋时期内物质文明和精神文明所达到的高度，在中国封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的”。漆侠认为，唐宋之际的社会变革是一个比较繁杂的问题，指出：“虽然这个时期的变革是中国封建经济制度内部的推移衍化，但值得客观注意的是，它是唐代农奴制向宋代封建租佃制转化的全局性的重大问题。”
——摘编自李华瑞《“唐宋变革”论的由来与发展（上）》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，列举两宋时期在“物质文明和精神文明"方面取得的成就。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析两宋时期“物质文明和精神文明”高度繁荣的原因。
材料一 做人莫做军，做铁莫做针。
材料二 宋真宗亲撰《励学篇》，宣扬“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”
材料三 宋朝科举考试图
（1）根据材料一、二，指出宋朝统治者实行什么政策？实行这一政策的目的是什么？有何影响？
（2）材料三中宋朝科举考试的人数大大增加，其原因是什么？产生了什么作用？
7 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一（宋代）郓州须城县杨村，民张诚者，其家自绾至诚，六代同居，凡一百一十七口，内外无闲言，衣裳无常主。旦日，家长坐堂上，率子弟而分职事，无不勤。张氏世为农者，不读书，耕田捕鱼为业，无蓄积，而能人人孝悌，友顺六世，几二百年，百口无一口小异，亦可尚也。
——摘自王辟之《渑水燕谈录》
（1）概括材料一中宋代家庭的特点。
材料二民国时期，家庭小型化后，夫妇与子女成为家庭的中心，随着男女平权的提倡，人格对等的夫妻关系逐步取代等级尊卑的父子、夫妻关系，成为家庭关系的主轴。家庭中长辈权威逐渐旁落，他们更多地受到照顾而非绝对服从，子女们开始自由选择职业、自主婚姻。
1919年江苏吴江县农民离村率是4．88%，山东化县的离村率更高达8．7%。农民到城市后获得新的职业，一些富裕地主进城后转为官商，而贫苦农民大部分成为工矿企业的工人。20年代社会上开始反对多生子女，《妇女声》等杂志很早就提出“节制生育”、“控制人口”的观点。之后妇女运动领导人纷纷主张“救治中国……必须改良人种”，“与其多生而不能养不能教，不如生的少，养的好”。
——摘编自陈蕴茜《论民国时期城市家庭制度的变迁》
（2）比较材料一、二，指出民国时期的家庭呈现出哪些变化？并结合所学知识分析其变化的原因。
