1 . 阅读材料，回答问题。

材料

婚姻现象	出处
（唐）文宗欲以真源、临真二公主降士族.谓宰相日：“民间修婚姻，不计官品而上阀阅。我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？”	【宋】欧阳修。宋祁等《新.唐书》巷一百七十二
而今之世俗每不能然。将娶妇，惟问资装之厚薄，而不问其女之贤否；将嫁女，惟问聘财之多少，而不问其婿之何如。	【宋】应俊《琴堂谕俗编）
本朝贵人家选婿，于科场年，择过省（省试）士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”……近岁，富商庸俗与厚，藏者嫁女，亦于“榜下捉婿”，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余婚。	【宋】未成《萍洲可谈》

根据材料指出唐朝到宋朝婚姻观念的变化，并说明其原因。

3 . 宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家

A．淡化婚姻中的宗族观念	B．意图维护礼教纲常
C．背离政府对民俗的引导	D．促成婚姻习俗变革

4 . 阅读材料，回答问题。

唐代“门当户对”的观念依然强烈，世人以能与士族大姓通婚为荣。太宗宰相房玄龄、魏征、李勋等皆与旧士族联姻。对比，唐太宗重修《氏族志》，主张“不论数代已前，只取今日官品、人才作等级”；武则天时又改修《姓氏录》，使“皇朝得五品官者，皆升士流”。到了宋代，才学观念成了当时择婚的重要因素之一，“欲择纯良婿，须求才学儿”，许多达官贵人从科举及第者中物色快婿，或选婿于自身之中，或论婚于中第之后。唐代礼和法都把交付聘财作为婚姻最终成立的必要条件，所以在议订婚姻的时候，男方聘财的厚薄，女方妆奁的丰俭，均是双方需要认真考虑的问题。宋代婚姻聘财、嫁妆数额更大，“男女婚嫁必择富民，以利其奁聘之多”，与商人联姻已被社会各阶层所接受。宋代的达官显贵如吕蒙正、韩琦、王安石等人的女婿大多是富家子弟。仁宗朝吏部侍郎孙祖德，“娶富人妻，以规有其财”。

——摘编自《唐宋婚姻的承继与演变》

结合材料和所学，简要说明由唐至宋婚姻观念的变化。

5 . 宋初，延续了唐代良贱不婚的传统。南宋后期，“婚姻不问阀阅”已经成为不少家庭恪守和遵从的信条。这一变化

A．深受理学发展的影响	B．得益于科举制的完善
C．反映了社会结构的变动	D．冲击了封建纲常礼教

6 . 从中国家谱发展的历史看，宋朝以后修谱的宗旨发生了变化，此前家谱作为官吏铨选和巨姓望族婚姻门第的参考功能已经逐渐丧失。编纂家谱的目的是说世系，序长幼，辩亲疏，尊祖敬宗，关注宗亲族道的提倡。家谱的修纂也逐渐由官方垄断到民间私修。这反映了宋以后

A．宗法观念日益淡薄	B．社会阶层流动性增强
C．家谱社会功能衰退	D．地方政府的职能扩大