1 . 下图为南宋马远的传世名作《山径春行图》，画面中闲适恬静的气氛，“万物静观皆自得”的意趣跃然纸上，是文人内在修养和心理活动的生动写照。这可用于说明当时（     ）

A．理学影响绘画创作	B．商品经济不断发展
C．士人阶层追求写实	D．山水画成为主流

2 . 1086年，宋臣孙升在奏折中称：“比来（从前）京都士大夫顾不自信其学，乃卑身屈礼，以求问于浮屠之门，其为愚惑甚矣。臣访闻慧林法云，士大夫有朝夕游息于其间，而又引其家妇人女子出入无间，参禅入室，与其徒杂扰，昏暮而出，恬然不以为怪，此于朝廷风化不为无损。”这可用于说明当时（     ）

A．理学受到官方推崇	B．社会阶层流动频繁
C．儒佛合流趋势明显	D．佛教的影响力较大

3 . 唐朝的时候，官府规定，“工商杂类”不得参与科举。到了宋朝，这一政策变了，商人及其子女都允许参加科举。这反映出宋代（     ）

A．社会结构发生变化	B．门第观念淡化
C．人身依附关系减弱	D．政府职能弱化

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   宋代打破了唐时“工商之家不得预于仕”的规定，商人子弟读书应举已不在法令的禁止之列，到了英宗年间政府更是下诏：“工商杂类，有奇才异行、卓然不群者，亦许解送。”这等于说国家从法律上，制度上承认了商人的入仕权。到此，科举制度成为了普通民众实现向上流动的阶梯和重要管道。其中，富民阶层（平民地主和商人）成为了这一转变的最大受益者。他们可以利用手中掌握的大量财富为自身和下代子弟提供良好的教育，进而蟾宫折桂，成功实现整个商人家庭的社会流动。

材料二   郑樵在总结唐宋之际婚姻观念的历史变迁时说，隋唐以前“家之婚姻必由于谱系”，而五代以来“婚姻不问间阅”。宋代门阀世族政治的消亡反映在人们的婚俗观念上就出现了多元化的趋向：士庶不婚的陈规被打破，婚姻重科举进士，婚姻论财等社会现象在宋代普遍出现，特别是世人嫁娶尤重钱财成为一时之尚。

——以上材料均摘编自冯芸《宋代商人的社会流动与社会结构变迁》

(1)根据材料一，概括宋代科举制的变化，并结合所学分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出与隋唐以前相比，宋时期婚姻观的变化，并做简要评析。

6 . 两宋时期，读书人的职业选择越来越广:“不能习进士业者，上可以事笔札、代笺简之役，次可以习点读，为童蒙之师。如不能为儒，则医卜、星相、农圃、商贾、伎(技)术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也。”这一现象反映了宋朝

A．商品经济的日益繁荣	B．社会成员身份日趋平等
C．“新义利观”逐渐兴起	D．冗官冗员现象十分严重

7 . 我国古代称足球为“蹴鞠”，宋代著名画家苏汉臣绘有《宋太祖蹴鞠图》，据《宋史》记载，宫中举行重大活动都有足球表演。陆游有诗说：“乡村年少那知此，处处喧呼蹴鞠场。”“蹴鞠场边万人看，秋千旗下一春忙。”“寒食梁州十万家，蹴鞠秋千尚豪华。”据此可知（     ）

A．足球运动城乡普及	B．足球为寒食的民俗
C．皇帝推动足球流行	D．宫廷提倡足球运动

8 . 宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家

A．淡化婚姻中的宗族观念	B．意图维护礼教纲常
C．背离政府对民俗的引导	D．促成婚姻习俗变革