A.考试程序更加公正 | B.取士科目有所减少 |
C.进士及第尤为尊贵 | D.录取人数大大增加 |
A.理学推动了贵族文化的兴起 | B.创造了古典文化辉煌的顶峰 |
C.市井文化冲击了贵族的文化 | D.社会文化的多元化发展加强 |
材料
婚姻现象 | 出处 |
(唐)文宗欲以真源、临真二公主降士族.谓宰相日:“民间修婚姻,不计官品而上阀阅。我家二百年天子,顾不及崔、卢耶?” | 【宋】欧阳修。宋祁等《新.唐书》巷一百七十二 |
而今之世俗每不能然。将娶妇,惟问资装之厚薄,而不问其女之贤否;将嫁女,惟问聘财之多少,而不问其婿之何如。 | 【宋】应俊《琴堂谕俗编) |
本朝贵人家选婿,于科场年,择过省(省试)士人,不问阴阳吉凶及其家世,谓之“榜下捉婿”……近岁,富商庸俗与厚,藏者嫁女,亦于“榜下捉婿”,厚捉钱以饵士人,使之俯就,一婿至千余婚。 | 【宋】未成《萍洲可谈》 |
A.足球运动城乡普及 | B.足球为寒食的民俗 |
C.皇帝推动足球流行 | D.宫廷提倡足球运动 |
材料对于唐宋之际诸多社会变革的评价,国内学界有两种不同的意见:一认为“其变化之巨并不亚于春秋战国之际的转变”;二则认为“对比唐宋时代,从阶级状况到政治制度、军事制度文化等,列举出不少变化的史实。然而若与春秋战国时期相比,则至多只能算是一个小变革期”。对于唐宋变革的社会性质,日本学者认为唐是中古之末,宋是近世之始。宋元社会发展进入“与文艺复兴时的欧洲、伊斯兰教期的西亚平行的中国的近世社会形成期”。而国内学者在相当长时间内以为“这场变革的性质无疑属于封建社会内部的变革。
——摘自李华瑞《“唐宋变革”论与唐宋之际的变革》
结合所学知识,评述材料中有关“唐宋变革”的观点。(要求:选择一个或几个观点,观点明确,史论结合,逻辑严密。)
材料一 隋唐时期,士族阶层在政治上已经衰退,但重视家族背景的门第观念仍然十分流行。到宋朝,这种情况发生了根本改变。当时科举制度比唐朝更为完善,不仅原则上面向全社会开放,而且更加强调公平竞争。大批出身平民家庭的人士进入政坛,不少人官居高位,给政治增添了活力。人们的婚姻择偶,也以当下政治、经济地位为重,而不再关心祖先名望。
——《中外历史纲要(上)》
材料二 戏曲在艺术史上占有独特的地位,剧目数以万计,如今在中国的舞台上仍然有三百多个剧种在演出。自宋代开始,曲子词、鼓子词、诸宫调等说唱形式发达起来,杂剧和南戏脱颖而出。一人主唱、曲牌连套体的戏曲音乐,成为元杂剧的核心艺术形式。
——人民版《历史必修三》
材料三 “良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船……”
——剧本《牡丹亭》
“(西皮二六)师爷说话言太差,不由黄忠怒气发。一十三岁习弓马,威名镇守在长沙。自从归顺了皇叔爷的驾,匹马单刀我取过了巫峡。斩关夺寨功劳大,军师爷不信在功劳簿上查一查。亦非是黄忠夸大话。”
——剧本《定军山》
(1)根据材料一,概括宋朝社会与前代相比出现的新变化。国学大师陈寅恪评价,“华夏民族之文化,历数千载之演进,而造极于赵宋之世。”结合所学,从文化的角度,用史实说明宋代的“造极之世”。
(2)根据材料二,结合所学简析元杂剧的创作兴盛的原因。列举具有强烈现实批判性的元杂剧作品及其作者。
(3)材料三的两段曲文分别来自中国的哪个剧种。选择其一,结合所学简述其产生的过程。
A.儒学丧失正统地位 | B.女性地位迅速提升 |
C.理学强调自由婚恋 | D.社会对妇女的宽容 |
A.淡化婚姻中的宗族观念 | B.意图维护礼教纲常 |
C.背离政府对民俗的引导 | D.促成婚姻习俗变革 |
A.延续唐代华美奔放的风格 | B.追求男女平等和个性解放 |
C.对于传统礼仪风范的重视 | D.力图冲破封建传统的束缚 |
A.民间报纸受到冷落 | B.印刷业有较大发展 |
C.政府压制民间小报 | D.市民文学开始出现 |