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1 . 北宋时期，散文家的作品常常洋溢强烈的民族意识；南宋时期，从岳飞《五岳祠盟记》到文天祥《指南录后序》等，亦是如此。此外，宋代豪放派、婉约派词人，也具有同样意识。这主要是由于宋代（ ）
| A．主流意识形态的影响 | B．社会经济的繁荣 |
| C．文学作品的传承发展 | D．科举制度的推行 |
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2 . 据史载，自唐玄宗于公元739年封孔子为“文宣王”后，祭祀孔子的活动开始升格。宋代后祭祀制度扶摇直上，使孔庙完全脱离家庙而正式融入国家祭祀的官庙系统，对孔子的纪念升格为国家仪式。这表明（ ）
| A．儒家思想逐渐发展并完善 | B．“正君心”促使统治理性 |
| C．官府的思想专制不断加强 | D．宋代理学提升了儒学地位 |
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3 . 宋代士大夫很少参与剧烈的户外运动，像唐代社会风行的打毽、狩猎、拔河等活动不再受青睐，一些益智类游戏（如弈棋）成为被普遍接受和推崇的休闲项目。唐宋士大夫这一休闲生活的变化缘于（ ）
| A．选官制度的变革 | B．商品经济的发展 |
| C．中央集权强化 | D．主流思想的演进 |
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4 . 与唐文化开放博大善于吸收外来文化相比，宋文化则趋向单纯内敛高雅，注重人文品性涵养，审美情趣方面也从外在的羁旅漫游、征戍迁谪逐渐转向丰富多彩的心智活动。据此推知（ ）
| A．科举制是影响宋文化特征的主要原因 | B．宋文化特征的形成受到程朱理学的影响 |
| C．宋文化的发展逐渐转向封闭保守落后 | D．国家分裂动乱影响了宋文化的发展特征 |
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5 . 朱熹认为，圣人与常人都拥有以仁义礼智为内容的天赋善性，彼此无异。圣人并非高高在上的存在，只是与普通人在“气质”方面存在差异。这一论断旨在（ ）
| A．抨击社会趋利风气 | B．肯定人性本善理论 |
| C．维护封建伦理秩序 | D．提高民众道德修养 |
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6 . 北宋时期，二程（程颢、程颐）从天理的高度，具体地阐述了家庭中父子、夫妇、兄弟姐妹之间的至亲人伦关系，提出“为人子止于孝，为人父止于慈”“夫妇，人伦之本，故当先正”“夫妇之道，不可不长久”“女正则家道正”等主张。这些主张（ ）
| A．力图重构儒家信仰体系 | B．背离了先秦儒学伦理观 |
| C．蕴含着知行合一的理念 | D．促进了男女地位的平等 |
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7日内更新
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240次组卷
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3卷引用：2024届河北省唐县第一中学高三下学期三模历史试题
7 . 宋人惯于在浅斟低唱中找寻心灵的慰藉，试图在书斋中修行以获得人生价值。这种经过敛缩后的社会现象和心理状态，便凝定为“平淡”这一特殊的审美概念。这一观念（ ）
| A．服务于市民阶层的需要 | B．践行了知行合一思想 |
| C．顺应了文学世俗化趋势 | D．与儒学修养理论相关 |
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8 . 自北宋始，部分儒生对苏轼就多有批评，如王觌斥责苏轼“喜怒任情”以及“习为轻浮”，及至南宋，朱熹对苏轼的批判更加全面，“苏氏学术不正，其险谲慢易之习入人心深”“好放肆”“东坡则杂以佛老，到急处，便添以佛老相合。”这表明（ ）
| A．儒学道德自觉意识强化 | B．儒佛道三教矛盾尖锐化 |
| C．朋党之争影响人物评价 | D．理学重视思辨认识全面 |
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2024-06-07更新
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115次组卷
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2卷引用：2024届广东省顺德区普通高中高三下学期适应性考试历史试题
9 . 宋朝时期涌现出了一批英雄人物，英雄崇拜现象盛行，如岳飞、文天祥、杨业等，许多脍炙人口的故事至今仍然家喻户晓。这种现象（ ）
| A．体现了民族歧视心理 | B．挑战了封建专制皇权 |
| C．汇成强大的民族精神 | D．带有较多的虚构色彩 |
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10 . 朱熹认为：“礼学是一大事，不可不讲，然亦须看得义理分明，有余力时及之乃佳。不然，徒弊精神，无补于学问之实也。”这一思想（ ）
| A．顺应了经世致用的思想潮流 | B．体现了格物致知的思想观念 |
| C．追求儒家伦理规范的适用性 | D．冲击传统礼仪道德的正当性 |
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