1 . 由于仕进的道路被堵，元代许多知识分子被迫流落民间与艺人为伍，他们把为杂剧演员编撰剧本当作谋生的手段。因此他们在编撰剧本时，首先考虑的足剧本能否上演，观众能否听懂。这表明元杂剧（       ）

A．舞台语言通俗易懂	B．是阶级矛盾激化产物
C．缺少精炼的艺术特色	D．完成了诗书的平民化

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   宋元时期，民间通俗文学得到空前发展。对于宋元话本小说的出现，鲁迅这样评述：“实在是小说史上的一大变迁。”宋代话本小说打破了中国长期以来以文言文为文学语言的传统，在中国小说史上首次将民间的语言作为小说的语言进行创作，具有承前启后的重大意义。此外，在人物塑造上，宋代话本小说不再以非凡人物为主，而是以平凡人物作为主要的塑造对象，这是中国小说进一步亲民化的标志。另外，宋代话本小说采取的是在“说话”这样的场景里展开故事的叙述方式，这样的叙述方式后来成为白话小说的经典叙述方式。

——摘编自任莹《宋元话本小说的文体形态与繁荣经济下的市民文化》

材料二   明末清初，商品经济的发展和城市的兴起，在深刻地改变社会结构的同时，也引发了一系列社会风气及生活状态的变革，人们的生活情趣与生活选择较以前发生了明显的变化，使得明清社会的民俗生活空间得以不断拓展而变得非常广阔。话本小说创作在这一时期呈现出了十分繁荣的局面，以“三言”“二拍”为代表的优秀话本小说集基本都出现在这一时期。

——摘编自张俊福《明末清初话本小说之民俗性研究》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋元时期话本小说的特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析影响宋元时期和明末清初话本小说发展的共同因素。

3 . 在中国古代文学发展过程中，如果设《诗经》代表1，明清小说代表7，那么6代表的是（     ）

A．楚辞

B．汉赋

C．宋词

D．元曲

4 . 宋元年间诗人徐钧的《史咏》以《资治通鉴》为素材，按照时间先后顺序及尊卑贵贱对历史人物分门别类加以咏叹，体现了善善恶恶、君君臣臣、崇义正理的历史观。据此可知，《史咏》的创作（     ）

A．实现了文学发展世俗化	B．利于推广新型的文学体裁
C．深受理学历史观的影响	D．旨在加强汉人的民族观念

5 . 两宋文化具有鲜明的双重性，士大夫文化和市民文化齐驱并驾。阅读材料，完成下列要求。

材料一   唐宋之际，长期的战乱分裂、民族杂糅中原价值观。尤其是儒学价值观被破坏面对儒学的衰败，宋代儒者接续唐代儒者的理想，继续开展儒学复兴运动，最终形成理学，即儒学的复兴。它越过汉唐诸儒，恢复到先秦儒典，去重读圣贤著作。儒学的复兴，不是单纯的一种回复。宋明理学有时候也被称为“佛老化的儒学”，它确实和先秦时代的儒学有很大不同。因此在学术上，也有人把宋明理学称为“新儒学”。

——摘编自彭永捷《漫谈唐宋儒学复兴运动》

材料二 宋代市民文化的繁盛具有划时代的意义，它“使演艺由宫廷走向民间，由上层社会的消遣享乐转向大众性文化娱乐——更具意义的是，以勾栏演艺为中心的瓦舍之创设，为演艺提供了固定的场所，从此民间城乡各路艺人汇聚于此，使得官方与民间、城乡长期分流的表演艺术终于迎来了交流汇合的契机”。两者相互渗透、相互融合，促进了宋代各类文化式样更趋世俗化、大众化。这一时期，随着市民文化的发展不仅俗文学作品的创作进入了前所未有的繁荣时期，俗词、话本艳曲等大量的通俗文学文艺作品层出不穷，而且出现了俗文学文体的相对独立，其突出标志就是宋代出现的话本小说以平易生动的口语代替了以往文学作品典雅的文言，语言风格凸显出口语化、通俗化的特色，开启了后世以口语化的白话文进行小说创作的先河，从此白话小说在文学舞台上占据了-席之地以白话文为主的俗文学文体走上了独立发展的道路。受市民文化发展的影响，自宋代以后士大夫阶层在文学创作领域里也呈现出雅俗贯通的倾向。

——摘编自郭学信《宋代市民文化兴盛的时代特征及社会效应探论》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代理学的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，简述宋代市民文化兴起的背景和历史意义。

6 . “杨家将”故事在北宋中叶开始流传。南宋民间艺人把它编成话本，创造出杨宗保，构想了杨家将父子舍命救援宋太宗的情节。元代又出现《吴天塔孟良盗骨》等杂剧，构想了杨六郎从吴天塔取回杨令公骨殖的情节。这反映出（     ）

A．文学艺术倾向于世俗化	B．文艺折射时代主流思想
C．正统思想依赖文学传播	D．统治者重视社会教化

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   宋初虽然沿袭旧朝，设立了三省机构，但它们却并无实权，仅仅作为一种象征，而以他官判省事，即以同中书门下平章事行使宰相职权。在制度建设上，宋代统治者设置参知政事作为宰相助手，对宰相构成了一定牵制；建立枢密院、三司、审官院等机构，将军队调动、财政权和人事任免权从宰相手中夺走；此外，还有台谏官员对宰相一言一行进行监视，防止宰相之间出现政治小集团，威胁皇帝的统治。

——摘编自李正中、李景盛《宋代宰相制度的变化》

材料二   宋代城市中日益庞大的手工业者、店员、小商贩、商人、妓寮、艺人等等，已是一股强有力的重要力量。他们在经济活动的同时，要求符合他们口味的娱乐活动。俗词、话本、戏曲、杂剧等通俗文学作品的创作蓬勃发展，展示的大多是城市市民的生活画面，描绘的也大多是市井风情、男女爱情等世俗生活。话本《碾玉观音》中，王府丫鬟秀秀和碾玉匠崔宁，几经磨难，走到一起，开了一个碾玉铺，过着自食其力、心满意足的生活。他们不期望读书做官，光宗耀祖，也不像农民广置田地，厚积家财。这种开玉铺自食其力的生活，更带有浓厚的“市民”色彩。

材料三   “取士不问家世，婚姻不问阀阅”，“贫富无定势，田宅无定主”。

——摘编自《中国古代史》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代宰相制度的新特点。
(2)根据材料二、三，概括宋朝文学及社会的新变化。

9 . 某同学读到一篇史学研究论文，文中出现的关键词有三大发明、儒学复兴运动、《授时历》、话本、关汉卿等，这篇论文的题目最有可能是（     ）

A．《论三大发明的世界意义》	B．《论宋元文化的繁荣》
C．《论关汉卿与元曲的发展》	D．《论唐宋文化的发展》