1 . 契丹国建立后,耶律阿保机虽然仰慕汉文化.也会说汉语，“然绝口不道于部人，惧其效汉而怯弱也”，并积极推动创制本民族文字。据此可知，耶律阿保机创制契丹文字意在（     ）

A．推动边疆民族交融	B．保护民族传统文化
C．增强本民族凝聚力	D．缩小南北文化差距

2 . 下图为金章宗（1168-1208年）在《女史箴图卷》中的题跋。结合所学知识，对以下选项表述的准确性进行判断，选出准确选项（   ）
   

A．反映出“大定之治”的鼎盛	B．金未能创制出本民族文字
C．此时的书法成为一门艺术	D．其书写的风格近于宋徽宗

3 . 元朝是中国统一王朝史上第一个多民族文字并用的时代，《辽史》《宋史》《金史》由多民族史学家共同编修；儒家经典著作译为蒙文出版。蒙古、契丹、女真人中涌现大批汉文著述家，西域各族文化进一步向中原传播。这些史实说明，元朝（     ）

A．推动了中华文化多元一体格局的进程	B．开创运用少数民族文字编修史籍先例
C．儒家学说开始成为社会主流意识形态	D．促进了中华文化影响力的日趋国际化

4 . 下列图片展示了我国部分少数民族创制的文字。这可用来说明（     ）

A．世界文化具有多样性	B．民族史研究资料丰富
C．文字能促进文明发展	D．民族间文化联系增强

5 . 《蒙古秘史》是一部记录蒙古族历史的史书，下列说法正确的是（     ）

A．现存本来源于西夏文出土文献

B．是忽必烈委派藏传佛教高僧八思巴编写

C．是畏兀体蒙古文史书的汉语译本

D．是金朝女真文对蒙古部落的历史记录

6 . 下表为辽宋夏金元时期各政权创立的文字特点和功用，据此可知

政权.	造字特点	文字功用
辽	“以汉字隶书之_增损之”	刻石立碑；文学创作
夏	“汉字型”文字，构造合理，表达清晰	佛经、法律、字典、经史著作
金	“依仿汉人楷字，因契丹字制度，合本国语，制女真字”	用以科举；翻译经史著作

A．书法开始兼具审美功能与使用功能	B．汉字演变由繁杂到简化
C．增强了中华文明多元一体发展趋势	D．文字演变反映了政治的分裂对峙

7 . 元世祖忽必烈希望用八思巴字“译写一切文字”，并指出“自今以往，凡有玺书颁降者，并用蒙古新字”。据此可知，八思巴字的创制（　）

A．意在统一各地语言	B．说明蒙古民族出现了文字
C．有利于政令的推广	D．是汉语拼音化的最早尝试

8 . 辽宋夏金时期，各少数民族都创造了本民族的文字（见下图）。这些文字体现了

A．民族文字的发展促进了民族交融	B．宋朝实施了开放包容的民族政策
C．不同民族间的文化相互借鉴吸收	D．中华民族文化的多样性和统一性