| A．汉朝——安东都护府 | B．唐朝——护乌桓校尉 |
| C．元朝——北庭都元帅府 | D．明朝——奴儿干都司 |
| A．保障对外交往路线畅通 | B．促进农耕游牧文明融合 |
| C．多措并举加强边疆管理 | D．控制西藏地区宗教事务 |
材料一 明长城的修筑开始于洪武元年（1368年），一直到宣德十年（1435年）完工，总计67年之久……修筑长城的一个最主要的目的就是进行被动防御，而不是主动进攻，这一消极的防御思想在各个朝代都有所体现。这种城墙高耸以及壁垒森严的思想体现在民族文化心理上，其基本特征就是崇尚和平、知足、保守以及中庸。
天启二年（1622年）正月，为捍卫京师，熊廷弼以及孙承宗等人在辽西布置，一个以山海关为根本的防御体系由此初步形成。天启五年（1625年），袁崇焕把防线向东拓展，并在这些地区进行城堡的修筑，并派重兵驻守，使得宁远也有所屏障，在这一时期，后金的军队不敢跨越辽河大肆进犯。
——摘编自李永文《明长城的修筑与被动防御》
材料二 面对“北虏”之患的加剧，长城的修筑体现了明朝试图通过长城来划分南北界限，明确“华夷”边界，保证其统治的合法性和延续性。长城实际上有两种作用：它不但防止外面的人进来，也阻止里面的人出去。中国的政治家们在阻止少数民族自长城之外的攻击时，也十分努力地阻止汉族及其权益向长城以外发展。“华夷之辨”的思想在最大程度上能够满足明朝现实政治的需要，长城由此“应时而生”，明王朝选择修筑长城来维系“华夷之辨”的政治格局，并始终坚守这一界限。
——摘编自李大伟《“应时顺势”：明长城建造的内在驱动力与作用研究》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括明朝修筑长城的目的。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，评价明朝修建长城的活动。
| A．理顺了与边疆民族的关系 | B．始终与蒙古处于对峙状态 |
| C．实施较为灵活的民族政策 | D．坚持中央政权的统治权威 |
| A．③②①④ | B．②④①③ | C．③②④① | D．③①②④ |
明代宗景泰帝朱祁钰（1428~1457）的死因存在争议。长兄朱祁镇即位后封其为郕王。正统十四年，土木堡之变爆发，明英宗被瓦剌俘虏。于谦等大臣劝服孙太后，立郕王朱祁钰为皇帝。景泰八年正月，夺门之变爆发，明英宗复位，改元天顺。二月，英宗废景泰帝为郕王，软禁于西苑。郕王薨，享年三十。
材料一 郕王薨，上命礼部议葬祭礼，礼部议如亲王例，辍朝二日，复辍朝一日，上从之，命谥曰戾。
——《明英宗实录》天顺元年二月条
材料二 是月十有九日，郕王病已愈。太监蒋安希旨，以帛扼杀王，报郕王薨。
——查继佐（明）《罪惟录》
材料三 查继佐（1601~1676）在明亡后以明遗民自居。其代表作《罪惟录》就规模和体例方面来说，不能与官修《明史》相比，但由于清初文字狱严重，《明史》对明末清初的史事多加粉饰，对南明诸王的史实也大多回避。所以《罪惟录》所载“遗文逸事足以补正《明史》者实多”。《罪惟录》每一志、类传前都有“总论”，简要概括本卷的中心内容，每一纪、志、传后还有“论曰”，表达作者对所记内容的看法。其史论从宏观上和微观上就明代的政治事件、历史人物、典章制度等方面作了细致的分析。
——摘编自韦泽《论查继佐与<罪惟录>的史论特色》
(1)根据材料一、二，对比《明英宗实录》和《罪惟录》指出其记载不同之处，结合所学分析两者记载不同的原因。
(2)根据材料三判断《罪惟录》的史料价值，并结合所学知识阐述《罪惟录》产生的历史背景。
| A．完善地方治理以提高效能 | B．提倡儒学治国以稳定秩序 |
| C．坚持民族平等以实现一统 | D．安抚知识分子以维护道统 |
①设都司、卫、所，加强对女真等族的管理
②设北庭都元帅府、宣慰司等机构进行管理
③敕封“法王”，建立羁縻性质的都司等机构
④大规模改土归流，废除世袭土官，改派流官
| A．①③ | B．②④ | C．①③④ | D．②③④ |
9 . 史料一 明初，明蒙之间的贡市就已中断，烽燧连年不息。“事事仰给中国，若或缺用，则必需求，需求不得，则必抢掠”。俺答汗“无岁不求贡市”，遭明朝廷拒绝。1541年，蒙古骑兵掠三十八州县，杀戮男女二十余万。俺答汗爱孙把汉那吉因婚配问题，叩关请降。阁臣高拱、张居正主张抓住机会与俺答汗和解结盟。隆庆皇帝亦主张“华夷一家”、“并包兼育”。俺答汗得知把汉那吉安好无恙，在妻三娘子的规劝下，俺答汗愿“啮臂盟，世服属无贰”。明朝荣归其孙，许通贡市不绝。俺答汗呈表请封，情真意切。史称“隆庆和议”。
——摘编自白寿彝《中国通史》
史料二 清朝一改明代与各教派首领等距离联系的政策，选择了“兴黄教即所以安众蒙古”的基本政策。……清初面对统一全国的诸多严峻形势，承认了蒙古固始汗与五世达赖联合治理西藏的事实。1721年春，清政府分析当时形势，反思“以蒙治藏”的政策后，改革西藏行政体制，采取噶伦（藏语音译，意为发布命令的官员）共同掌政的制度。噶伦由中央政府直接任命，联合掌权。从此清朝中央政府不再在西藏册封蒙古汗王掌政。……随着噶伦制的推行，清政府逐渐认识到，设置诸多噶伦，易造成彼此间权力之争。……清政府于1751颁行《西藏善后章程》十三条，首次正式规定了达赖喇嘛的世俗权力。……清政府又于1727年（雍正五年）派内阁大学士僧格、副都统马喇驻扎西藏，派驻藏大臣遂成定制。……乾隆时期又实行金瓶掣签制度，将转世灵童的认定置于驻藏大臣的监督之下。……1718年至1720年间，清军兵分两路入藏，驱逐准噶尔。随后清政府留军两千驻防。1721年再由云南、四川各调500名兵丁入藏。
——摘编自曹利华《明清两朝之治藏政策及其历史必然性》
(1)根据史料一并结合所学知识，分析“隆庆和议”得以形成的原因。(2)根据史料二并结合所学知识，概括清朝前期治藏政策的特点。分析清朝前期治藏政策的影响。
| A．民族交流交往的方式具有多样性 | B．明朝致力于改善与女真的关系 |
| C．经济往来使各民族生产方式趋同 | D．蒙古不是内陆边疆的主要威胁 |
