地区 | 措施 |
东南地区 | 1684年设台湾府。隶属福建省 |
东北地区 | 1689年签订中俄《尼布楚条约》 |
蒙古和新疆地区 | 平定准噶尔部。大小和卓的叛乱 |
西藏地区 | 1727年派驻驻藏大臣 |
A.清朝前期的民族关系 | B.捍卫国家统一的康熙帝 |
C.中央集权的不断加强 | D.统一多民族国家的巩固 |
A.传统边界因中俄订约划界而动摇 | B.天下观念的持续稳固与强化 |
C.中国近代国界观念的形成受制约 | D.清朝疆土频遭割让藩属丧失 |
3 . 材料一中国治边思想大体形成于秦汉,发展并延续至清代。清廷中持中国“居天下之中”的看法相当普遍。康熙帝说,“我朝施恩于喀尔喀,使之防备朔方,较之长城,更为坚固”。乾隆帝说:“夫开边黩武,朕所不为;而祖宗所有疆域,不敢少亏尺寸。”随着沙俄等对中国边疆的觊觎,清代不仅通过设置东北三将军、伊犁将军等在陆路屯重兵于边疆,在海疆亦设立全面的防御体系,定期巡边。边疆将军管理所辖区的边防、屯田、贸易和征税诸事务。清廷还对边疆各族采取盟旗、伯克和土司等管理制度,“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”,强调其地方行政由本民族人士负责,并长期严禁其他民族人口流入边疆。
——马大正《中国边疆经略史》
材料二19世纪60年代以后,清政府开始放松对东北、蒙古地区的“封禁”,逐步解除各种“边禁”。同时,通过向东北、内外蒙古移民实边,使移民垦殖展现出前所未有的发展态势,并直接介入边疆的文化和教育事业, 以期“开启民智”。1884年,清政府在新疆进行设省治理。翌年,台湾亦升格为省。嗣后,清政府又在东北改将军体制为行省建制,在西藏东部设立具有行省性质的特别行政区。在内蒙古,伴随着内地移民的增加,州、府、县逐次设立,盟、旗的地盘渐渐被压缩。
——冯建勇《辛亥革命与近代中国边疆政治变迁研究》等
材料三清朝中期,疆域西跨葱岭,西北达巴勒喀什池,北接西伯利亚,东北至外兴安岭和库页岛,东临太平洋,东南到台湾及其附属岛屿,包括钓鱼岛、赤尾屿等,南至南海诸岛,西南抵喜马拉雅山脉。在清朝疆域里,内地分立18省,分设巡抚、总督治理。在东北、北部和西部边疆,分设若干将军辖区和办事大臣辖区。
——摘编自统编版《中外历史纲要》上
(1)根据材料一并结合所学知识,概括清朝前期边疆治理的特点及积极作用。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出清朝后期边疆治理方式的变化,并分析其原因。
(3)据材料三并结合所学知识,简要说明清朝统一多民族封建国家版图奠定的重要意义。
A.将台湾地区置于中央政府的统一管辖下 | B.巩固清朝的海防 |
C.维护国家主权 | D.让台湾与中央政府处于对峙状态 |
A.行省制度开始在全国推行 | B.君主专制统治空前强化 |
C.中央政府与西藏开始交往 | D.强化对边疆地区的管辖 |
材料 明清省制经历了从明初废行省、设三司,到后来设置巡抚、总督,以及督抚地方行政化的演进过程。因之,从明中叶开始,督抚由不参与地方政府祭祀,转变为参与祈雨、祈晴等祈禳活动,进而逐渐参与并主导地方常祀。乾隆十六年正式确立了督抚的仪式地位,此后,督抚通过编纂行省祀典、主导春秋常祀与朔望行香,在仪式上进一步确定其与布政使、按察使等地方大吏的统属关系。在祭祀层级方面,明末以降先后出现都城隍、省城隍等名号及与布政司、按察司相对应的神庙,乾隆时期某些省份甚至出现系统创制省级神祇名号的举措,不过,这些实践并未被升格为礼制。这表明,从行政维度来看,行省的创设已有数百年之久,但迟至20世纪初,行省在礼仪维度的地位仍非无可争议。
——摘编自刘永华《祀典仪式视野下的明清省制演进》
(1)根据材料并结合所学知识,分析明清省制在礼仪维度演进的历史背景。(2)根据材料并结合所学知识,概括明清省制演进在礼仪维度的表现。
A.奠定了施琅收复台湾的坚实基础 | B.巩固了东南亚国家与清朝的关系 |
C.反映了政府大力扶持海上的贸易 | D.表明了中国对南海诸岛行使主权 |
A.由直属中央政府的宣政院对西藏进行直接管理 |
B.形成了比较独特的灵童转世继承方式 |
C.以法律形式明确和落实了中央对西藏的管辖权 |
D.确保了理藩院对西藏、蒙古的管辖权 |
①准噶尔贵族的分裂叛乱失道寡助 ②土尔扈特部的国家认同坚定明确
③伊犁将军的设置加强了边疆管辖 ④中华民族具有强大的民族凝聚力
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
①明清时期君主专制制度空前强化 ②中国的生产力和科技水平世界领先
③中华民族以融合成密不可分的整体④西方国家对外殖民扩张
A.①② | B.①③ | C.③④ | D.②④ |