材料 康熙帝亲政之初，沙俄进犯黑龙江流域。为了实施对东北的有效管理，他亲自巡访东北，康熙皇帝在抵达吉林、黑龙江时，仔细查访边陲军备，奖励农垦，然后又检阅水师，移民实边，设置佐领，又下令在东北建仓储谷，调集人马，筑城驻军，营建水师，他又在军事防务上增制器械。康熙二十五年二月，康熙帝命黑龙江将军萨布素为统领，重新收复失地，双方签订了《中俄尼布楚条约》，斩断了沙俄伸向黑龙江流域的侵略魔爪，使东北边疆进入和平安定时期。
——摘编自白洪希《康熙皇帝对东北的经略与治理》
(1)根据材料并结合所学知识，概括康熙帝应对东北边疆危机所采取的措施。(2)根据材料并结合所学知识，评价康熙帝对东北的经略与治理。
材料一 多民族是中国最基本的民族国情，中国有着丰富的民族思想，其核心是华夷观，在中华民族的形成发展实践中，逐渐形成了“华夷共祖”“华夷一体”的中华民族共同体意识。中华多民族国家形成的过程，是一部华夏文化与蛮夷戎狄的文化不断融合，华夏集团不断吸收消化蛮夷戎狄，使蛮夷戎狄不断进入华夏集团从而使中国和中华民族从小到大不断发展的历史。“华夷”虽有二元的含义，但“华夷”本身即具有民族共同体的含义。先秦时期华夏族被简称为“华”，“华”之外的民族群体在很多情况下被泛称为“蛮夷戎狄”，两者共同生存发展于夏商周疆域之内。“蛮夷戎狄”仅仅是一种文化分类，并没有民族歧视含义。
——摘编自王柯《文明论的华夷观——中国民族思想的起源》
材料二 司马迁创造性地表达了“华夷共祖”的民族思想。唐太宗提出了“夷狄亦人，以德治之，可使如一家”的观点，还打破“华夷”界限，认为：“自舌皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”唐太宗“爱之如一”的思想就是“华夷一体”的思想，就是中华民族共同体意识。
——摘编自王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》
材料三 王文光学者认为古代华夷观反映了中华各民族在历史发展过程中民族融合的基本规律和趋势，其产生的凝聚力对于中华民族的形成和发展起到重要作用。段超学者认为古代华夷观不仅推动了中华各民族的交往交流交融，还对中华民族共同体的形成与发展有着积极的推动作用。
——摘编自王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》
(1)请根据材料一和材料二并结合中国古代史相关知识举例说明“华夷共祖”和“华夷一体”。(2)根据材料三，概括两位学者对古代华夷观的共同认识，并说说如果要了解中华民族共同体意识形成和发展等内容，还有哪些途径？
(3)根据材料并结合所学知识，简述古代华夷观的时代意义。
材料一 唐是继秦汉之后我国历史上的一次更大规模的统一时期。在经历了魏晋南北朝的民族融合后，唐朝在“就申好睦，静乱息民”治边思想的指导下，推行怀柔为主的边疆民族政策，实现了“合同为一家”，唐太宗还被草原各族共同尊奉为“天可汗”。元朝结束了唐末五代以来多个政权长期并存和对峙的局面，再度完成了全国的统一，疆域空前辽阔。为巩固边防，元朝对边疆地区实行广泛而直接的管理，“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比之于内地”。元朝虽然只统治了近百年，但在这期间，中原和边疆地区的民族大交融，不仅改变了统一的多民族国家的传统结构和狭隘观念，而且还为中华民族的进一步形成创造了条件。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
材料二 清代，经过约一个世纪对边疆地区的用兵，清朝对边疆地区的统治得到了巩固，疆域基本定型，形成了一个幅员辽阔的统一多民族国家，为清朝进一步加强对边疆民族地区的治理提供了有利的条件。清朝在继承历代民族政策的基础上，根据特定的社会情况有所创新。
——段红云《清代中国疆域的变迁及其对中国民族发展的影响》
(1)根据材料一并结合所学知识，列举三个具体事例说明唐王朝推行“怀柔为主的边疆民族政策”并指出元朝管理西藏地区和台湾的措施。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出清朝专设掌管“满蒙藏边疆地区”民族事务的机构，并列举清朝前期为加强对西藏地区的管辖而采取的具体措施。
(3)综合上述材料，简析古代国家治理边疆的意义。
材料一 春秋战国时期，中原各国因社会发展比相邻的其他少数民族先进，自称为“华夏”。华夏族与其他少数民族彼此犬牙交错，杂居共处，各民族之间加强了经济文化联系……华夏作为政治、文化实体，逐渐被少数民族认同，各族同源共祖的观念得到发展。
——摘编自普通高中教科书教师教学用书《历史·必修·中外历史纲要》（上）
材料二 秦汉可以称为中国历史上的奠基时代，原因有：其一，从诸侯争霸到统一王朝，莫定了两千年的基本制度格局。其二，这个时代孕育出了皇帝制度、等级官僚制、郡县乡里制，还有律令、文书等制度运作方式……
——摘编自侯旭东《泰汉称为中国历史上的奠基时代的原因》
材料三
清朝建立了一个与现代中国版图基本吻合的统一多民族国家，……并整合在同一个王朝秩序之中，以保持历史的延续性。
——摘编自许纪霖《华夏与边疆：另一种视野看“中国”》
(1)根据材料一，概括春秋战国时期华夏作为政治、文化实体，被少数民族认同的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出秦朝建立与巩固统一多民族国家的措施。
(3)根据材料三，分析清朝前期疆域的确定对统一多民族国家发展的意义。
| 时间 | 事件 |
| 1662年 | 郑成功收复台湾 |
| 1689年 | 中俄签订《尼布楚条约》,划定两国东段边界 |
| 1727年 | 清朝开始派驻藏大臣,与达赖班禅共同治理西藏 |
| 1762年 | 清朝在新疆设立伊犁将军,总领军政事务 |
| A．政治的成熟与创新 | B．文明的碰撞与交流 |
| C．国家的巩固与统一 | D．外交的冲突与危机 |
| A．促使内外蒙古最终融为了一体 | B．导致清朝地方制度的重大改革 |
| C．有利于清朝对北部边疆的控制 | D．粉碎了噶尔丹分裂国家的阴谋 |
——摘自《每日解读诗词·＜哈佛中国史6：大清＞》
传统观点认为清朝是一个失败的王朝，该书则认为清朝是一个“成就斐然”的时代，你同意哪种观点？请先明确观点，再根据材料和中国古代史、近代史知识，对所选观点进行阐述。
| A．行省制度开始在全国推行 | B．君主专制统治空前强化 |
| C．中央政府与西藏开始交往 | D．强化对边疆地区的管辖 |
材料一 基于明代初期与西南诸涉藏地区以及北方蒙古等势力之政治关系出发，恢复和加强明朝同西藏等地的联系，关系到边疆安全和政治稳定。明太祖朱元璋充分意识到这些地区的复杂性，采取了“招谕为主，军事为辅”的政策，一方面派大将军徐达率所部向北和西方向追击元军残余势力，另一方面迅速着手招抚这些地区的僧俗首领归附明朝。洪武元年即派人到相关地区宣布明朝建立的消息，同时也派遣许允德入藏与藏族上层的故元官吏联络。
——杨洁，周润年《明代治理西藏的特点及其作用》
(1)根据材料一，结合所学，概括明朝加强对西藏地区管理采取的措施，并指出清朝管理边疆民族事务的机构名称。
材料二 南京国民政府成立引起了西藏各派政治势力的强烈关注，并迅速做出了反应。当时在内地的九世班禅闻讯后立刻派代表到南京祝贺，并经南京国民政府批准成立了班禅驻京办事处。此时，十三世达赖喇嘛也认清了英帝国主义对西藏的野心，开始重新思考西藏的前途及出路，其政治态度发生了可喜的转变。1930年8月，贡觉仲尼代表中央入藏慰问之后，又作为西藏的全权代表返回南京，向中央政府汇报了西藏方面对中央所拟8个方面问题的答复。
——丁柏峰著《近代青藏关系研究》
(2)根据材料二，概括国民政府时期西藏地方代表参与中央政治活动的背景。
材料三 坚持和完善民族区域自治制度，要做到“两个结合”。一是坚持统一和自治相结合。团结统一是国家最高利益，是各民族人民共同利益，是实行民族区域自治的前提和基础。没有国家团结统一，就谈不上民族区域自治。同时，要在确保法律和政令实施的基础上，依法保障自治地方行使自治权，给予自治地方特殊支持，解决好自治地方特殊问题。二是要坚持民族因素和区域因素的结合。民族区域自治，既包含了民族因素，又包含了区域因素。民族区域自治不是某个民族独享的自治，民族自治地方更不是某个民族独有的地方。
——《习近平谈治国理政》第2卷
(3)写出我国最早和最晚建立的民族自治区的名称，根据材料三和所学知识，简述民族区域自治制度的优势。
| A．设置台湾府，隶属于福建省 | B．重修长城，防御瓦剌、鞑靼南下 |
| C．派驻藏大臣，参与共治西藏 | D．平定大小和卓叛乱，设伊犁将军 |
