1 . 阅读材料，回答问题。
材料 明代书坊福建建宁府是书坊最发达的地区，书坊总数不下六七十家，其中绝大部分集中于建阳崇化。崇化书坊在有明一代一直保持繁荣并有所发展。据载，崇化“比屋皆鬻书籍。天下客商贩者如织，每月以一、六日集”。这种每月有六天专门卖书的集市，为当时全国所仅有。建宁府有许多宋元以来的老书坊。明代刻书最多的两个书坊是建阳县的刘洪慎独斋和刘宗器安正堂。慎独斋所刻大抵以史书居多，而且卷帙浩繁；安正堂所刻多为集部及医经类书。
长江下游的南京、苏州也有许多书坊。南京书坊数量比建宁少，但至少也有近六十家，所刻书籍与建宁相较，医书、杂书及小说数量较少，而戏曲方面则超过建宁。整个明代南京书坊所刻戏曲可能达二三百种。其中唐对溪富春堂书坊的刻书在版框四周加有花纹图案，打破了宋元以来单调的单边或双边的呆板样式。
北方地区的书坊最多的是北京，可考者有七八家。1967年在上海嘉定县发现了北京永顺书堂刻印的十一种说唱词话和一种南戏《白兔记》。
——据汤纲南炳文《明史》
概括指出明代书坊的特点，并结合所学知识对其成因作出合理的解释。
迎神赛会晚明时期，江南的苏州、松江、杭州、嘉兴、湖州等地盛行迎神赛会。
嘉兴府濮院镇是著名的濮绸产地。正月初一、镇上开设机坊的人家，更换新衣，向神祇行礼，神祇包括在厅堂供奉的财神、在织机左面供奉的“佛马”（视为土地神），然后参加佛会，迎接喜神谓之“走喜神”。四乡以蚕桑丝织为生的农家，正月间举行“田柴之会”，祭祀田祖、蚕花诸神，祈求丰年。三月初三、育蚕农家贴门神，制作茧圆（状如蚕茧的汤圆），祭祀蚕花诸神，并且有全镇集体的迎神赛会与之配合。据万历年间记载，“濮院镇……结缀罗绮，攒簇珠翠，为抬阁数十座，阁上率用民间娟秀幼稚妆扮故事人物，备极巧丽，迎于市中”。七月十五日的中元节，有孟兰会、水陆道场、翻经会，乡人以为此类活动“利于蚕花”，趋之若鹜。十二月十二日为“蚕生日”，养蚕人家祭祀灶神，祈求来年蚕桑继续兴旺。
湖州南浔镇是湖丝集散地，各种迎神赛会活动同样也是从正月到年底，持续不断。如正月初五为“五路财神”生日，镇上牙行店铺以及依赖商业谋利的各色人等祭祀牲醴，称为“接五路”。到了元宵节，镇民扎造龙、象、狮、马各色灯笼，在街市提灯游行，引导出游的神像，谓之“出灯会”。九月初五、南浔镇土神崔、李二承事生日，商贾先期而至，手技杂戏毕集，报赛演剧连日不停。镇上茶馆酒楼，家家弦歌纷喧，通宵达旦，令骚人逸士、估客寓公无不流连忘返。
——摘编自樊树志《晚明大变局》
根据材料概括晚明江南地区迎神赛会的特点，结合所学知识分析其盛行的原因。材料一 “初（明）太祖平吴（张士诚所建政权），尽籍其功臣子弟庄田入官。后恶富民豪并，坐罪没入田者，皆谓之官田。”官田不许私自典卖。洪武十二年以前苏州府共有官田四万六千七百八十四顷，内宋元官田二万九千九百二顷占65%，抄没田一万六千三百一顷，占35%。此比例在江南各地具有一定的典型。洪武十三年，苏州一府，秋粮二百七十四万六千余石，自民粮十五万石外，皆官田粮。
——据《明史》、《苏州府志》
材料二 国家将自己控制土地的使用权出租给无地农民，农民租种官田所要负担的租税，就是所谓的“官租”。官田多由贫民佃种，民田多归豪右所有。官租重，民税轻。如按照官田在全部耕地中所占比率来排序，分别是：最高松江府85%；苏州府63%；镇江府32%；应天（江宁）府29%；嘉兴府27%……赋税最重的苏松二府，恰好是官田比率最高的区域，由此也可看出官田数量与赋税之间，存在有某种意义上的联系。
——摘编自王良镭《明代江南重赋问题小议》
(1)根据材料一、概括明初江南地区官田的来源。(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析明初江南地区官田租重的影响。
材料一 小明研究的课题是“明清时期经济的发展与局限”，他采用了图中进行该时期经济发展状况的展示说明。
材料二 小明还研究了明清时期商业发展对社会的影响。明人姚旅才曾提出“二十四民”说，即在传统的士、农、工、商“四民”外，增加了医者、卜者、小唱、优人、杂剧等，新增之民，都属于不稼不穑之民。这意味着，随着经济发展，社会结构已发生深刻变革，市民阶层崛起。戏曲、小说等通俗性艺术样式备受青睐。……在社会和经济发生变革的基础之上，整个社会意识领域都会出现相应变化。
——摘编自张冰《世情与俗趣的诗意书写——明清戏曲小说美学精神的近代转型》
(1)根据材料一概括明清时期经济发展的表现，并结合所学知识指出经济发展受到的局限。
(2)根据材料二并结合所学知识，概述明清时期商业发展对社会的影响。
材料：万里茶道
从18世纪中期到20世纪初，中俄之间形成了一条横跨亚欧大陆，长达13000多公里，以茶叶为大宗商品的长距离贸易线路，被称为“万里茶道”。
它以汉口为起点，经恰克图到达俄国，又从俄国传入中亚和欧洲其他国家。最初，茶叶贸易的经营者是来自非产茶之省的晋商，他们采运两湖茶叶就地加工成茶砖，运至中俄边境口岸，再由俄商贩运至莫斯科和圣彼得堡。19世纪中叶，中俄茶叶贸易进入鼎盛时期，汉口成为对俄输出砖茶最主要的港口，俄国人依靠大规模的机械化生产垄断了汉口茶市，相继开办了顺丰、新泰、阜昌和百昌等砖茶厂，实现了茶叶采购、制造、销售和贩运的系列操作。19世纪末期，由于印度茶、锡兰茶的竞争，汉口茶叶港的地位受到威胁，汉口茶市的英国商人转而收购印度茶叶。1905年，横贯西伯利亚的大铁路全线通车，汉口的茶叶绝大部分由火车输往俄国。十月革命后，前苏联政府对华茶进口采取的关税壁垒政策，输俄茶叶贸易日趋衰落，在汉口的几家俄商茶厂相继关停，俄商独占汉口茶市半个多世纪的局面从此结束，长达两个世纪的万里茶道终于淡出历史舞台。
——摘编自刘再起《中俄茶叶之路：繁荣了200年的国际商道》
(1)指出中俄“万里茶道”的主要特点。(2)概括18世纪中期至20世纪初“万里茶道”兴衰的原因。
材料一 明初的盛泽只是一个村落，从嘉靖到康熙的百年间，居民由百家增至一万余家，成为吴江首屈一指的大镇。“凡江、浙两省之以蚕织为业者，俱萃于是。”“富商大贾数千里辇（车载）万金而来”，商况空前繁盛。外省商人在盛泽镇上建立了会馆，如山东商人就在镇上建立了济东会馆和济宁会馆，安徽省商人建立了徽宁会馆。盛泽镇处在一条四通八达的流通渠道之中，其繁盛的商况缘自充满生机的商品流通与市场体系。
——摘编自罗婧《近40年来盛泽镇研究述评》等
材料二 西欧商人通过马尼拉直接进行美洲金银与东方产品的交换；或通过马尼拉运回中国的丝绸瓷器，形成了一条与外界沟通的“海上丝绸之路”。西欧航海贸易势力也纷纷由大西洋进入印度洋和太平洋地区，它们在东方建立了若干以中国为贸易交往对象的商业贸易据点。……为与美洲诸国建立直接的商业交往联系，中国商人冲破封建王朝的“海禁”政策，远涉重洋。大量作为文化交往媒介的传教士来华，是新航路开辟后中西交往加强的重要标志。
——摘编自彭顺生《新航路开辟后中国与世界的交往》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出盛泽镇“商况繁盛”的表现，并分析其原因。(2)根据材料二并结合所学知识，概括新航路开辟后的全球贸易格局，并分析其对中国的影响。
材料 保守、落后、封闭不是明清时期中国社会的主要内容，也不是明清时期对外交流的全貌，不能把明清社会标签化为“闭关锁国”，明清两朝中央政府采取的是“自主限关”的对外政策。
明清时期，中国对西方的影响是广泛的，对世界的贡献是巨大的，这是应该得到尊重的客观历史事实。明清朝廷对中西交流采取的措施，主要是限制性的，并没有完全关上中国的大门，用“闭关”加以概括不符合历史实际。“限关”是自主行为，其动机是维护国土安全、文化安全，是面对外部袭扰，特别是面对西方殖民侵略威胁时，采取的防御性自我保护策略。
中西经济贸易往来频繁，中西文化交流持续发展，中学在西传，西学在东渐。
——摘编自中国历史研究院课题组《明清时期“闭关锁国”问题新探》
你是否同意材料中“自主限关”的观点？结合明清时期的史实，说明理由。
材料一 明中叶以来，江南经济进入高度成长时期，这一地区的经济中心——苏州，成为全国最繁华的城市.苏州的繁华带来了奢侈消费的风尚.使它成为当时的时尚之都，邻近的地区纷起仿效，奢侈消费风尚逐渐弥漫于苏松杭嘉湖诸府所属各县各市镇，并通过频繁往返于各地的商人为媒介，很快向各地散播。在奢侈性消费中表现最为突出的是王公贵族和上层士绅。他们集特权和财富于一身，成为晚明奢侈商业的最大受益者，并在权力的庇护下，抢占商机，与此同时，商人通过与士大夫相结交攀附，逐渐跻身士绅之列。这一潮流催生出晚明乃至整个帝制晚期的一个新的社会阶层，那就是绅商，这个阶层将权力与财富相结合，成为明清中国社会的一个突出现象。士大夫热衷于奢侈商业活动，对中国社会的发展可谓利弊兼有，而绅商形成的另一途径，即由商入仕，则可帮助我们解读何以中国商人难以形成自己独立的阶级意识。
——摘编自樊树志《晚明大变局》等
材料二 18世纪以来，英国消费领域所发生的一系列重大变化预示着现代社会给人类所带来的物质进步和精神愉悦。各种奢侈品如茶、咖啡饮品、食糖、郁金香、衣帽、珠宝、银质盘碟、精致家具以及其他新潮商品充斥着人们的衣食住行等领域。一种感官和精神上的消费主义和享乐主义也被前所未有的刺激起来，弥漫着整个英国社会。17 世纪末到19世纪初，奢侈的生活方式与消费观念不断由贵族阶层下移到富有的中产阶级及社会下层。由于奢侈品多是与人们追求优雅、精致以及愉悦生活方式分不开的，所以奢侈消费追求直接刺激了奢侈行业的发展。18 世纪英国奢侈品制造业有丝绸行业、陶瓷工业，甚至到制鞋业、帽子业以及马车制造业等。18 世纪英国最有名的两个金属制品中心是伯明翰和谢菲尔德，伯明翰以五金制品和小玩意闻名欧洲，谢菲尔德以刀叉制品闻名，其中伯明翰制造的各种工业品在欧洲和美洲市场深深烙上了“英国制造”的特性。
——摘编自曹瑞臣《论海外奢侈品消费对近代英国社会的推动》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括晚明以来督侈消费风尚形成的历史背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识.指出晚明时期与近代英国暂侈风尚对社会发展产生的不同影响，并分析出现这些不同的原因。
材料一 江南地区土壤肥沃，气候温暖，雨水充沛，劳动力充足，适宜种植桑，棉等经济作物。明代，长江三角洲地区已成为主要的产棉基地。全国各地前往江南收购棉花、棉纱、棉织品的商人云集，如松江和嘉定所属的枫泾镇、朱泾镇、新泾镇、罗店镇、朱家角镇等，都是棉布业中心和棉花集散地。当时“民间赋税，公私之费，亦赖以济”，甚至“家之租庸、服食、器用、交际、养生、送死之费，骨（都）从此出”。棉花之外，江南许多地区“乡间隙地，无不栽桑”，“桑拓遍野，无人不习蚕矣”，“蚕桑之利，厚于稼穑，公私赖焉。蚕不稔，则公私俱困，为苦百倍”。杭嘉湖不少地区，出现了植桑农户，专以桑叶出卖，形成了桑叶专业市场，被称为“叶市”。
——摘编自朱子彦《论明代江南农业与商品经济》
材料二 19世纪末，清政府大面积放垦官荒，将大面积的生熟官荒地贱价出售，鼓励民间开垦，移民大量涌入东北开荒种地。大批地主、资本家、商人等纷纷筹款贱价领荒，并组织农场型经济实体——农垦公司。1912年4月，奉天省（今辽宁省）清室三陵衙门委托崔洵生等人组织溥丰农场公司，承租奉天昭陵（今沈阳北陵）余地及昭陵私垦地亩“倡办稻田，种植果木”。1913年，辽中县参事会参事员李文华等在辽中县设立试办稻田事务所，招股2万余元，承租县境辽河河退地两块，引水种稻。1928年，有关统计数据表明，辽宁省经营土地6公顷以上的“大农”有258264户，占农户总数的19.4%，有的组织承领荒地达16000亩。
——摘编自衣保中《论近代东北地区的“大农”规模经济》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出明代江南地区农村经济领域的变化。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括19世纪末20世纪初辽宁“大农”发展的特点及其成因。
(3)根据材料一，二并结合所学知识，简析明代江南和近代辽宁农业发展的共同影响。
材料一 道光初年，大运河已千疮百孔，处处淤塞难通。从咸丰三年（1853）开始，部分漕粮改道走海路运送至天津。从1900年开始，由天津至北京的南漕改为火车运输。1901年，清廷颁布了停漕改折（折价征银）的命令。次年，清廷正式颁令：“此后屯丁、运军名目，概行删除。其原高之卫守备、千总等官，并著裁撤，改归营用”。及至1911年津浦铁路全线通车，奄奄一息的清朝政府便完全放弃了恢复大运河航运的企图。京杭大运河已名存实亡。
——摘编自王频《清代运河衰落原因论析》
材料二 历史上的淮安素为南北必经之孔道，“九省通衢，漕运要津”。在漕运发展的全盛时期，淮安确立了其“运河之都”的地位，一跃成为江淮地区名副其实的政治中心。1905年，淮安漕运总督部院因无粮可运而撤销，这标志着淮安不再具有南北漕运枢纽的地位。同时，漕粮改由海运及漕粮改折后，淮安商品市场出现严重短缺，数以万计的消费者也消失不见，“沿途居民籍此以为生理者”也深受打击。
——摘编自伍月明《浅析大运河的衰落对近代淮安的影响》
(1)根据材料及所学，分析晚清运河衰落的原因。
(2)根据材料及所学，概括大运河衰落对近代淮安的影响。
