材料一 20世纪初的中国世界史研究
| 1900年 | 麦鼎华翻译《埃及近世史》希望以埃及亡国的历史作为一剂良药，使中华民族警醒。 |
| 1901年 | 《译书汇编》译载日本著作，指出：西国学者，悯贫富之不等，而为佣工者，往往受资本家之制，遂有倡均贫富制恒产之说者，谓之社会主义。 |
| 1902年 | 《译书汇编》发表留日学生编译的《史学概论》，这是国内第一部以“史学概论”命名的著作，该书中日本学者的史学思想都来源于西方。上海商务印书馆出版译著《广长舌》，这是一部宣传包括唯物史观在内的科学社会主义基本原理的通俗读物。 |
| 1903年 | 夏清馥编译《印度灭亡战史》；秦嗣宗译《希腊独立史》；张仁普译《意大利独立史》；上海人演社出版《俄国革命战史》。 |
| 1905年 | 梁启超编纂《越南亡国史》 |
| 1910年 | 梁启超又撰《朝鲜灭亡之原因》 |
| 1911年 | 商务印书馆《美国独立战史》重新修订再版，此后两年该书先后出版了第三版和第四版。 |
——摘编自于沛《近代以来中国世界史研究的发展》
材料二 20世纪50年代，中国掀起向苏联学习的热潮，历史学科也不例外。中国学者看到，苏联世界史和苏联中国史论在重新解读中国历史进程方面，没有提供实质性的帮助。1978年，中国学术研究步入正轨。在对世界历史新知的渴求和为经济建设出力的愿望的背景下，他们遇到了“全球史观”。“全球史观”最能打动中国世界史学家之处，在于某些论点与马克思主义的世界历史观相合。中国史学家认为“全球史观”提倡的新视角、新方法具有开拓意义，不管对全球史观作何评价，对其批判“西方中心论”的态度，总是称许有加，这也是它在中国受到高度评价的重要原因。
——摘编自刘新成《全球史观在中国》等
(1)根据材料一，概括20世纪初学界对世界史研究的发展。(2)根据材料二并结合所学知识，分析1978年以来“全球史观””在中国受到欢迎的原因。
(3)综合上述材料，归纳近现代中国世界史研究发展的共同特点。
| 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | |
| 1894年前 | 16 | 2 | 0 | 2 |
| 1895-1913年 | 5 | 15 | 5 | 33 |
| 1914-1930年 | 11 | 13 | 40 | 103 |
以下相关解读，正确的是（ ）
| A．甲为英国，甲午战争后对华资本输出减弱 |
| B．乙为美国，一战前后成为侵华的主要国家 |
| C．丙为法国，一战爆发前在华经济势力最小 |
| D．丁为日本，甲午战争后侵华势力急剧扩大 |
“宝玉与二十世纪相见”
1903-1910年，翻新小说在中国非常流行。翻新小说是指对经典名著进行续写，借用其人物形象，置换其活动空间和行为价值而形成的新式小说。其中吴趼人的《新石头记》是代表作之一，表3是该书设计的“宝玉与二十世纪相见”两个情节。
| 情节一 | 宝玉道：“我在街上走了一趟，看见十家铺子当中，倒有九家卖洋货的。我们中国生意竟是没有了。”薛蟠诧异道：“奇了，奇了！怎么你也谈起生意经来了。”宝玉道：“我不是忽然要谈这个。我想国人尽着拿东西来卖给中国人，一年一年地不把中国的钱换到外国去了么。” |
| 情节二 | 宝玉看到教民杨势子无故殴打贫民王威儿。县官本打算各打他们20板子以示惩戒，但得知杨势子是教民后，立即将其释放，紧接着就把贫民王威儿打得鼻青脸肿，并对他说：“你那里不好去闯祸，却走到本县治下来得罪教民……须知本县的前程，不是给你作顽意儿的。” |
——据冯玉恒《近代科学小说内蕴研究——以〈新石头记〉为例》等
(1)对“宝玉与二十世纪相见”这一设计加以解读。(2)编写一段“宝玉与二十世纪相见”的新情节。(要求：表述成文，言简意赅，符合原文情境。)
①体现出列强对华资本输出
②主要发生在甲午中日战争以后
③说明帝国主义反对清廷铁路国有政策
④反映了新式交通的半殖民地色彩
| A．①③ | B．②④ | C．①②④ | D．①②③④ |
