材料一 为了防止袁世凯独裁，孙中山依据《中华民国临时约法》改总统制为内阁制，从而削减总统的权力。为了给袁世凯做一个民主示范，1912年4月1日，孙中山亲自去临时参议院，宣布正式解除临时大总统一职。此后，为了实现来之不易的民主和共和，孙中山苦心孤诣，协助袁世凯依民主程序选任、就职、组织内阁，尤其重视向国民宣誓一事。辛亥革命是中国从君主制转向民主制的开始，也是蹒跚起步的阶段，我们不能求全贵备，毕竟这是中华民族的新的开篇。
——摘编自唐文立《风雨晚清：一个民族的百年涅粲》
材料二 有学者认为“毛泽东的民主思想”是指毛泽东在领导中国民主主义革命和社会主义建设过程中所生发的有关政治社会领域平等、自由、权利、正义、公平等的认识理念、思考和诠释的总和。毛泽东民主思想丰富和发展了马克思主义民主理论，对新中国民主政治建设和今天的社会主义政治体制改革起着重要的影响和推动作用。毛泽东“大民主”的政治实践，不仅意味着极端民主主义的历史局限性，而且隐含着在中国推进社会主义民主建设的艰巨性和长久性。
——摘编自刘建武《毛泽东研究报告（2011年）》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出《中华民国临时约法》的主要原则，并说出“辛亥革命是中国从君主制转向民主制的开始”的理由。(2)根据材料二并结合所学知识，列举“毛泽东的民主思想”指导下的民主政治建设成就。
材料 虽然辛亥革命未能立刻再建有序的社会，而使社会动荡不安，但它对整个社会秩序的更新和重构起到了不可或缺的作用，是一种具有进步意义的破坏。自辛亥革命后，整个社会充满新旧事物的斗争，且在这一斗争过程中各种新事物雨后春笋般的出现并且表现出顽强的生命力。所以纵观历史，其本质是一个破旧的时代，一个替代的时代，一个新事物成长的时代。正是由于辛亥革命才开启了这一个破坏的时代，一个让新事物能够从旧秩序中破土萌芽并成长起来的时代。
——摘编自谭玉龙《辛亥革命后中国社会的解构与重构》
(1)据材料，概括辛亥革命的进步意义。
(2)据材料并结合所学知识，从政治、经济、社会生活和思想文化等角度，说明民国初年“整个社会……是一个破旧的时代，一个替代的时代，一个新事物成长的时代”。
材料一 1911年10月，迫于形势，清政府委任袁世凯组织责任内阁，清政府的军政大权都落到袁世凯手中。袁世凯命北洋军队攻陷汉口后，通过英国公使向武昌军政府提出议和……武昌起义后，同盟会处于十分涣散的境地，成分非常复杂，立宪党人和旧官僚害怕革命的发展会危及自己的利益，很多人把推翻帝制的希望寄托在袁世凯身上。孙中山在当选为临时大总统时，致电袁世凯，表示“虚位以待”。帝国主义列强一面派军舰开赴武汉，一面物色新的代理人。他们把目光投向袁世凯，不断制造政局“非袁不可收拾”的舆论。
材料二 南京临时政府根据“天赋人权”、“自由平等”的原则，宣布人民享有选举、参政等各种权利；鼓励发展民族工商业，奖励海外华侨在国内投资；提倡“自由平等博爱为纲”的公民道德，废除“大人”、“老爷”等称呼，禁止蓄辫、缠足和赌博等陋习。
——两则材料均摘编自岳麓版高中历史教材《必修I：政治文明的历程》
(1)根据材料一，概括辛亥革命失败的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析辛亥革命的历史意义。
