1 . “共和政体成，专制政体灭；中华民国成，清朝灭；总统成，皇帝灭；新内阁成，旧内阁灭；新官职成，旧官职灭；新教育兴，旧教育灭；枪炮兴，弓矢灭；新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭……阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭；卡片兴，大名刺灭……”对以上材料解读正确的是（　　）

A．清政府统治腐败，社会乱象

B．辛亥革命后，文明开化的习俗被社会完全接受

C．北洋政府的黑暗统治

D．民国初期，新旧交替的社会百相

2 . 辛亥革命10周年之际，梁启超撰文写道：“辛亥革命有什么意义嗯？简单说……第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事。”这反映出他认为辛亥革命（     ）

A．使民主共和观念深入人心	B．增强了国民的民族民主意识
C．打击了帝国主义的侵略势力	D．扩大了人民的民主自由权利

4 . 费孝通认为：正因为被礼治惯坏了，所以在乡土社会里，一说起讼师，大家会联想到挑拨是非之类的恶行。（辛亥革命后）讼师改称律师，打官司改称起诉，这些名词的改变代表了社会性质的改变。这里所说的“社会性质的改变”是指（     ）

A．从旧民主主义社会到新民主主义社会	B．从贵族政治到官僚政治
C．从人治社会到法治社会	D．从农业社会到工业社会

5 . 民族国家的构建。

民族国家是近代新出现的国家形式，西欧较早建立民族国家，西欧各国也由此成为那个时代脱颖而出的强者。

材料一   在中世纪的西欧，假如你问一个人的身份，他会首先告诉你，他是基督徒，其次是某个地区的居民，比如卢瓦尔河谷人、勃艮第人或者伦敦人，最后才可能是英格兰人、法兰西人或者德意志人。

——余建华《民族主义历史遗产与时代风云的交汇》

材料二   路易十四（1643—1715）宣称“朕即国家”，一人独揽全部国家大权，并且把王权神圣化，给自己冠以“太阳王”的称号。

——齐世荣《世界史》近代卷

人们在一位有道明君治理下才有一个祖国，在一个昏君统治下就根本谈不上什么祖国了。

——伏尔泰

在法国大革命中，人们认为法兰西民族的成员不仅居住在同一地域、使用相同的语言，而且相互之间是平等的，全体法国人组成了法兰西民族。

——李宏图《西欧近代民族主义思潮研究》

《马赛曲》后被定为法国国歌
7月14日被定为法国的国庆日

材料三   辛亥革命在形式上将我们从封建王朝中解放出来，代之以崭新的共和国形式。……国家第一次与领土、民族、主权等现代的概念牢牢地结合在一起。辛亥革命以后的五四运动、抗日战争……都是通过对民族国家特有的主权意识的争取来唤醒整个国家和民族，争取的是在民族国家之林的生存权利。……这就是作为一个民族国家的力量。

——朱月白《从朝代之国走向民族之国》

(1)材料一反映了当时人们怎样的“国家观”？
(2)结合材料二及所学知识，近代以来法国人的“国家”发生了哪些变化？
(3)有学者认为辛亥革命是“西方国家理论在近代中国的实践”，结合材料三谈谈你对这句话的理解。
(4)结合材料和所学，你如何看待近代民族国家的构建？

6 . 参加过辛亥革命的老人吴玉章说：“从前皇帝自称天子，如果有人说皇帝是强盗、可以被打倒，别人一定把他看作疯子。孙中山就曾经是一个被别人看作疯子的人。相反，在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。”出现这种变化的根本原因是（     ）

A．民族资本主义进一步发展	B．帝国主义扶植袁世凯
C．民主共和观念深入人心	D．民主与科学在中国实现

7 . 美国企业家百森(1875～1967年)就中国近况谈到：“西方普遍认为这场起义取得的胜利是暂时的，我认为这不正确。革命从一开始便进展顺利，起义军展现出了良好的战略判断力。这是一场现代化的战争。外国人的生命财产受到了很好保护……事实上，各国一直在等待借口进行干涉，以此造成中国人最惧怕的事情，即瓜分中国。”文中的“起义” （     ）

A．导致八国联军侵华	B．最终推翻清王朝
C．是农民战争最高峰	D．基本推翻北洋军阀统治

8 . 有学者提出，它是近代中国第一次历史性巨变，它对中国从传统政治形态走向现代政治形态，最终成长为现代性的政治形态做了初步探索，从某种意义上说，它是我国从传统政治迈向现代政治的分水岭。材料中的“它”指的是（       ）

A．北伐战争

B．辛亥革命

C．太平天国运动

D．五四运动

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   近代法国启蒙学者关注公民教育，认为专制国家的教育只是“培养好奴隶”，不会造就出真正的人。公民教育应由民主国家设立机构来领导与管理，以推翻教会对教育权的垄断与掌控。狄德罗认为优良的自然素质绝非贵族所独有，“天才、才能和美德出自茅屋里的要比出自宫廷里的多得难以计算”。只因在恶劣的社会制度下，民众的子女得不到合理的教育，其中的天才被埋没。在当时法国“优秀的爱国者”和“始终正直的公民”极为稀少的情况下，道德教育尤为重要。卢梭要求儿童多了解祖国，他认为只有掌握包括数学、文学等科学知识，方能逐渐成为合格的公民。这些构想为推动臣民教育向公民教育的转变提供了思想先导。

——刘春兵《思想启蒙与公民塑造－18世纪法国启蒙运动中的公民教育思想探析》

材料二   民国初期是近代中国公民教育的产生发展阶段。《临时约法》首次对公民权利作出规定，为公民教育提供了法律基础。在学习借鉴西方公民教育之初，不少学者强调“德国公民教育之思想，不可完全移植于我国”。商务印书馆和《中华教育界》等民间社会机构发表西方公民教育著作文章，顺应时代要求，自觉承担推动公民教育的重任。朱元善于1916年提出，“教育之方针自当以新国家之本质为主眼，而置重于共和立宪国民之养成”，“非实施公民教育不可”。随着西方公民教育思想的不断传入，人们提倡将民主共和精神的培养作为公民教育目标模式构建的基础，使公民教育范围扩展到社会公共生活领域。

——摘编自朱小蔓、冯秀军《中国公民教育发展观脉络探析》

(1)根据材料一，指出启蒙思想家关于法国公民教育的主要构想，并结合所学知识分析其提出的意义。
(2)根据材料二，概括民国初期公民教育的特点，并结合所学知识说明其特点形成的原因。

10 . 下列关于辛亥革命的意义，表述不正确的是

A．彻底结束了延续两千多年的封建制度	B．使民主共和观念深入人心
C．是中国社会近代化进程中的里程碑	D．推翻了清王朝的封建统治