——【波】托波尔斯基《历史学方法论》

4 . 材料一　辛亥前后，离婚已不属于男子单方面的权利，妇女为争得平等幸福而主动提出离婚者日渐增多。民国十年，山西省2 028件“协议离婚”案中，其中有191件女方为主动提出者，男女双方提出者1 390件。随着各类社会团体的纷纷成立，养济院、善堂、“敬节所”等公益慈善机构的数量也逐渐增多。随着新式工矿企业的发展，新式交通工具火车、汽车、电车及信息传递方式改进，使人们的社会交往范围日益扩大。学堂、结社、团体以及文化体育事业的发展，又为人们提供了更为广阔的社会活动场所。

——摘编自徐永志《辛亥革命前后的家庭变动》

材料二　辛亥革命不仅仅是一个伟大的历史事件，它更是一个伟大的社会运动；并非起始于辛亥这一年，也并非结束于辛亥这一年。其前因与后果都有连续性与复杂性。放开历史的视距，辛亥革命历史遗产的正、负面影响才有可能讲透。“共和国观念”在部分精英群体中确实“深入人心”，“共和”一语不仅仅是观念，它还有一整套政治架构，包括制度、机制及至礼仪、服饰等。

——摘编自章开源《辛亥革命百年反思》

材料   1912年初，清帝退位，民国诞生，“共和”终于降临这片深受专制毒害数千年之久的苦难土地。“共和”是怎么来的？有说是“革命”革出来的；也有说是“妥协”谈出来的；还有人说，革命以“共和”为理想，而“妥协”恰恰体现着“共和”的真精神。

——摘编自《1912：辛亥革命是一场极好的革命》