史料一   从1901年到1907年，张謇先后创办了19个企业单位，初步形成了一个颇具规模的大生资本集团。发展民族近代工业需要科学技术，这又促使张謇热衷于兴办新式学堂（创办了南通大学），在外地还先后参与或协办了复旦学院、吴淞中国公学、南京高等师范、河海工程专门学校等大专院校。

张謇对社会教育也比较重视，1905年在通州建立了国内第一所博物苑（馆），还陆续创办了图书馆、更俗剧场、伶工学社、盲哑学校等。更俗剧场是新式建筑，舞台上除演员别无闲杂人员出现，台下禁止吐瓜子壳和乱扔果皮，确实起到移风易俗作用。

——摘编自《中国近代工商人物志》

史料二   就今日而言，建设工业，实为要图，即以纺织一业而论，吾国人口四万万，只有纱绽（应为“锭”）二百万枚，较诸欧美各国人口与纱绽之比例，我国现有之纱绽，实不能供国民之需求；惟其如此，是以他国在吾国设厂，以遂其经济侵略之野心，而使我纺织业受重大之打击。纱布为人生必需之品，乃至仰给他人，痛心之事，无逾于此。

——荣宗敬《振兴实业发展经济以惠民生计划》

史料一   新文化运动肇于《青年杂志》，但掀起洪波却始于蔡元培将陈独秀和《新青年》引进北大。五四前的蔡元培没有介入论战，却顶住压力保护陈独秀。……五四后，蔡元培接连发表《新文化运动不要忘了美育》《何谓文化》《东西文化结合》等系列文章，尖锐批评新文化运动的流弊，不赞成简单否定旧文化，主张对复杂的文化问题持分析态度。

——摘编自张晓唯《蔡元培传》

史料二   1915年，陈独秀、李大钊等人掀起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们喊出了“打倒孔家店”的口号，批判“吃人礼教”，提出要“以科学和人权并重”，中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。……不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。鲁迅的小说、梁启超和胡适等人的著作，实质上都是“传统的创造性转化”。

——摘编自沈永刚《论五四新文化运动对中国传统文化的批判和传承》

史料一   1913年有698家工厂，拥有创业资本330824000元，工人270717名。1920年有1759家工厂，拥有创业资本500620000元，工人557622名。

史料二   袁世凯接掌政权并不是简单的旧政权的复辟。他在担任总统的时期内表现出一种新的进一步发展经济的决心，完成了商业的立法，稳定了财政与货币制度，鼓励私有企业。

——以上材料均摘编自费正清《剑桥中华民国史》