材料一 传统儒学中以“克已复礼”思想为代表的礼制思想对于协调社会关系、维持封建政权稳定起着不可忽视的作用。北洋军阀深谙传统儒学的作用,因此,在北洋军阀统治期间出现了一系列的“尊孔复古”逆潮。如:1913年袁世凯下令尊孔;1917年张勋拥溥仪复辟,理由是维护儒家的纲纪;黎元洪在1922年复任总统时发表的通电中指出,中国之所以乱七八糟,正是因为“下放其上……婚媾凶终,师友义绝,翻云覆雨,人道荡然”;1927年张作霖下令定礼制,次年祭孔。北洋军阀集团深受儒家传统文化的影响,他们有意识地利用封建儒家文化,构建起诸如吴佩孚的“内圣为体,外王为用”的治国理念。
——摘编自刘威张泽坤《论传统儒家文化对北洋军阀的影响》
材料二 1986年,当代学者李泽厚在《走向未来》杂志创刊号发表《启蒙与救亡的双重变奏》一文,这是当时对新文化运动所能达到的“最为漂亮”的回答,自此“启蒙与救亡”即成为支配性的阐释范式,延绵至今。
——摘编自吴宝林《如何超越“辉格史”:关于新文化运动的百年评价》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明北洋军阀政府对待传统儒学的态度及其意图。(2)根据材料二并结合所学知识,评析材料中对“新文化运动”的看法。
A.民主共和观念深入人心 | B.民国前期社会动荡 |
C.进步人士探索治国新路 | D.政党政治有效实施 |
材料 一战期间,北洋政府受有识之士的建议,于1917年选派14万华工赴欧洲协助协约国作战。华工中的70%来自山东农村,他们许多人目不识丁,但淳朴老实、任劳任怨,渴望能帮家人过上好日子(按照合同,每个华工每月不但可以领到12块大洋,他们在中国的家属每月还有10块大洋的养家费)。华工中的马春苓、孙干是乡村教师,他们去欧洲不仅是为了挣钱,一个还是为了圆“环游之志”,另一个则是怀揣考察欧洲教育的初衷,希望将来回国创办学校,开启民智。华工们在欧洲战场上从事多样的工作:挖战壕、修铁路、排地雷,在火药厂、兵工厂、化工厂、造纸厂等地方工作,有的甚至成为修理坦克、飞机的熟练工。由于敌军炮火、瘟疫和伤病,至少有1万名华工献出了宝贵的生命。战后约3000名华工在法国成家定居,成为中国较早一批欧洲移民者。比利时伊普尔市一战纪念馆馆长说:“华工是我们一战和当时欧洲历史的重要部分,他们不远万里来到这里,帮我们重建家园,我们对一战华工心怀感激。”
——摘编自邓卫华、王阳、应强《一战华工:跨越百年的告慰》
(1)据上述材料并结合所学知识,分析北洋政府选派华工参战的原因。
(2)据上述材料并结合所学知识,简述华工参战的历史贡献,归纳华工的优秀品质。
A.新旧约法之争 | B.新旧国体之争 |
C.美日在华之争 | D.新旧军阀之争 |
A.资本主义迅速发展 | B.中国反日浪潮涌动 |
C.民国政治转型艰难 | D.国人坚决参加一战 |
A.中国人民对国际联盟的理性认识 | B.中国渴望正义与和平的迫切心情 |
C.北洋政府努力改变中国屈辱地位 | D.中国国际地位提高主动融入世界 |
A.消泯民众的革命精神 | B.为武汉的城市发展拓展空间 |
C.为复辟封建帝制造势 | D.重建辛亥革命后的社会秩序 |
1919年、1925年各省岁出预算分类表
年份 | 岁出总数(万元) | 军费数(万元) | 其他项目(万元) |
1919年 | 14100.0 | 7708.6 | 6391.94 |
1925年 | 25379.7 | 18241.9 | 7137.8 |
A.民族工业发展提高了政府的财政税收 |
B.加入协约国集团作战使军事耗费剧增 |
C.军阀割据混战严重影响国民经济发展 |
D.军费开支使国民政府的统治危机四伏 |
材料一 本大总统之毅然兴师讨贼,以期贯彻护法戡乱之职志……夫欲约法之效力不坠,在使国会得自由行使其职权,在扫除一切不法之武力……直军(直系军阀)诸将,为表示诚意服从护法起见,应首先将所部半数,由政府改为工兵(投身国家建设的军人)作为停战条件……直军诸将,知能履行此条件,本大总统当力饬全国罢兵:恢复和平,共谋建设。
——1922年芬中山在广州发表的宣言
材料二 在中国,事情非常明白,谁能领导人民推翻帝国主义和封建势力,谁就能取得人民的信仰,因为人民的死敌是帝国主义和封建势力、而特别是帝国主义的缘故。
中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级,乃是决定国家命运的基本势力。这些阶级,或者已经觉悟,或者正在觉悟起来……而无产阶级别是领导的力量。
——毛泽东《新民主主义论》
结合材料二及中国共产党在新民主主义革命时期的成功实践,评述材料一中孙中山对革命的看法。
要求:观点正确,多角度分析,逻辑清晰。
A.巩固了中华民国的国家统一 | B.加速了革命新形势的到来 |
C.阻碍了新型政治团体的创建 | D.不利于马克思主义的传播 |