一战前后中国近代工厂统计（部分）
| 业别 | 1913年 | 1920年 | ||
| 工厂数 | 工人数 | 工厂数 | 工人数 | |
| 纺织工业 食品工业 机械五金工业 印刷文具工业 冶炼工业 公用事业 军械工业 其它 | 231 105 101 25 8 33 23 9 | 157150 13700 18450 8460 7532 5640 28500 1151 | 475 280 252 51 383 243 23 35 | 358110 43150 25720 11825 61955 15190 28500 2735 |
——数据来源：《中国近代工人阶级和工人运动》
中国共产党成立及各地党组织分布图
——图片来源：《中国共产党100年地图集》
综合以上材料信息，拟定一个论题，并结合所学知识进行简要阐述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰）
材料一 《新青年》中对民主观念类词汇(含民主、民治、德谟克拉西等)评价倾向频度数据
——摘自金观涛、刘青峰《中国近现代观念起源研究和数据库方法》
材料二
——据杨奎松、董士伟《近代中国社会主义思潮》统计
根据材料并结合所学知识，对关于史料大数据统计所反映的社会思潮进行评述。(要求：表述成文，持论有据，论证充分，逻辑清晰。)
| A．使知识分子与工农运动结合 | B．以马克思主义理解中国社会 |
| C．践行了马克思主义的中国化 | D．扩大了中国共产党的影响力 |
| A．促进了马克思主义的传播 | B．表明中共以工人运动为中心 |
| C．消除了知识界的认识分歧 | D．开辟了社会问题研究新方法 |
(①因没有全国统计数字，主要是广东、湖南、江浙等地的统计。②仅据中央根据地的党员分析。)
| A．“左”倾错误思想的纠正 | B．国民革命运动的兴起 |
| C．农村包围城市道路的实践 | D．党的工作重心的转移 |
材料一1895年，严复发表《原强》一文，以达尔文、斯宾塞的学说阐述国家盛衰治乱之理。文中以“群”对应英语中的society，并首揭“群学”一语。此后，康有为、梁启超等人逐渐萌生“以群为体，以变为用”的维新思想，较为全面地阐述了群与学、群与强、群与治、群与变、群与会的关系，认为“合群”是传播新知、开启民智、实现自强的有效手段。作为联结同志，开通风气的一种有效方式，组织学会自然是“合群”的题中之意。 因此，学会便作为康、梁等人“合群立国”的主要举措之一，应运而生。
——摘编自方平《晚清上海的公共领域（1895—1911）》
材料二1900年以后，绅士在城里办商会、学校，建立各种组织，结社非常普遍，“社会”极为普遍地成为其总称。从 1902年起，报刊中“社会”的使用次数开始增加，逐渐取代更具有传统政治色彩的“群”。1903年，革命刊物《浙江潮》发表的《新社会之理论》一文，广泛使用近代意义的“社会”概念；革命党人陈天华在《苏报》上撰文，强调学生与“各级社会”不同，是“祖国存亡之关键”。 1904年后，“社会”一词高度普及。伴随“社会”一词的风行，时人开始思考如何进行政治变革和社会改造。部分革命党员意识到自己是“中等社会”的代表，必须以“下等社会”为依托，为根据地，并自信有能力领导“下等社会”进行“有秩序之革命”。尽管“中等社会”并没有真正把“下等社会”发动起来，但他们领导的革命则是一个承先启后的历史环节。
——据陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》等整理
材料三“社会”一词的逐渐普及与社会主义的传播和革命思想的进入，在一定程度上呈现为同一历史过程。根据对《新青年》杂志的统计，1919年之前，“社会主义”一词总共才出现34次；1919年，“社会主义”的使用次数激增至104次；1921—1922年间高达 685次。1919年，李大钊发表了《我的马克思主义观》一文，其中写道：“自马氏与昂格思合著《共产者宣言》……大家才知道社会主义的实现，离开人民本身，是万万作不到的，这是马克思主义一个绝大的功绩。”在时代潮流的激荡下，先进知识分子奔集到马克思主义旗帜下，从这里看到了中华民族的新希望。
——据金冲及《二十世纪中国史纲》等整理
(1)根据材料一，写出康、梁等人“群学”思想的关键词。结合所学，概括维新派传播“群学”思想的根本目的。(2)根据材料二，概括 20世纪初“社会”一词逐渐取代“群”的原因。结合所学，列举1911年辛亥革命前革命党人领导“有秩序之革命”的重要举措。
(3)根据材料三，结合所学，概括 1919—1922年间《新青年》杂志中“社会主义”一词使用次数激增的国内动因。从社会主义理论的角度，简析“先进知识分子奔集到马克思主义旗帜下”的缘由。
材料一 国民革命期间，中国共产党通过“五一”节的纪念活动，“在工界作简易之宣传，俾彼等了解个人之利害与夫世界之趋势”。1925年5月1日，在广州纪念“五一”节活动时，适逢全国第二次劳动大会在广东召开，全省农民大会又恰巧在该日成立，故广州工农学三界大联合，巡行人数达20万群众，沿途高呼“劳工神圣”“打倒军阀”“打倒帝国主义”等口号，声势之盛，前所未有。在纪念活动中，中国共产党多次阐明纪念“五一”节的意义，先是谋求“工人的幸福”，再是谋求“人类的幸福”。
——摘编自曹晓辉《大革命时期中国共产党对“五一”国际劳动节的纪念》
材料二 《人民日报》中有关劳动节的报道较多，其中有关劳动节的评论基本上是以社论形式出现。1949—2018年带有“劳动节”主题字样的社论文章共计52篇，对全部文章进行词频统计，报道的主题方面，建国初期的报道主题以生产节约（23.6%）、和平战争（22.3%）为主，改革开放初期以工人地位作用（16.9%）、牺牲奉献（7%）为主，市场经济时期（1992年以来）以赞美劳动（19.7%）、工人地位作用（9.4%）、关怀工人（8.7%）为主。
——摘编自周存《礼赞与动员》
(1)根据材料一，简析中国共产党在国民革命期间纪念劳动节的原因。
(2)根据材料二，对建国后《人民日报》关于劳动节报道主题的变化进行合理解释。
| A．推动了国民革命运动发展 | B．导致革命重心转移到农村 |
| C．促进了土地革命高潮到来 | D．有利于抗日根据地的巩固 |
| 省份 | 1926年6月 | 1927年6月 | ||
| 会员数（人） | 占全国百分比（%） | 会员数（人） | 占全国百分比（%） | |
| 广东 | 647766 | 66.0 | 700000 | 7.6 |
| 湖南 | 38150 | 3.9 | 4517140 | 49.4 |
| 湖北 | 4120 | 0.4 | 2502600 | 27.3 |
| 全国 | 981442 | 100 | 9153093 | 100 |
| A．共产党政策的重大调整 | B．毛泽东思想得到贯彻执行 |
| C．孙中山力行新三民主义 | D．国内政治局势的快速变化 |
| 城镇家庭 | 数量（个） | 占比（%） | 农村家庭 | 数量（个） | 占比（%） |
| 工人 | 7 | 9.7 | 中小地主、富农 | 40 | 55.6 |
| 小商人 | 8 | 11.1 | 小手工业者 | 3 | 4.2 |
| 职员 | 2 | 2.8 | 佃农 | 5 | 6.9 |
| 资本家 | 3 | 4.2 | 无田户、教员 | 4 | 5.6 |
| 合计 | 20 | 27.8 | 合计 | 52 | 72.2 |
| A．中国共产党的阶级属性 | B．中国革命发展的阶段特征 |
| C．近代革命对象的复杂性 | D．近代民族经济的迅速发展 |
